Бүргэдийн сүүдэрт, фельдмаршалын харуулд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Найзууд аа, дээвэр дор байгаа танихгүй хүнийг хүлээн ав;

Гэхдээ түүнийг сониуч зангаар бүү зовоож, Байгальд маш их зүйл бий, найз Хоратио, Үүнийг манай мэргэд мөрөөдөж байгаагүй.

(Шекспир В. "Гамлет" эмгэнэлт жүжиг, I үзэгдэл, IV үзэгдэл)

Дэлхийн хамгийн бага судлагдсан шинжлэх ухааны нэг болох сүлд. Өнөөдөр сүлд дууны чиглэлээр цөөн хэдэн мэргэжилтэн байдаг бөгөөд энэ нь аймшигт байдлыг төрүүлж байна - хүн төрөлхтөн харьцангуй богино амьдралын замд мэдлэгээ алдсаны дараа өвөг дээдсээс бидэнд уламжилж ирсэн үнэний үр тариаг ч мөн алдаж магадгүй гэж үү. Өнөөдөр гудамжинд байгаа хүн өөр ертөнц рүү одсон хүмүүсийн булшны чулууг хайхрамжгүй хардаг бөгөөд түүний өмнө өнгөрсөн өдрүүдийн зураг байгааг огт анзаардаггүй. Сүлд урлагийн өчүүхэн үндсийг ч мэддэг байсан ч хүмүүс түүхийн олон оньсого тааварт хариултыг уншиж сурна. Гэсэн хэдий ч түүх бол шинжлэх ухаан биш, харин 13-14-р зууны төгсгөлд бий болсон Торагийн үүднээс дэлхийн үйл явдлуудыг харах явдал юм. ISTORIESI бол бидний ухамсарыг удирддаг домог зүй бөгөөд нийгмийн засаглалын нэг элемент юм. Би орос туульсын сэдвээр бичдэг зохиолч, хууртагдсан орос ард түмэндээ гомдсон бие даасан судлаач. Энэ үгээр би арьсны өнгө, шашин шүтлэг, нүдний хэлбэрээс үл хамааран Оросын ертөнцийн үзэл санаагаар нэгдсэн бүх ард түмнийг хэлж байна.

Энэхүү бяцхан зураг нь өмнөх "Александриа"-ын үргэлжлэл байх бөгөөд уншигчдад амласан амлалтаа биелүүлэх болно. Энэ нь би хунтайж М. И. Кутузовын оршуулгатай харьцана гэж амласантай холбоотой юм.

Тиймээс уншигч та бусадтай адил тоос шороонд дарагдсан мөнх бус биеийнхээ замыг дагаж, эдгээр хачирхалтай оршуулгын ёслолуудыг бид ойлгох болно.

Тэгээд үргэлж албан ёсны хувилбараас эхэлцгээе.

Дөрөвдүгээр сарын 5-нд ерөнхий командлагч ханиад хүрч, Силезийн Бунзлау хэмээх жижиг хотод (Прусс, одоогийн Польшийн нутаг дэвсгэр) орондоо оржээ. Түүхчдийн үгүйсгэсэн домогт өгүүлснээр Александр I маш сул талбар маршалтай салах ёс гүйцэтгэхээр ирэв. Кутузовын хэвтэж байсан орны дэргэдэх дэлгэцийн ард түүнтэй хамт байсан албан ёсны Крупенников байв. Крупенниковын сонссон, танхимын дарга Толстойн дамжуулсан Кутузовын сүүлчийн яриа: "Намайг уучлаарай, Михаил Илларионович!" - "Эрхэм ээ, би уучилж байна, гэхдээ Орос үүнийг хэзээ ч уучлахгүй." Уншигч эдгээр үгсийг санаж байх ёстой, би Крупенников худлаа яриагүй гэдэгт итгэх хандлагатай байна. Гэхдээ тэд юу гэсэн үг болохыг та цааш нь олж мэдэх болно. Энэ бол бяцхан зургийн зорилго юм.

Дараагийн өдөр нь 1813 оны 4-р сарын 16 (28) хунтайж Кутузов нас барав. Түүний цогцсыг занданшуулж, Санкт-Петербург руу илгээжээ. Познань, Рига, Нарва хотуудаар аялах нь урт бөгөөд сар гаруй хугацаа зарцуулсан. Ийм нөөцтэй байсан ч хээрийн маршалыг Оросын нийслэлд шууд оршуулах боломжгүй байсан: тэд Казанийн сүмд оршуулахад шаардлагатай бүх зүйлийг зохих ёсоор бэлтгэх цаг байсангүй. Тиймээс нэрт командлагчийг "түр хадгалалтанд" илгээсэн - биетэй авс (18 хоног), Гурвал дахь сүмийн дунд зогсож байсан - Сергиус Эрмитаж, Санкт-Петербургээс хэдхэн миль зайтай. Цогцсыг хүлээн авах хүн байгаагүй, хэдийгээр үйл ажиллагаа явуулж байсан ч авсыг хаасан, тийм ээ, ийм үйлдэл нь хачирхалтай санагдаж байна - энэ нь үнэхээр бүх Санкт-Петербургт тэдний тавьж болох сүм байгаагүй гэж үү. командлагчтай авс, ард түмэн түүнд баяртай гэж хэлэх үү? Тэд чадна, гэхдээ ямар нэг шалтгааны улмаас тэд ийм зүйл хийгээгүй. Үүнд сайн шалтгаан байсан - тэд ямар нэг зүйлийг нуухыг хүссэн нь ойлгомжтой.

Казанийн сүмд оршуулах ёслол 1813 оны 6-р сарын 11-нд болов.

Ард түмэн улсын баатрын шарилыг тэргээр чирээд явж байсан гэдэг.

Гурвал-Сергиус Эрмитаж нь Петербургээс 19 верст зайд Финляндын булангийн эрэг дээр, 1734 онд эзэн хаан Анна Иоанновна өөрийн хүлээн авагч, Гурвал-Сергиус Лаврагийн ректор, Архимандрит Варлаамд (дэлхийд Василий) шилжүүлсэн газар дээр байгуулагдсан. Высоцкий). Мөн оны арваннэгдүгээр сард Хатан хаан Фонтанка дээрх Хатан хаан Параскева Федоровнагийн хөдөө орон сууцны байшингаас Бурханы эхийн одон орны модон сүмийг тээвэрлэхийг зөвшөөрч, Радонежийн гайхамшигт бүтээл Гэгээн Сергиусын нэрэмжит болгохыг тушаажээ.. Энэ сонголт нь санамсаргүй биш юм - Гэгээн Сергиусын амьдралын дагуу Оросын түүхэнд АНХ УДАА Бурханы эх "хоёр элч Петр, Иохан нарын хамт" гарч ирэв Ариусгах ёслол 1735 оны 5-р сарын 12-нд болсон. Би уншигчаас Бурханы эхийн таамаглалын энэхүү модон сүмийг санаж байхыг хүсч байна.

Энэ сүмтэй хамт тэнд удаан хугацаагаар хадгалагдаж байсан зарим үлдэгдэл Эрмитаж руу нүүжээ. Одоогоор бид тэдний хэлэлцүүлгийг хойшлуулах болно, би сайн мэдэхгүй байна. Нэг зүйл тодорхой байна - дурсгалууд нь үл эвдэрч сүйрдэггүй байв.

Хатан хаан Параскева Федоровнагийн гэр бүлийг харцгаая?

Салтыковын гэр бүлийн төлөөлөгч, нярав, захирагчийн охин Федор (Александр) Петрович Салтыков (1697 оны 2-р сарын 2-нд нас барсан) Екатерина Федоровнатай анхны гэрлэснээсээ хойш анхны нэр нь тодорхойгүй байна.

Хэрэв та Салтыковын сүлдийг харвал эзэн хааны хар бүргэд эсвэл Ромын шувууг харж болно. Ийм сүлд нь зөвхөн хааны хүмүүст л боломжтой бөгөөд Салтыковууд тийм биш байв. Тэд бол эргэлзээгүй эртний гэр бүл бөгөөд миний цусанд тэдний цусны хувь бий (миний элэнц өвөөгийн хадам ээж Салтыковынх байсан), гэхдээ тэд хааны цусгүй, дээл хүртэх эрхгүй байв. бүргэдтэй гар. Гэхдээ хэрэв Екатерина Федоровна хааны гэр бүлийн үл мэдэгдэх овогтой байсан бол тэр эзэн хааны бүргэдийг төрийн сүлдэнд оруулах боломжтой байсан. Би одоо таамаглал дэвшүүлье, энэ нь мэдээжийн хэрэг нотлох баримт шаарддаг, гэхдээ энэ нь илүү ноцтой асуудлыг хөндсөн миний өгүүлэлд чухал биш юм. Екатерина Федоровна нь хаадын гэр бүлээс гаралтай боловч Рурикс биш, харин Византид захирч байсан Комненос байв. Хар бүргэд нь Комненус, шумбагч шонхор нь Рурики юм. Гэсэн хэдий ч тэд хамаатан садан юм.

Сүлд дэх бүргэд бол хамгийн түгээмэл бэлгэ тэмдгийн нэг юм. Байгалийн дүрүүдийн дунд зөвхөн арслан л хамгийн түгээмэл дүр юм.

Бүргэд нь эрх мэдэл, ноёрхол, эрх мэдэл, алсын харааг (төрийн алсын хараа) бэлгэддэг. Харь шашинтнуудад эрт дээр үед бүргэд нь бурхан эсвэл хааны шинж чанар, бэлгэдэл болдог байв. Тиймээс Грек, Ромд тэрээр Зевс ба Бархасбадийн шинж чанар байсан бөгөөд Персүүдийн дунд (Кирус) алтан бүргэдийн дүрсийг урагшилж буй армийн толгойд эсвэл хааны командлагчийн жагсаалын өмнө авч явдаг байв.. Фараон VIII Птолемей (МЭӨ 116-107) бүргэдийг Египетийн бэлгэдэл болгож, бүргэдийн дүрсийг Египетийн зоос дээр дарахыг тушаажээ. Ромын жанжнууд үйл ажиллагаа явуулж буй армиас (өөрөөр хэлбэл довтлох, идэвхтэй хүч) давуу байдлын шинж тэмдэг болгон саваа дээрээ бүргэдийн дүрстэй байв. Хожим нь хамгийн амжилттай генералууд эзэн хаан болоход бүргэд нь эзэн хааны онцгой тэмдэг, дээд хүчний бэлгэдэл болжээ. Тиймээс бүргэд Ромын хууль тогтоомжид "Ромын шувуу" гэсэн албан ёсны нэрийг хүлээн авсан.

Тиймээс Салтыковын гэр бүлд хааны гэр бүлийн төлөөлөгч байсан. Оросын язгууртан гэр бүлийн аль ч гэр бүлд Салтыковынх шиг олон бояр байгаагүй. Их гай зовлонгийн үеэр урваж, Польшийн талыг хүлээн зөвшөөрсөн ч тэд бүгд хаадын хүндэтгэлийг хүлээсэн. Царина Прасковья Федоровна (Александровна - түүний эцэг нь София гүнжийн зарлигаар нэрээ Александраас Федор болгон өөрчилсөн) бол тавдугаар Иван хаан, нэгдүгээр Петр Романовын эхнэр байв. Түүний өвөг дээдсийн сүмд хадгалагдаж байсан үл эвдрэх дурсгалууд нь түүний гэр бүлтэй холбоотой байсан нь ойлгомжтой.

Түүхч Э. Тарле Кутузовыг "Стратегийн болон тактикийн авъяас чадварын хувьд … тэр Суворовтой тэнцэхгүй, бүр Наполеонтой ч тэнцэхгүй" гэж тодорхойлсон.

Суворов Кутузовын тухай: "Ухаалаг, ухаалаг, зальтай, зальтай … Түүнийг хэн ч мэхлэхгүй" гэжээ.

Кутузовын цэргийн авьяасыг Аустерлиц ялагдсаны дараа эргэлзэж байв. Тэр ч байтугай 1812 оны дайны үеэр Наполеоныг армийн үлдэгдэлтэй Оросоос гарахын тулд "алтан гүүр" барих гэж оролдсон гэж буруутгаж байсан. Москваг бууж өгснийх нь төлөө орчин үеийн хүмүүс түүнийг уучилсангүй.

Кутузов-командлагчийн талаархи шүүмжлэлтэй шүүмжлэл нь түүний алдартай өрсөлдөгч, муу санаат Беннигсен төдийгүй 1812 онд Оросын армийн бусад удирдагчид - Н. Н. Раевский (мөн миний өвөг дээдэс, миний гэр бүлд охиноо эхнэр болгон өгсөн) юм. өвөг дээдэс), П. Ермолов, П. И. Багратион

"Ханхүү, удирдагч хоёулаа гэгддэг энэ галуу бас сайн! Одоо хов жив, явуулга манай удирдагч руу очих болно "гэж Багратион Кутузовыг ерөнхий командлагчаар томилсон тухай мэдээнд хариулав.

Барклай де Толли цэргээс гарахдаа "Би сүйх тэргийг уул өөд авчирсан, тэр өчүүхэн ч гэсэн зааварчилгаагаар уулнаас өөрөө эргэлдэнэ" гэж шидсэн.

Кутузовын хувийн шинж чанаруудын тухайд тэрээр амьдралынхаа туршид боолчлол, хааны дуртай хүмүүст боолчлолын хандлага, эмэгтэй хүйстэнд хэт их донтсон гэсэн шүүмжлэлд өртөж байжээ. Тэд хэлэхдээ, аль хэдийн хүнд өвчтэй Кутузов Тарутино хуаранд байхдаа (1812 оны 10-р сар) штабын дарга Беннигсен Александр I-д Кутузов ганцаараа биш, юу ч хийхгүй, маш их унтдаг гэж мэдэгджээ. Тэрээр казакийн дүрд хувирсан, "ороо дулаацуулдаг" Молдав эмэгтэйг дагуулж ирсэн. Энэ захидал цэргийн хэлтэст дуусч, генерал Норринг түүнд дараах тогтоолыг ногдууллаа: "Румянцев тэднийг нэг дор дөрөв жолоодов. Энэ бол бидний асуудал биш. Тэгээд юу унтдаг вэ, түүнийг унт. Энэ өвгөний цаг бүр [унтах] биднийг ялалтад улам ойртуулдаг."

Кутузовын тухай үеийн хүмүүсийн үзэл бодол бидний оюун санаанд бий болсон дүр төрхөөс тэс өөр гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна.

Намайг энэ үйл явдлыг судалж эхэлмэгц Кутузовын оршуулгын хачирхалтай байдал үргэлжилсээр байв. Михаил Илларионович Кутузов 1813 оны 4-р сарын 16-нд Польш, Германтай хиллэдэг Пруссын Бунзлау (одоо Болеславец) хотод кампанит ажил хийж байхдаа нас баржээ. I Александр хааны зарлигаар Кутузовын шарилыг занданшуулж, Санкт-Петербургт хүргэж, занданшуулсаны дараа үлдсэн дотор эрхтнийг Бунзлау хотоос гурван километрийн зайд орших Тиллендорф тосгоны ойролцоох оршуулгын газарт оршуулжээ. Одоо энэ булшин дээр амьдрал шиг тасарсан дугуй багана хэлбэрээр хийсэн хөшөө бий. Тавиур дээр герман, орос хэл дээр бичээстэй:

"Смоленскийн хунтайж Кутузов 1813 оны 4-р сарын 16-нд энэ амьдралаас унтсан".

Уншигч та надад хэлж өгөөч, та ийм бичээстэй байсан уу? Мөнх нойрсоорой, тэгэхгүй бол би унтана! За яахав, генерал Норрингийн "Түүнийг унтъя" гэсэн үгийг санахгүй байх вэ.

Ортодокс хүмүүс хэзээ ч занданшуулах хүсэлгүй байсан бөгөөд ийм оршуулга нь Романов эсвэл Никонийн сүмийн хууль тогтоомжид нийцэхгүй байгаа нь тодорхой юм. Црскийн Христийн шашин тийм ээ, гэхдээ Романовчуудын баталсан орчин үеийн Ортодокс биш. Дараа нь мөнгөн саванд хийсэн зүрх байсан бөгөөд хэн ч хаана байгааг мэдэхгүй байна. Шууд Египетийн хэрэг, өөр юу ч биш.

Санкт-Петербургийн Казанийн сүм рүү явах цаг болжээ. Энд Кутузовын булш байна. Би энд олон удаа ирсэн ч одоо тэвэрч чадах тийм хачин мэдрэмж үргэлж байсаар ирсэн. Гэхдээ эхлээд булшийг харцгаая (дэлгэц амраагч дээрх зураг). Таны анхаарлыг татдаг хамгийн эхний зүйл бол бичээс юм. Энэ нь түүний шарилын дээрх хөшөө дээрх Прусс-Польшийн хөшөөнөөс ч илүү гайхалтай юм.

Ханхүү Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов Смоленский. 1745 онд төрж, 1813 онд Бунзлау хотод нас баржээ.

Би мэдээжийн хэрэг, эпитафийн мэргэжилтэн биш, гэхдээ би оршуулгын газрын ажилчдыг сайн мэддэг. Оршуулгын үйлчилгээний нийтийн аж ахуйн нэгжийн захирлын хариултыг энд оруулав: "Энэ бол эпитаф биш, харин хүн энд амардаггүй гэсэн бичээс юм. Энэ бол зүгээр л мартагдашгүй газар, тэмдэг, магадгүй дурсгалын самбар юм."

Энэ чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэнд итгэцгээе, ялангуяа би Казанийн сүмийн дуганд хэн байдгийг аль хэдийн мэдэж байсан.

Гэхдээ одоохондоо булшийг дахин харцгаая.

Эхэндээ M. I-ийн булшны зураг төсөлд. Кутузов гурван дүрсийг оруулсан бөгөөд өнөөг хүртэл зөвхөн Бурханы эхийн Смоленскийн дүрс, ялангуяа 6-р сарын 11-13-ны өдрүүдэд булшинд байсан хээрийн маршал хүндэтгэлтэй ханддаг байсан. Мөн булшны чимэглэлд Оросын нэрт зураач Ф. Я. Алексеева "1612 онд Москваг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсний дараа Улаан талбай дээрх шашны жагсаал". Хэдийгээр уг зургийг 1810 онд (Кутузовыг оршуулахаас өмнө) энд суулгасан боловч М. И. Кутузов.

Зураачийн гарын үсгийн дагуу уг зурагт "… Москва дахь Казань бурханы эхийн дүрсээс гарсан гайхамшиг … Москваг дайснуудаас цэвэрлэснээс хойш хэдхэн хоногийн дараа Оросын арми агуу их дайнд оролцох үед" дүрсэлсэн байна. Казанийн Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг алдаршуулах баяр."

Булшны чулууны гоёл чимэглэлийн загварт сүлд дууны элементүүдийг нэвтрүүлсэн, жишээлбэл, сараалжны урд хана, хананы ёроолд М. И. Кутузов - өвөг дээдэс, язгууртнууд, ноёд. Кутузовын овгийн сүлд (овгийн бүх салбаруудад нийтлэг байдаг) цэнхэр бамбайд далавчаа дэлгэсэн хар нэг толгойтой бүргэд, түүний толгой дээр язгууртны титэм, баруун гарт нь мөнгөн илд байдаг. Бамбай нь титэмтэй, гурван тэмээн хяруулын өд бүхий язгуур дуулга бүхий титэмтэй … Гурван хэмжээст төрийн сүлдийг задалсан тугны намхан рельеф дээр байрлуулсан цутгамал сүлд рельеф нь төрийн бэлгэдэл юм. ерөнхий бүрэлдэхүүнд ялалт.

Энд таны цаг ирлээ! Дахин бүргэд. Кутузовыг мөн хааны цусаар харж болно. Би энэ талаар ярихгүй, хүссэн хүмүүс Рюрикстэй харилцах харилцаагаа олох болно.

Гэхдээ лаврын цэцэг барьсан бүргэд, түүний доор Казанийн дарь эхийн дүрс нь миний анхаарлыг татав. Мэригийн дүрс сүлд дүрсээс доогуур байх үед би ийм хослолыг анх харсан. Мөн хэлхээтэй бүргэд бол сүлд дүрс юм. Ямар тохиолдолд бүргэд дүрсний дээгүүр байж болохыг мэдээд би их гайхсан. Зөвхөн нэгд нь, хэрэв бүргэд нь нэрийг эзэмшигчийн гэр бүлийн сүлд юм. Гэхдээ Мария бол Оросын гүнж (энэ тухай би бусад бүтээлүүдэд бичсэн) Руриковна юм. Хэдийгээр Комненосын хамаатан садан, гэхдээ Руриковна. Хар бүргэд бол Комненосын сүлд юм. Энэ бол түүнийг гэрлэхдээ өгсөн огт өөр удам юм. Ийм тохиолдолд тэр зөвхөн нэр хүндийн цол биш, харин ХҮНДЭТ цолны эзэн юм. Өөрөөр хэлбэл, гүнгийн эхнэр хэдийгээр гүнж байсан ч түүний гэр бүлээс гаралтай биш бөгөөд зөвхөн гүнгийн гэр бүлийг хүндэтгэсний үүднээс ингэж нэрлэдэг. Оросын хатан хаан бас хүндэтгэлийн цолтой боловч түүний овгийн цол нь эцгийнх нь гэр бүлд байдаг. Тэд: "Гүнж Брюс, гүнж Дашкова юу" гэж хэлэв.

Мэригийн нөхөр эзэн хаан биш, харин зөвхөн севастократ байсан бөгөөд цэцэг биш, харин сүлд титэм байв. Дараа нь тэднийг Кутузовын гурван сүлд дээр язгууртан хэмээн дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр сүлдэнд зориулж цэцэг зүүх шаардлагагүй бөгөөд Ромын бүргэд хангалттай бөгөөд энэ нь гэр бүлд хааны цус байдаг гэдгийг харуулж байна.

За, сүлдний яг шинжлэх ухаан, туслаач !!!

VENOK - шагнал, хүндэтгэл, үхэшгүй байдлын бэлгэ тэмдэг, улмаар агуу байдлын хамгийн эртний бэлэг тэмдэг (төрийн сүлдэнд - бүрэн эрхт байдлын); ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН бэлгэ тэмдгүүдэд - нас барсан баатрын дурсгалын бэлгэ тэмдэг (нөхөр, аав, ах - хэрэв тэд эрэгтэй үр хүүхэдгүй бол). Хэрэв нас барсан хүлэг баатрын ЭЭЖИЙН тухай яриа байгаа бол цэцэг нь ач зээ нараас үл хамааран түүнд үргэлж хамааралтай байдаг.

Лаврын цэцэг нь эзэнт гүрний Ром дахь Цезарийн тэмдэг болж, тахилч нар төрийн баяр ёслолын өдрүүдэд ашигладаг байсан бөгөөд энэ нь аажмаар хэлхээнд хүндэтгэлийн тэмдгийн утгыг өгчээ. Бусад бүтээлүүдэд Ром бол Византийн нэрсийн нэг гэж би бичсэн. Гурван Ром байсан: Хуучин эсвэл Анхны Ром, нийслэл нь Александрид, Нил мөрний бэлчирт, Хоёр дахь Ром эсвэл Киевийн Рус, өөрөөр хэлбэл Византиум, эцэст нь Гурав дахь Ром - Москва.

Өнөөдөр Оросын Алтан бөгж байгаа Ока ба Ижил мөрний хоорондох дөрөв дэх Ром байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнийг Лорд Великий Новгород гэж нэрлэдэг.

Европын сүлд урлагт хэлхээ нь Дундад зууны үеэс өөр утгатай болсон. Эрт дээр үеэс Европын ихэнх ард түмэн үүнийг үхэшгүй мөнхийн бэлгэ тэмдэг гэж үздэг байсан тул эр үргүй байсан баатрыг нас барсны дараа түүний бэлэвсэн эхнэр эсвэл охины сүлдэнд цэцгийн хэлхээг нэмэлт болгон оруулсан нь үүнийг харуулж байна. энэ сүлд нь эмэгтэй байсан; Ийнхүү цэцгийн хэлхээ нь Европын сүлд бичигт ҮХЭГДЭГЧДИЙН дурсгалын бэлгэ тэмдгийн утгыг олж авсан. Янз бүрийн удам угсааны хэлхээг ялгахын тулд тэдгээрийг энэ овгийн сүлдний өнгө, ихэвчлэн нас барсан баатрын бамбайн өнгөтэй тохирох туузаар уядаг байв. Төрийн сүлдний эцсийн дүр төрх аажмаар ийм байдлаар бий болсон - түүнийг бүрдүүлсэн ургамлын мөчрүүдийг заавал туузаар холбож, өнгө нь үндэсний өнгө (төрийн хувьд) эсвэл өнгөт тохирсон байх ёстой. тухайн төрлийн (гэр бүлийн сүлдэнд).

Хэлэлцэж буй булшны чулуун дээрх хэлхээ нь алтан, IMPERIAL, ямар ч туузаар ороогvй, тэр ч байтугай Кутузов-Голенищев-Морозовын гэр бүлийн туузтай байдаг. Энэхүү эзэн хааны бүргэдийн хэлхээ нь Кутузовоос илүү өндөр албан тушаалд байгаа хүнийг үүрдэг.

Эмэгтэй сүлд нь зөвхөн шууд үр удамд хадгалагдаж байсан тул удалгүй алга болж, 17-18-р зууны үед Баруун Европт бараг байхгүй эсвэл маш ховор болсон. Орос улсад эмэгтэй хүний сүлд хийдэг заншил огт байдаггүй байсан тул Оросын төрийн сүлдний бамбайгаас зөвхөн хүндэтгэл, гавьяаны бэлгэ тэмдэг болгон цэцгийн хэлхээ олддог байв. Гэвч Византид эмэгтэйчүүдийн сүлд их гүйлгээтэй байсан.

Уншигч та "Кутузов"-ын ордонд хэний сүлд дүрслэгдсэнийг ойлгосон байх гэж бодож байна. Энэ бол Византийн эзэн хаан АНДРОНИКС КОМНИНУС, БУРХАНЫН ЭХ МЭРИ, БУРХАН ЭХ ЕСҮС ХРИСТ ЭХ МЭРИГИЙН сүлд юм. Тэрээр Византийн эзэн хаан Андроникийн ээж бөгөөд Ромын бүргэд болон хүүгийнхээ дурсгалд зориулж цэцэг зүүх эрхтэй. Үүнийг уран барималч дүрсэлсэн бөгөөд мэдлэгтэй хүмүүст зориулж Казанийн онгон Мэригийн дүрсийг өлгөж өгсөн бөгөөд ингэснээр Ромын шувууд уй гашуу, нас барсны дараа алдар хүндийн хэлхээ зүүж байгаа нь эргэлзээгүй юм.

Миний гэм буруугүйн бас нэг нотолгоо бол Мэригийн дүрсний доор байрлах од байх болно. Зурган дээр энэ нь алтан өнгөтэй, гайхалтай харагдаж байна.

Арван зургаан хошуут од шиг арван зургаан хошуут одыг Нарны дүрс гэж үзэж болно, ялангуяа энэ нь тусгаарлагдсан эсвэл гоёл чимэглэлийн нэг хэсэг юм. Үүний зэрэгцээ Ром-Византийн үеийн 16 хошуут одны дүр төрхийг онгон байдлын бэлгэ тэмдэг гэж үздэг байсан нь нарны цэвэр, тунгалаг, цэвэр ариун байдлын шинж тэмдэг байв. Христийн шашинд энэ нь Византийн дүрсний зураг дээр тусгагдсан Ариун онгон охин, өөрөөр хэлбэл Бурханы эхийн дүр төрхийг дагалддаг. Онгон, онгон хоёрыг латинаар Virgo гэж нэрлэдэг тул Ариун онгон Мариагийн бэлгэ тэмдэг болсон 16 хошуут одыг хожим Виржиниа од гэж нэрлэх болжээ.

Царцгийг бүтээгч нь онгон Мэригийн сүлдийг тодорхой дүрсэлсэн бөгөөд од дээр дүрсийг өлгөх боломжгүй байсан ч тэр сэжүүрийг бэхжүүлж, эсвэл эсрэгээрээ Мариагийн сүлдийг бусдын нүднээс нуужээ.

Гэсэн хэдий ч энэ крипт нь нэгээс олон одтой. Түүний хөлд Мариагийн өөр нэг санамж байдаг - тойрог хэлбэрээр гантигаар хийсэн, дунд нь тойрог бүхий найман хошуут од. Энэ одны хувьд Кутузов үүнтэй ямар ч холбоогүй нь гарцаагүй. Энэ юу вэ? Ийм од нь "Шатаж буй бут" хэмээх дүрсний бүдүүвч дүрслэл юм. Одны голд түүнийг нялх Есүстэй хамт дүрсэлсэн ч энэ бол БУРХАН ЭЭЖИЙН ХУВИЙН ДҮСГЭЛ юм. Казанийн сүм дэх скрипт дээрх одны төв хэсэгт байрлах тойрог нь Бурханы эхийн дүр бөгөөд одны туяа дагуух тойрог нь Мариагийн эргэн тойронд байгаа гэгээнтнүүд ба тэнгэрийн сахиусан тэнгэрүүд юм. Шатаж буй бут бол зөвхөн Мэригийнх бөгөөд өөр хэнд ч хамаарахгүй тэмдэг юм.

Ортодокс дахь найман хошуут одыг Бетлехемийн одыг дүрслэхийн тулд ашигласан. Тэрээр мөн хамгийн ариун Теотокосын бэлгэдэл юм.

Гэсэн хэдий ч крашан гэж нэрлэгддэг хүмүүс бас байдаг. Хоёр квадратыг бие биенийхээ дээр диагональ байдлаар байрлуулж, тэдгээрийн уулзваруудын шугамыг хадгалах замаар үүссэн бараг ердийн найман өнцөгтийг цэргүүдийн бурхны (эцэг бурхан, илүү зөв, хүч, армийн бурхан) дүрсийг дагалдах тэмдэг болгон ашигласан. Оросын дүрсний зураг, Никонийн өмнөх үеийн Христийн Ортодокс бэлгэдэл, ялангуяа XIV-XVI зуунд. Энэхүү найман үзүүртэй бэлгэдлийн тэмдгийг дүрсний дээд талд (ихэнхдээ баруун дээд буланд) эсвэл гэрэлт цагирагын оронд эсвэл Сабаотын толгойн дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байв. Ихэнхдээ дөрвөлжин хоёуланг нь будсан (дээд хэсэг нь ногоон, доод хэсэг нь улаан өнгөтэй) эсвэл энэ өнгийн судалтай хиллэдэг. Энэ төрлийн зургууд нь Оросын хойд хэсэгт байдаг бөгөөд Их Ростов, Вологда, Пермийн музейд (хадгалагдсан) байдаг. Эдгээр нь найман мянган жилийг (бүтээгчийн долоон зуун ба Эцэгийн ирээдүйн эрин үе) гэсэн утгатай (бэлгэдсэн) бөгөөд 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үед "буруу үзэлтэй" гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. албан ёсны Ортодокс шашны хуулиуд. Гэсэн хэдий ч манай тохиолдолд скриптийн ёроолд байгаа одны байршил нь эргэлзээгүй юм. Энэ бол Бурханы эхийн шинж тэмдэг, түүний хувийн бэлэг тэмдэг юм.

Сүмд Кутузов байдаггүй, Мариа байдаг.

Одоо командлагч нас барсан цаг руугаа буцъя.

Кутузовын цогцсыг занданшуулж, цайрын авсанд хийж, толгойн зүүн талд занданшуулсан зүрхийг агуулсан жижиг савыг байрлуулжээ.

Дөрөвдүгээр сарын 27-нд зургаан морины уясан сүйх тэргэнд суулгасан австай оршуулгын цуваа Санкт-Петербургийг зорив. Энэхүү гашуудлын цуваа сар хагасын турш үргэлжилсэн.

5-р сарын 24-нд жагсаал Санкт-Петербургээс 15 верст зайд орших Стрелнагийн ойролцоо байрлах Гурвал-Сергиус Эрмитажид ирэв. Энд түүнийг талийгаачийн төрөл төрөгсөд, найз нөхөд, тус хийдийн лам нар угтан авчээ. M. I-ийн цогцос бүхий авдар. Кутузовыг сүмд авчирч, индэр дээр байрлуулсан бөгөөд үүний дараа бурханлаг үйлчлэл эхэлсэн бөгөөд дараа нь авдрыг бэлтгэсэн авс руу хийж, сүмийн голд - халхавч дор индэр дээр байрлуулсан байна. М. И. Кутузов. Фельдмаршалын шарилыг хийдэд байхад дууллыг уншиж, талийгаачийн өдөр тутмын хүндэтгэлийн ёслол үйлджээ. Энэ хийдэд Кутузов үл мэдэгдэх булшинд оршуулсан боловч үүнийг суулгаж болно гэж би бодож байна. Та зүгээр л хийдийн архивыг гүйлгэх хэрэгтэй. Хэзээ нэгэн цагт цогцсыг өөрчилсөн.

Оршуулгын цуваа Гурвал-Сергиус Эрмитажаас хөдлөхөд Мариагийн цогцос бүхий авсыг замын тэргэнцэрээс халхавч дор хотын сүйх тэргэнд шилжүүлж, гашуудлын хөнжил дор зургаан морь уяж, гадаргуу дээр дээл өмссөн байв. Эрхэмсэг дээдсийн гарыг оёжээ.

6-р сарын 11-нд кортеж Оросын эзэнт гүрний нийслэл рүү нүүж, жирийн хүмүүс эрх баригчдын эсэргүүцлийг үл харгалзан морьдоо тайлж, хотоос хоёр милийн зайд "сайхан сэтгэлтэй, сүсэгтнүүдийн шарилыг гунигтай газар авч явахыг хүсчээ. Тэдний мөрөн, гар дээр очих газар." Хүмүүс Казанийн сүм рүү яг хэнийг авч явснаа мэддэг эсвэл таамаглаж байсан гэж би бодож байна.

Санкт-Петербургт жагсаал Невскийн өргөн чөлөөгөөр бараг дууссан Казанийн сүм рүү явж, тэнд оршуулахаар шийдсэн “М. И. Кутузов , түүний төрөл төрөгсөд нь талийгаачийн цогцсыг Александр Невскийн Лаврад оршуулахыг Цар Александраас нулимс дуслуулан асуув. Тэднийг зайлшгүй үгүйсгэж, бүр заналхийлсэн. Хамаатан садан нь юу болж байгааг мэдэж байсан бөгөөд ард түмний уур хилэн, үр удмаа буруутгахаас эмээж байв. Хамгийн сүүлд фельдмаршал хаанд хандсаныг одоо ойлгосон байх гэж найдаж байна? Кутузов нас барсны дараа түүний биед юу тохиолдохыг мэдэж байсан.

Казанийн сүмд танилцуулсан авсыг архитектор А. Н.-ийн төслийн дагуу баригдсан өтгөн өндөр ачааны тэрэг дээр суурилуулжээ. Воронихин сүмийг бариагүй, гэхдээ зөвхөн сэргээн засварласан байж магадгүй юм. Тэр шаазангийн машиныг уйтгар гуниг, нулимсны шинж тэмдэггүй (!!!) ёслолын бүтээн байгуулалт гэж төсөөлжээ. Шатнууд хоёр талдаа нуман хаалга бүхий өндөр тавцан руу хөтөлж, шарилны тэрэгний булангийн булангаас Франц, Туркийн тугнууд дээш өргөгдөж, авсыг бөхийлгөж, эргэн тойронд их буу хэлбэртэй асар том лааны тавиур байв. Олон тооны лаанууд фельдмаршалын туслахаас бүрдсэн хүндэт харуулын зүг гялалзав.

Хоёр өдрийн турш Санкт-Петербург хотын оршин суугчид "командлагч"-тай салах ёс гүйцэтгэхээр Казанийн сүмд очиж, оршуулсан өдөр буюу 6-р сарын 13-нд дээд лам нар гашуудлын хувцас өмсөн сүмд цугларчээ. Тэнгэрлэг литургийг Новгородын Митрополит томилогдсон лам нартай тэмдэглэж, номлолыг Юрьев хийдийн Архимандрит Филарет - Санкт-Петербургийн теологийн академийн ректор, теологийн шинжлэх ухааны профессор хэлэв. Мариагийн цогцос бүхий авсыг сүмийн хойд хонгилд, криптэд суурилуулсан; авсыг булшинд буулгах үед гурван их буу, винтов буугаар буудсан.

Булш нь боржин чулуун хавтангаар хананд хүрээлэгдсэн бөгөөд хамгийн чадварлаг бүтээлийн төмөр сараалжаар хүрээлэгдсэн байв. Булшны дээрх хананд улаан гантиг товруу суурилуулсан бөгөөд түүн дээр алтадмал үсгээр бичжээ: Ханхүү Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов Смоленский. 1745 онд төрж, 1813 онд Бунзлау хотод нас баржээ. Командлагчийн тухай дурсгалын самбар.

1813 онд гантиг хавтан бүхий Мариагийн булшийг архитектор А. Н.-ийн төслийн дагуу хийсэн хатуу хүрэл хашаагаар хүрээлсэн байв. Воронихин. Дизайндаа тэрээр сонгодог чимэглэлийн онцлог шинж чанаруудыг ашигласан: гурван талдаа хашаа нь цурхайгаар бүрхэгдсэн тугны шон хэлбэртэй босоо хэсгүүдээс бүрдэнэ. Эдгээр босоо тэнхлэгүүдийн хатуу хэмнэл нь алтадмал лаврын хэлхээг давхар хэвтээ төлөвлөгөөнд болгоомжтой давтах замаар цуурайтаж байна. Урд талын булангийн тулгуурууд нь лаврын хэлхээ, дуулга бүхий их буу хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. M. I-ийн булш. Кутузовын хажууд хоёр пиластер байрладаг бөгөөд түүн дээр Францын олзолж авсан 6 туг, стандарт, Оросын армиас авсан цайз, хотуудын 6 багц түлхүүр бэхлэгдсэн байна. Тугуудыг тусгай хаалтанд бэхэлж, түлхүүрүүдэд зориулж найман өнцөгт хүрэл алтадмал хавтанг хийжээ.

Ийнхүү Санкт-Петербургийн Казанийн сүмд, Мариа теотокосын скрипт дээр, мөнхөд Рурикийн удам, Оросын эзэнт гүрний фельдмаршал, хунтайж М. И. Кутузов. Цар Александр түүнийг Москваг бууж өгснийхөө төлөө мөнхийн харуулд тавьсан нь Оросын алдарт зураач Ф. Я. Алексеева "1612 онд Москваг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсний дараа Улаан талбай дээрх шашны жагсаал".

Казань сүм зүгээр л масоны бэлгэдлээр дүүрэн байгааг олж мэдэх нь уншигчдад сонирхолтой байх болно. Миний бодлоор энэ сүмийг тэд удаан хугацаанд эзэнт гүрний гол сүм болгон ашиглаж байсан.

Уншигчдад хэлж буй хоёр дахь баримт бол "Кутузовын оршуулга" -аас өмнө дэлхийн сүлд бичигт цэцгийн хэлхээг үхлийн тэмдэг болгон ашигладаггүй байсан явдал юм. Түүнийг амьдаар нь өгсөн. Зөвхөн 1812 оны дайн ба Гадаадын кампанит ажлын дурсгалд ийм тэмдэг байдаг. Зарим шалтгааны улмаас тэд тэр даруй Оросын нутаг дэвсгэрт тарааж, хөшөө дурсгал, булшны хөшөө, тэр ч байтугай булшны чулууг цэцгийн хэлхээгээр чимэглэж эхлэв. Гэхдээ тэнд ч гэсэн хөшөөг зориулсан хүн эсвэл хүмүүст цэцэг өргөдөг. Хэрэв энэ булш бол тэр үед "Энд тоос байна …" эсвэл үүнтэй төстэй зүйл бичдэг заншилтай байв.

Оросын түүхэнд анх удаа Кутузовыг нас барсны дараа нас барсны дараа шагнал гардуулах практикийг нэвтрүүлж байгаа нь бас гайхмаар зүйл байх болно.

Миний бодлоор, 1813 онд Санкт-Петербургийн Казанийн сүмд болсон үнэн бодит үйл явдлуудыг ийм байдлаар ложа нуухыг оролдсон.

Мария Орост хэрхэн очсон, тэнд юу хийсэн тухай одоо бидний хажууд амьдардаг өвөрмөц эрдэмтдээс уншсан нь дээр байх.

Энэ ном энд байна: "Христ Крымд төрсөн. Бурханы эх тэнд нас баржээ." А. Фоменко, Г. Носовский. 2015 он.

Эдгээр зохиолчид миний өгүүлэмжтэй санал нийлэхгүй байж магадгүй гэдгийг би бүрэн хүлээн зөвшөөрч байгаа ч хүн төрөлхтний дэлхийн хөгжлийн бодит үйл явдлыг тодорхойлоход оруулсан гавьяаг нь хүндэтгэн энэхүү бяцхан зохиолыг бичихээр зориг шулуудсан юм. Би маш их алдаа гаргасан байж магадгүй, гэхдээ хэтэрхий олон баримт миний зөвийг харуулж байна. Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд зөвхөн нэг л арга зам байж болно - Санкт-Петербургийн Казанийн сүмд байрлах цогцсыг булшнаас гаргах. Гэсэн хэдий ч ойрын ирээдүйд миний хамтран ажиллагсдын олон нийтийн сүлжээгээр үүсгэсэн виртуал шуурхай мөрдөн байцаах бүлгээс, дэлхийн 100 гаруй орны тэтгэвэрт гарсан ажилтнуудаас олж илрүүлсэн хэд хэдэн сонирхолтой баримт бичгийг би хүлээж байна. Би тэдэнд өнгөрсөн үеийн нууцад гүн гүнзгий нэвтэрч, олон зууны өмнөх "өлгөө"-г илчлэхийг санал болгов. Бид энэ асуудалд тууштай байдлаа нэг бус удаа нотолсон. Бурхан ба Виржин Мариа өгөх болно, бид энэ нууцыг илчлэх болно. Хамтран ажиллагсад маань уншсан зүйлээ тэсрэх бөмбөг гэдгийг аль хэдийн анхааруулсан. Одоо эдгээр материалын хуулбарыг авах арга хэмжээ авч байна. Кутузов миний таамаглаж байсан газраас олдсон юм шиг байна - Троицко-Сергиевская цөлөөс. Энэ нь судалгаанд шинэ түлхэц өгнө. Биднийг гэм буруугүй гэдгээ нотолсон мэдэгдэл, баримт бичгүүдийн хамт ОХУ-ын Засгийн газарт хандах бодолтой байна.

Ордын овгийг устгасан Романовчуудын гэмт хэргийн талаар бид маш их зүйлийг мэддэг бөгөөд Петр, Паулын сүмийн дор оршуулсан нь биднийг Бурхан, Оросын газар нутаг, Оросын ард түмний өмнө хариуцлагаас аврахгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Агуу их гай зовлонгийн үеэр болсон үйл явдал нь ард түмнийг асар их хууран мэхлэлт, төөрөгдөл үүсгэсэн нь өнөөг хүртэл ажиглагдаж байна. Их Петр болон түүний ээж Наталья Нарышкина нараас биологийн шинжилгээ авах зайлшгүй шаардлагатай. Орчин үеийн шинжлэх ухаан Петропавловкад хэн, хэний толгойг Хатагтай Коло Хүрэл морьтонд хавсаргасан болохыг яг таг хэлэх болно. Түүх шинжлэх ухаан болох цаг болсон бөгөөд энэ чиглэлд аль хэдийн алхмуудыг хийж байна.

Гэгээнтний булшны өмнө

Би толгойгоо унжуулаад зогсож байна …

Бүх зүйл эргэн тойронд унтаж байна; зарим дүрсний чийдэн

Ариун сүмийн харанхуйд алтадмал

Боржингийн массын тулгуур багана

Мөн тэдний тугнууд нэг эгнээнд дүүжлэв.

Энэ эзэн тэдний дор унтдаг, Хойд хэсгийн энэ шүтээн, Бүрэн эрхт улсын хүндэт манаач, Түүний бүх дайснуудын эвлэрүүлэгч

Гайхамшигт багцын энэ үлдсэн хэсэг

Кэтриний бүргэдүүд.

Таны авсанд баяр баясгалан амьдардаг!

Тэр бидэнд Оросын дуу хоолойг өгдөг;

Тэр жилийн тухай бидэнд давтан хэлэв

Хэзээ алдартай итгэлийн дуу хоолой

Тэр чиний ариун буурал үсийг дуудаж:

"Яв, авраач!" Та босоод аварсан …

Сонсооч, өнөөдөр бидний үнэнч дуу хоолой, Босоод хаан болон биднийг авар

Ай аймшигт өвгөн! Хэсэг зуур

Авсны үүдэнд гарч ир

Үзэгдэж, баяр баясгалан, хичээл зүтгэлээр амьсгал

Таны үлдээсэн тавиурууд!

Таны гарт харагдана

Олон удирдагчдын дунд бидэнд үзүүлээч.

Таны өв залгамжлагч, сонгосон хүн чинь хэн бэ!

Гэвч сүм чимээгүй байдалд дүрж, Мөн таны хүчирхийлсэн булшны чимээгүй байдал

Садар самуунгүй, мөнхийн нойр …

1831

Пушкин А. С.

Бяцхан зургийн үргэлжлэл "Исаак ба Казанийн сүмийн шүүгээн дэх араг яс" © Зохиогчийн эрх: Комиссар Катар, 2016