Түүх бол шинжлэх ухаан биш

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

1. Түүх бол шинжлэх ухаан биш … Шинжлэх ухааны арга барил, шинжлэх ухааны мэдлэг, шинжлэх ухааны хэлэлцүүлэг, үзэгдлийн талаархи шинжлэх ухааны мэдлэг бараг байдаггүй. Түүхэнд бүрэн эсвэл давамгайлсан тохиолдлын хувьд шинжлэх ухааны мэдлэгийн шалгуур болох баталгаажуулалт, хуурамч байдлыг ашиглах боломжгүй юм. Эцэст нь, түүхэнд туршилтын арга нь нэг бол боломжгүй юм уу практик ач холбогдолгүй бөгөөд энэ нь Түүхийг хатуу шинжлэх ухааны хүрээнээс хасдаг.

Тэгвэл Түүх гэж юу вэ?

2. Түүх бол уран зохиолын нэг салбар юм (энэ нь он цагийн дарааллаар харвал ч харж болно). Тиймээ, тодорхой, сэтгүүл зүйтэй адилхан, дараа нь суртал ухуулга, PR, GR, маркетинг гэх мэт (би үүнийг үндсэн модноос нөхцөлт зайны зэрэг гэж нэрлэдэг). Анхны түүхэн зохиол, шастир гэх мэт. юмсыг бүтээсэн Утга зохиолын бүтээлүүд, юуны өмнө. Дараачийн уран зохиолд төвлөрсөн байдал нь нүцгэн нүдэнд харагдаж байна. Энэ бол муу ч биш, сайн ч биш, энэ бол бодит байдлын мэдэгдэл юм. Цэвэр (нөхцөлтэй цэвэр, ойлгомжтой) уран зохиолоос холдвол Түүхийн газар сэтгүүл зүй, публицистикийн ард хаа нэгтээ, PR, суртал ухуулгад илүү ойр байдаг.

Тэгэхээр Түүхэн баримт ихэнх тохиолдолд (үргэлж биш, гэхдээ 60-75% -д, цаг хугацааны ангал руу гүнзгийрэх тусам хувь хэмжээ өндөр байдаг тул зарим "эрин үе" нь бүрэн - 95-100% - уран зохиолын дүр, үйл явдлаар бөглөрдөг.) Уран зохиолын баримт.

Энэ арга нь ревизионизм, хуйвалдааны эмчилгээ гэх мэт хүүхдийн яриаг бүрмөсөн арилгадаг. корпорацууд болон муж улсуудаар тоглосон сул дорой тэнэгүүдийн уур хилэн. Уран зохиолын хэлбэр Хэрвээ дуртай байвал. Хүчтэй суртал ухуулгын агуулгатай. Иймээс гайхалтай түүхч бол хэдэн "баримт"-ыг (Лас Навас де Толосын тулаан, Азинкурын тулаан, Куртраусын тулаан, …-ын тулаан) тэнэг цээжилсэн хүн биш, харин ойлгодог хүн юм. утга зохиолын түүх өөрөө … Сайн түүхч бол юуны түрүүнд зохиолч юм.

3. Түүхийн гол асуудал (хэрэв энэ нь асуудал бол энэ нь алдаа биш, харин онцлог шинж чанартай байдаг тул) гол асуудал биш юм. За, уран зохиол, энэ юу вэ? Дэлхий дээр нухацтай авч үзвэл шинжлэх ухааны мэдлэгийн нэг ч салбар огт хөгжөөгүй, хаха.

Түүхийн гол асуудал (онцлог) бол манай соёл иргэншилд байдаг товч мэдээллийн бааз … Хэрэв та хүсвэл товч мэдээллийн суурь. Энэ нь дашрамд хэлэхэд өөрийгөө бууруулдаг мэдээллийн найдвартай байдлын тухай ойлголт … Карл Жасперс үүнийг "тэнхлэгийн цаг" гэж хэсэгчлэн нэрлэсэн нь мэдээжийн хэрэг түүний уран зохиолын арга барилаас үүдэлтэй. Утга зохиолын зохиолч Галковский үүнийг "оптик хүрээ" гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнээс доогуур мэдээллийн найдвартай байдал, хүрэлцээний түвшин хурдан тэг болж буурдаг. Эдгээр нь Европт 1400-1500, одоогийн Орос улсад 100-150 жилийн шилжилттэй байна. Яагаад ийм зүйл болсныг хэлэхэд хэцүү байна. Гайхалтай "эртний үе" ямар нэгэн сүйрэлд өртөж, мэдээллийн бааз нь нэг төрлийн бөглөрөлд орсон байж магадгүй юм.

Магадгүй энэ нь бидэнд байгаа хамгийн эртний мэдээллийн давхаргын "фокус мөн чанарыг" тайлбарлаж магадгүй юм.

Үүнийг ойлгомжтой болгохын тулд би товч жишээ хэлье. 16-р зууны Москвагийн түүхээс бичээчдийн (ангилал, маягтын дараалал) номуудад ийм төрлийн баримт бичиг маш цөөн байдаг. Энэ нь засаг захиргааны тогтолцоо дөнгөж бүрэлдэж байсантай холбоотой (жишээлбэл, сүм хийдэд бичээч нарыг зөвхөн Стоглавын шийдвэрээр шаарддаг байсан бөгөөд энэ нь яг 16-р зууны дунд үе юм, гэхдээ бидэнд хүрч ирсэн эдгээр номыг тоолж болно. нэг талаасаа!). Москвад анхны тооллогыг 16-р зууны 30-40-аад оны үед, хоёр дахь нь 16-р зууны 70-80-аад онд явуулсан гэж үздэг. Миний мэдэж байгаагаар анхдагч эх сурвалжууд бидэнд ирээгүй бөгөөд Оросын Эртний Актуудын Төрийн Архив (RGADA) нь 18-р зууны хуулбарыг агуулдаг. Тэд бүр хожуу эргэлтэд орсон. Жишээлбэл, Оросын залуу "түүхийн уран зохиол" Новгородын бичээчдийг зөвхөн 19-р зууны дунд үед л анзаарсан (анхны тойм нь зөвхөн 1841 онд хэвлэгдсэн).

Новгородын хүн амыг 20-25 мянган хүнээс 50 мянга хүртэл гэж тооцдог. Үүний зэрэгцээ, бичээчдийн үзэж байгаагаар энэ хот нь маш олон тооны гар урчуудын төвлөрөл байв - хотын хүн амын 80 хүртэлх хувь нь гар урлал эрхэлдэг байсан (16-р зууны дунд үед 5500 өрхийн 4500 нь). 1570 оны погромын үеэр Новгород хотод хичнээн хүн "устгагдсан" бэ? Энэ тоо 1500-60000 хооронд хэлбэлздэг. Дуртай зүйлээ ав. Өөрөөр хэлбэл, энэ бүхэн "фокус" бөгөөд тодорхой бус мэдээлэл бөгөөд бичээчдийн "хашаанд" гэсэн ойлголт нь тухайн үед хүн ам зүйн бус харин төсвийн шинж чанартай байсан. Шахах гэж нэрлэгддэг тариалангийн талбайн татвар ногдуулах талбайтай адил.

Гэхдээ 16-р зуунаас илүү гүнзгий, бид анивчих, нөхцөлт найдвартай (18-р зуунд дахин бичих замаар), маш эпизодтой, бүрэн бус мэдээллийг олж авсан. ерөөсөө юу ч байхгүй … Зөвхөн хожим үеийн уран зохиолын бүтээлүүд (шастирууд), тэр үед "шо було" гэж үздэг. Мөн та тэдний уран зохиолын баатруудын элбэг дэлбэг байдлаас хурдан залхаж чадна.

Гэхдээ шууд мэдээлэл бага байгаа бол шууд бус шинжилгээг ашиглах боломжтой юу? Би ямар нэгэн байдлаар гэрлийн толбо гарч ирсэн газарт ч гэсэн тодорхой "наалдамхай" байдаг гэдэгт анхаарлаа хандуулсан. Жишээлбэл, Оросын албан ёсны түүхэнд славян доройтсон хүмүүс 300 гаруй жилийн турш "пенни хайрс" гаргаж, үүндээ баяртай байсан гэж бичжээ. Дмитрий Донскойн үеэс Петр I хүртэл - XIV зууны 70-аад оноос XVIII зууны эхний "арван жил" хүртэл! Түүгээр ч барахгүй энэ систем нь "ачаа" байсан нь тодорхой бөгөөд энэ нь маш тохиромжгүй, ажиллагаагүй, технологи багатай байсан. Зоос цутгах ижил төстэй техникийг Европын колоничлолын захад ашигласан боловч 300 жилийн турш биш, харин хэдэн арван жилийн турш, дээд тал нь зуу гаруй - Скандиан, Польш, Литва, Мусков, Америк дахь Испанийн колони гэх мэт..

Өөр нэг "наалт" гэж нэрлэгддэг зүйл рүү гүнзгий түлхэж байна. Дундад зууны эхэн үеийн "харанхуй үе" нь хачирхалтай, ихэвчлэн гоёмсог цутгамал зоос юм. Эдгээр нь Владимир I, Ярослав Мэргэн, Святопольк нарын мөнгөн зоос, алтны дархан гэгддэг хүмүүс бөгөөд тэдгээрийн үйлдвэрлэл ямар нэг шалтгаанаар алга болж, зоосгүй үе эхэлдэг (11-р зууны дунд үеэс). Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал Польш, Скандинав, Ирланд, Англид (зөвхөн 7-8-р зуунд) байсан. Европын зах. Энэ бол эцэс төгсгөлгүй баатрууд, хаадууд, тэмцээнүүд гэх мэт стандарт юм. бөх.

Гэхдээ эдгээр нь бүгд нарийн ширийн зүйл юм. Хамгийн гол нь бид хаана амьдарч байна мэдээлэл хадгалах, хуримтлуулах, дамжуулах өөрийн гэсэн түүхтэй бөгөөд үүнийг хэмжих юм бол харамсалтай нь энэ түүх харьцангуй богино байна он цагийн дарааллаар тасралтгүй … Мөн он дараалал нь бүх ижил мэдээллийн нэмэлт хэмжээс юм (түүний чанарын шинж чанар гэж хэлье).

Мэдээллийн хадгалалтын хувьд Европт анхны номын сангууд хэзээ гарч ирсэн, эдгээр номын сан, каталогуудын анхны бараа материалууд (sic!), Хадгалах баримт бичиг, каталогийн аль нь бидэнд ирсэн бэ гэсэн асуултыг судалж үзэхэд үүнийг хэсэгчлэн тодруулсан болно. анхан шатны эх сурвалж хэлбэрээр, аль нь хэлбэрээр хожим тооллого … Энэ нь "улсын" (газар) болон "аж ахуйн нэгжийн" архивын асуудлыг хөндөөгүй, учир нь улсын (корпорац) нягтлан бодох бүртгэл, баримт бичиг, захиргааны аппаратгүй ажиллагаагүй байна. Жишээлбэл, Москвад Орон нутгийн дэг журам (изба) нь үндсэн эрхтнүүдийн нэг байсан (түүний үүсгэсэн он сар өдөр нь тодорхойгүй, 1721 он хүртэл оршин байсан), янз бүрийн хэлбэрээр ирсэн бөгөөд 17-р зууны баримт бичгийг одоог хүртэл судлаагүй байна. 16-р зуунаас ч байж магадгүй юм. Европт XIII-XIV зууны үеийн ийм баримт бичгүүд хамгийн дээд хэлбэрээр байдаг боловч бүх зүйл тийм ч сайн байдаггүй, тэдгээр нь хэсэг хэсгээрээ амьд үлджээ (жишээлбэл, Кафагийн хамгийн эртний массариа нь 1374-1381 он).

Дараа нь, ямар мэдээллийн хэрэгсэл бий болсон, хэрхэн хадгалагдсан, хэрхэн хадгалагдсан гэх мэт мэдээлэл хуримтлагдах тухай асуулт гарч ирдэг.

Ямар нэг чийгтэй хийдийн хонгилд тэд 100 жилийн турш чимээгүйхэн, тайван замаар ялзарсан "Иван Грозный номын сан" гэнэт олдсон тухай үлгэрүүд нь хамгийн цэвэр хэлбэрээр хүүхэлдэйн кино юм. Учир нь одоо ч гэсэн ямар ч урлаг судлаач танд энэ эсвэл бусад чийгшил, гэрэл зэрэг нь илгэн цаас, цаас, бэх (тэд юу байсан бэ?), мод, хөгц, мөөгөнцөрт хэрхэн нөлөөлдөг талаар хэлэх болно. Хадгалах талбайн чийгшлийн түвшин 10-20% -иар нэмэгдвэл мод, илгэн цаас, цаасанд юу тохиолдох нь аль хэдийн тодорхой болсон.

Гэхдээ үүнтэй холбоотойгоор бүх зүйл тодорхой болно. Тиймээс Түүх бол сонирхолтой зүйл тул та үүнийг ойлгох хэрэгтэй. Учир нь “Татар-Монголын довтолгоо”, “Киев Засрус”-ын тухай хөмрөг шиг ярьж, тархиа угаасан “тэр залуу”-г “ревизионист” бүр л мэдэх учиртай. Эндээс ямар ч архив, ямар ч баримт бичиг, тэр байтугай зоос ч бидэнд хүрч чадаагүй (эртний мөнгөн зоос, алтан зоосыг тооцохгүй).