Ойлголтын призм буюу үл үзэгдэх зүйлийг хэрхэн харах

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Энэхүү нийтлэл нь ертөнцийг танин мэдэх, өөрийгөө хөгжүүлэхийг эрмэлздэг судлаач, туршилт, түүний дотор сэтгэлгээ, ойлголтын талаар ажиллахад хэрэгтэй болно. Бусад нь "олон beeches" талаар гомдоллож, эргэлдэж, зоригтойгоор алхаж чадна.

Өмнө нь би энэ сэдвээр эргэцүүлэн бодож байгаагүй тул дуу хоолойгоо хүргэх шаардлагатай гэж бодож байна.

Би танилцуулгаас эхэлье.

Бидний өдөр тутмын амьдралд логик нь дүрмээр бол мэдрэмжээс давамгайлдаг бөгөөд энэ нь бидний ертөнцийн талаарх ойлголт, бидний үйлдэл, улмаар ухамсрын хувьслын хөгжил дэвшилд нөлөөлдөг.

Ихэвчлэн цаг хугацаа яаран урсан өнгөрдөг, бид яг одоо, яг тэр мөчид зогсохыг оролдолгүйгээр үр дүнгийн араас хөөцөлдөж, тэр мөчийг ухамсартайгаар мэдэрч, бүрэн дүүрэн таашаал авахыг хичээж, бүх арын бодол санаагаа хаяж, анхаарлаа одоогийн мөч рүү чиглүүлдэг.

Бидний амьдралын нөхцөл байдалд аливаа зүйлийг бүхэлд нь эсвэл бүхэлд нь логик талаас нь харах зуршил давамгайлж, мэдрэхүйд анхаарал хандуулахгүй байх нь юмсыг хүлээн авах бүрэн бүтэн байдалд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, шинээр гарч ирж буй хүний палетыг тодорхойлдог. сэтгэл хөдлөл.

Мэдрэмж давамгайлах эсвэл логикийн түвшинд байх, тухайлбал, бие махбодь эсвэл түүний бие даасан элемент, тухайлбал, эрхтнийг таних үйл явцыг мэдрэхэд логикийг ашигладаг эрчим хүчний хэмнэлттэй зуршилтай. үүнтэй холбоотой асуудал, доголдол, дохиог тайлбарлах, асуудлын талбараас тархи руу шууд орох, эсвэл зөн совингийн түвшинд.

Би дээрх оршил бодлуудын талаар ярихгүй, хэрэв хэн нэгэнд асуух зүйл байвал зохиогчийн хувьд надаас шууд асуухыг санал болгож байна, гэхдээ эхлээд өөрсдөө хариулахыг хичээгээрэй.

Тиймээс би хэлсэн үгийнхээ гол санаа руу ойртож байна.

Одоо би ямар нэгэн эзотерик таамаглал дэвшүүлэхийг хичээгээгүй бөгөөд өгөгдсөн векторыг гүнзгийрүүлж эхэлбэл хүн бүр хүрч болох зарчмын хувьд ийм ойлголтыг ажиглаж байхдаа хэлсэн үгийнхээ талаар бичиж байна.

Үндсэн диссертаци нь дараах байдалтай байна -

"Ертөнцийг аливаа хүн аливаа зүйлийг мэдрэх бүх төрлийн хэв маяг үндэслэсэн ойлголтын үндсэн призмээр (үүнийг нөхцөлт байдлаар нэрлэе) хүлээн авдаг."

Яарах хэрэггүй, энэ бодлыг боловсруулахад хэцүү, зарим нэр томъёоны өмнөх тодорхойлолтгүйгээр бид цаашдын эргэцүүллээ үргэлжлүүлэх болно.

- Дэлхий бол бидний хязгаарлагдмал мэдрэхүйгээс үл хамааран бидний эргэн тойрон дахь бодит байдал юм.

- Мэдрэх гэдэг нь мэдрэхүйгээр дамжуулан объектив ертөнцөөс дохио хүлээн авахыг хэлнэ.

- Энэ нөхцөлд ойлголтын хэв маяг нь өдөөлтөд (мэдрэхүйгээр бүртгэгдсэн аливаа мэдээллийн дохио) бие махбодийн хариу үйл ажиллагааны багц бөгөөд ингэснээр хүний зан төлөвийг тодорхойлдог.

Харин одоо бүрэн ойлголтыг зөвхөн нэг хязгаарлагдмал тохиолдлоор илэрхийлэх боломжтой, гэхдээ дараа нь энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих боломжтой тул таны зөв санааг бий болгох үүднээс бүх зүйлийг хамарсан ойлголтын призм гэж юу болохыг тайлбарлахыг хичээцгээе.

Хэрэв мэдрэхүйн хэв маяг нь өдөөлтөд үзүүлэх хариу үйлдлийг тогтоодог бол мэдрэхүйн призм нь аливаа мэдрэхүйн хэв маягийн сав, суурь юм.

Ойлголтын шинэ хэв маягийг "дахин суулгах" замаар ухамсрыг "дахин сэргээх" нь амархан байдаг (дахин суулгах нь загвараа дахин эргэцүүлэн бодох, өөрөөр хэлбэл бүх давуу болон сул талуудыг жинлэх, хийгдэж буй өөрчлөлтүүдийн зохистой байдлыг тодорхойлох, дараа нь өөрчлөх, өөрчлөхөөс бүрдэнэ. Үүний үр дүнд таны шинэ хариу урвалыг тогтвортой байлгаж, улмаар өөрийн ойлголтыг цочроох хүчин зүйл болгон өөрчилдөг), дараа нь призмийг суурь болгон өөрчилдөг, тэр үед ойлголтын загварууд сүйрдэг.

Призм шиг газарт тогтвортой бэхлэгдсэн барилгын суурьтай зүйрлэж болно. Барилга нурсан тохиолдолд суурь нь хэвээр үлдэж, дахин барих боломжийг олгоно. Хүний мэдрэхүйн загварууд нь төгсгөлгүй хослолоор бүрэлдэж болохуйц, харин тэдгээр нь ойлголтын үндсэн призм дээр суурилж, загваруудыг нураавал призм хэвээр үлдэнэ, хэрэв та призмийг нураавал призм хэвээр үлдэнэ. загварууд унах болно.

Та өөрөөсөө ойлголтын гол призмийг мэдэрч, түүний оршихуй, оршихуйг ухаарч чадна, гэхдээ үүнийг амаар тайлбарлах боломжгүй (ухамсар дахь бодол санаа үүсэх үйл явцыг тайлбарлах оролдлоготой адилтгаж болно. Үүнийг ажиглаж болно, хуваалцах цорын ганц арга зам юм. Таны ойлголт бол санаагаа телепатаар өөр ухамсар руу хуулах явдал юм) …

Логикоор дамжуулан ойлголтын хэв маягийг өөрчлөх бүх оролдлого нь үндсэн призм дээр "буурсан" бөгөөд энэ нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна, энэ нь маш хэцүү, гэхдээ энэ призмээс холдох боломжтой, "хажуу тийшээ", жишээ нь би).

Ингээд бид галзуурлын сэдэв рүү орлоо. Та зөв сонссон, эдгээр нь хоорондоо нягт холбоотой сэдвүүд юм. Миний ойлголтоос харахад галзуурал гэдэг нь дэлхий ертөнцийн талаарх хангалтгүй ойлголт, улмаар нийгмийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээнд харшлах үйлдлүүд юм.

Дэлхийд ер бусын, дэвшилтэт үзэл санааг авчирсан, хожим олны өмч болж, өнөөг хүртэл үнэлэгдэж буй нэрт түүхэн хүмүүсийн талаар хангалттай мэдээлэл олж авах боломжтой. Тэдний зарим нь сэтгэцийн эмгэг, фоби өвчтэй байсан ч тэр үед хайрцагнаас гадуур сэтгэж, үр дүнд нь гайхалтай бодол төрүүлж чаддаг байв.

Эдгээр тохиолдолд хүмүүсийн ойлголтын призм, хэв маягийн өөрчлөлтийн талаар ярих нь зүйтэй бөгөөд ямар хослол өөрчлөгдсөн нь илүү нарийвчилсан судалгааны асуудал бөгөөд бидний нийтлэлийн сэдэв биш юм.

Байгалийн асуултууд гарч ирдэг - призмийг хэрхэн мэдрэх, түүний оршихуйг ухамсарлах, бүр ухамсартайгаар түүнээс бүрэн салгах вэ? Дараа нь дассан ойлголт руу буцах зам байх болов уу? Ертөнцийг танин мэдэх хамгийн сайн арга юу вэ, яагаад тэгж байж болохгүй гэж?

Би зөвхөн өөрийн туршлагаасаа үргэлжлүүлж болох бөгөөд үүнийг танд хамгийн ойлгомжтой хэлбэрээр танилцуулах болно.

Шөнөдөө би задгай тэнгэрийг ажиглах дуртай, гэрлийн жилээр үл мэдэгдэх, алс холын бүх зүйл төсөөллийг өдөөж, сансарт "толгой" шумбаж, харь гаригийн үйл явцын талаар эргэцүүлэн бодох, харааны болон оюун санааны хувьд манай дэлхийн хязгаараас давж гарах боломжийг олгодог. Хэсэг хугацаанд өөрийгөө хүчирхэг харанхуй орон зайн объектуудын дунд олж, алс холын өнгөрсөнд үндэслэсэн хуучин дурсамжаа сэрээж эхлэх мэт.

Ийм таатай байрлалд бодлын мөн чанар нь гүн ухааны шинжтэй, сэтгэл хөдлөлийн байдал тогтвортой, тэнцвэртэй, хамгийн чухал нь харааны талбай огторгуйгаар хязгаарлагдаж, дэлхий дээр байхгүй мэт мэдрэмж төрж байвал зохих төвлөрөлтэй байх болно., бодлын явц, энэ нь бодит ажиллаж байгаа призм ойлголтыг унтрааж болж хувирах үед төлөв үүсдэг, гэхдээ зөвхөн агшин зуур, цаг хугацааны нэгжээр хэмжигдэх биш.

Яг энэ богинохон мөчид шинэ, ер бусын ойлголтын туршлага хуримтлуулж, өөрийн гэсэн призм оршин тогтнож байгааг ухаарч, ийм призмүүд нь бүх хүмүүст өөр өөр байдаг, үүний дагуу өөр өөр байдаг бөгөөд тодорхой нөхцөлтэй байдаг гэдгийг ойлгодог. хараахан тодруулаагүй байна.

Нэг удаагийн туршлагын дараа урт хугацааны санах ойн мэдрэлийн эсүүд идэвхжсэн бөгөөд энэ нь ирээдүйд призмээс "гарсан" үед дагалдах мэдрэмжийг санаж, оюун санааны хувьд тэдгээрт буцаж, призмээс хэсэг зуур шилжих боломжтой болсон. Урт хугацааны нүүлгэн шилжүүлэлт боломжтой боловч түүний нарийн төвөгтэй байдлын шалтгааныг хараахан ойлгоогүй байна. Тогтмол дасгал хийхгүй бол дурсамжууд суларч, эцэст нь алга болсон бөгөөд одоо та тэдгээрийг дахин идэвхжүүлэх эсвэл призмээс "гарах" арга замыг хайх хэрэгтэй, учир нь миний зам цорын ганц биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна.

Хар тамхины олон жилийн туршлага дээрээ үндэслэн хар тамхи нь призмээс харвал "их хурал"-ын "таяг" болж чадна гэдгийг итгэлтэйгээр хэлж чадна, гэхдээ уншигчдыг олж авах, туршиж үзэх сэдэл төрүүлэхгүйн тулд би үүнийг сурталчлахгүй. Бид шаргуу ажиллах болно.

Харамсалтай нь, би амжилттай үр дүнд хүрэх үйлдлүүдийн тодорхой алгоритмгүй бөгөөд чадахгүй, учир нь бид амаар тайлбарлах боломжгүй мэдрэмж, сэтгэхүйн үйл явцын талаар ярьж байгаа боловч таны туршлагыг амаар ойролцоогоор тусгаж, онцлог шинж чанаруудыг тодруулах боломжтой. Би хийж байна.

Тэгэхээр "их хурал"-д юу шаардлагатай вэ:

- Ухаантай, тайван, сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой ухамсар, нэгэн зэрэг хэд хэдэн бодолд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар.

- "хайлтын горим"-д орж, тухайн үед ажиглагдаж буй зүйлийг өөрөөр ойлгохыг хичээ, үүний тулд мэдрэмж дээрээ аль болох анхаарлаа төвлөрүүлж, энд болон одоо болж буй бүх зүйлийг хамрах, өөрийн ойлголтыг "дээрээс" харахыг хичээ. "Үүнийг хараад түүнээс холдохыг хичээ. Үүний зэрэгцээ, дотоод дуу хоолойгоо ердийн аман дагалдуулахаас татгалзаж, дүр төрхөөр бодоорой.

Мэдрэхүйн призм нь тодорхой объект биш, хувь хүн оршин суугаа ухамсрын төлөв бөгөөд өөрийн мэдрэхүйгээр дамжуулан ирж буй бүх мэдээллийг өөрөөсөө дамжуулдаг гэдгийг бүү мартаарай.

Сэдвийг ойлгохын тулд миний зааврыг дагаж мөрдөх нь хангалтгүй бөгөөд та сэдэв, мэдрэмжийн талаархи өөрийн эргэцүүлэн бодох замаар бие даан ижил төстэй дүгнэлтэд хүрч, логик хэлхээ үүсгэж, урт хугацааны санах ойд засах хэрэгтэй.

Бодлын урсгалын дараа та "Яагаад би энэ бүгдийг мэдэх хэрэгтэй байна вэ?" Гэсэн асуултыг асууж болно. Би энэ асуултад бэлэн хариулт өгөхгүй, гэхдээ та өөрөө энэ талаар бодохыг урьж байна.

Илья Панин. 2017.02.04.