Илүү ухаалаг хандлагын үндэс
Илүү ухаалаг хандлагын үндэс

Видео: Илүү ухаалаг хандлагын үндэс

Видео: Илүү ухаалаг хандлагын үндэс
Видео: Хоногийн 24 цагийг илүү үр бүтээлтэй өнгөрүүлэх шалгарсан аргууд 2024, May
Anonim

Үндэслэлтэй хандлага гэдэг нь өөрийгөө хөгжүүлэх, хүрээлэн буй ертөнцийг сайжруулах бүх нийтийн хандлага бөгөөд түүний хөгжлийн үзэл баримтлалын дагуу бүхэл бүтэн ертөнцтэй зөв харилцах цорын ганц арга зам юм. Төгс бус хэл, хязгаарлагдмал хүний сэтгэхүйгээр дамжуулан боломжийн хандлагыг тайлбарлах нь маш хэцүү байдаг, учир нь бага багтаамжтай нэгжүүдийг тусгах зорилгоор бүтээгдсэн байгалийн хэлний зарим тусдаа ойлголтоор дамжуулан өргөн хүрээтэй ойлголтыг тайлбарлахад хэцүү байдаг. Иймээс үндэслэлтэй хандлагыг ерөнхийд нь ийм байдлаар дүрслэх нь бараг боломжгүй боловч түүний үндсэн тайлбарыг манай бичгийн соёлд аль хэдийн бий болсон элементүүдээр дамжуулан хийх бүрэн боломжтой юм.

Хөгжлийнхөө явцад, амьдралынхаа туршид хүн шийдвэрлэх шаардлагатай олон ажил, асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатай тулгардаг. Боломжит арга барил нь хүнийг энэ бүхнийг аль болох зөв хийх боломжийг олгодог.

Үндэслэлтэй арга зүй нь аливаа асуудлыг шийдвэрлэх бүх боломжит аргуудыг багтаасан боловч үргэлж тодорхой арга, алгоритм хэлбэрээр биш, харин бүхэл бүтэн сэтгэлгээний соёл хэлбэрээр байдаг бөгөөд үүний ачаар хүн өмнөх үеийн туршлагаас хоёуланд нь хандах боломжтой болдог. Соёл иргэншлийн хөгжлийн явцад хүмүүсийн өмнө тулгарч буй ажлууд улам төвөгтэй болж, бүх талаараа өөрчлөгдөж, улам бүр илүү их зүйлийг шаарддаг гэдгийг харгалзан үзвэл асуудлыг шийдвэрлэх шинэ, урьд өмнө байгаагүй арга замыг боловсруулах. тэдний судалгааны төгс аргууд.

Тодорхой арга зүйд яаж бүгдийг багтаах вэ? Үүнийг хийхийн тулд наад зах нь арга зүй нь хэн, хэрхэн, ямар зорилгоор ашиглахаас хамаарч болзошгүй өөрчлөлтийг өөртөө агуулсан байх шаардлагатай. Асуудлыг шийдэхийн тулд хүн төрөлхтөн дэлхийн өмнөх дүр төрхтэй тохирохгүй байж болох шинэ хэв маяг, үзэгдэл, баримтуудыг олж илрүүлж, дараа нь дэлхийн дүр зураг сүйрч, өөрчлөгдөж, заримдаа түүнийг тээвэрлэгчдэд маш олон асуудал үүсгэдэг (жишээлбэл, энэ нь хангалттай юм. аливаа шинжлэх ухааны хувьсгалын түүхийг, эсвэл хамгийн муугаар хэлбэл, нар болон бусад гаригуудын харьцангуй байрлалыг ойлгох түүхийг эргэн санацгаая). Үндэслэлтэй арга зүй нь тухайн ажилтай холбоотой болон одоогийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан тодорхой байх чадварыг багтаадаг. Гэсэн хэдий ч үүнийг ингэж ойлгох нь тийм ч зөв биш юм, учир нь үндэслэлтэй арга нь аливаа асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг аль хэдийн агуулдаг бөгөөд энэ нь бүх боломжит тохиолдлуудыг урьдчилан бүх боломжит үр дүнг хамарна гэсэн үг юм. Хүн бүхнийг чадагч биш тул боломжийн хандлагыг ашиглан ертөнцийн талаарх өөрийн дүр төрхийг аажмаар өөрчилдөг боловч өргөн утгаараа хандлага нь ижил хэвээр байна. Өөрөөр хэлбэл, эрт дээр үед сармагчин анх саваа авч байх үед модноос банана түүж авах нь боломжийн арга байсан ч одоо бол хачирхалтай харагдах болно. Гаригуудын хачирхалтай, тайлагдашгүй замнал, геоцентрик онолын таамаглалд алдаа гарсан үед нарны аймгийн геоцентрик загварт эргэлзэж, зөв загварыг нэн даруй бий болгох нь бас үндэслэлтэй арга байх болно, гэхдээ Чухамдаа геоцентрик загварын түүхэнд үндэслэлгүй зүйл их байдгийг бид мэдэж байгаа бөгөөд энэ онолыг аль болох хурдан үгүйсгээгүй. Үүний зэрэгцээ, геоцентрик загвар гарч ирэн, бодит байдлыг бүрэн дүрсэлсэн үед энэ нь бас үндэслэлтэй байв. Борооны дараах мөөг шиг шинжлэх ухааны түүхийн тодорхой мөчөөс эхлэн геоцентрик загварт үл нийцэх шинэ баримтуудыг чихэндээ татах оролдлого хийснээр үндэслэлгүй байдал эхэлсэн. Хавтгай дэлхийн талаар мөн адил зүйлийг хэлж болно: энэ санаа нь ямар ч бүтэлгүйтсэн тохиолдолд хүмүүсийг энэ загвар руу хөтөлсөн танин мэдэхүйн арга зүйг үндэслэлтэй гэж хэлж болно.

Өгөгдсөн жишээнүүдээс харахад үндэслэлтэй арга барил нь бүх нийтийн шинж чанартай бөгөөд аливаа асуудлыг шийдвэрлэх, аливаа үзэгдлийг тайлбарлах чадварыг агуулдаг хэдий ч хүн үүнийг практикт хэрэглэх нь түүний итгэл үнэмшлийг эргэн харах шаардлагагүй гэдгийг тодорхой хэлэх ёстой. нэг цагаас нөгөө цагт. Үндэслэлтэй хандлага нь дэлхийн нэгдмэл, тууштай дүр төрхийг сахин хамгаалагч юм шиг санагддаг тул зөрчилдөөн гарч ирэх үед үндэслэлтэй хандлага нь тэдгээрийг арилгах ёстой. Мэдээжийн хэрэг хүний хүчээр, өөрөө биш.

Үндэслэлтэй хандах нь үндсэндээ юу ч байхгүй домгийн хийсвэрлэл юм шиг сэтгэгдэл төрж магадгүй юм. Жишээлбэл, уншигч шидэт товчлуурыг төсөөлж, түүнийг дарснаар бид аливаа асуудлыг шийдэж чадна. Энэ товчлуур хаана байна вэ гэсэн асуултыг асуух нь туйлын хууль ёсны юм. Энэ бол буруу ойлголт, учир нь боломжийн арга бол хамгийн бодит арга хэрэгсэл боловч бүх нийтийн шинж чанартай учраас үүнийг тусгайлан тайлбарлах боломжгүй юм. Үүнийг жишээ нь, бие даасан сэтгэлгээний алгоритм оршин тогтнох боломжгүйтэй адил алгоритм хэлбэрээр дүрслэх боломжгүй; Өөрийгөө бодоод үз: хэрвээ та алгоритмыг мэддэг байсан бол түүний дагуу хатуу ажилладаг байсан бол тэр даруй бие даасан шийдлийг хүлээн авбал энэ нь бие даасан байх байсан уу? Бие даасан сэтгэлгээний үйлдэл нь үндэслэлтэй хандлагын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм. Хэдийгээр бид үндэслэлтэй хандлагын бүх бүрэлдэхүүн хэсэг нь хамгийн чухал гэж хэлж болох бөгөөд энэ арга нь огт өөр элементүүдээс бүрддэг гэж хэлж болно. Энэ нь мөн чанарыг өөрчлөхгүй.

Тиймээс хүн ямар нэгэн ажил, асуудалтай тулгарахдаа түүнийг хэрхэн зөв шийдвэрлэхээ ойлгох ёстой. Гэхдээ "зөв" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Үндэслэлтэй хандлага нь аливаа оновчтой эсвэл шинжлэх ухааны арга барилаас ялгаатай нь "зөв" гэсэн үгийн талаар нарийн төвөгтэй боловч тодорхой зааврыг өгдөг. Зөв шийдэл бол анхны асуудал, даалгаврыг арилгах, дэлхийн одоо байгаа дүр төрхийн зохицол, бүрэн бүтэн байдлыг зөрчихгүй, зөрчилдөөнгүй, өнөөгийн нөхцөл байдлаас гарах боломжийг олгодог шийдэл юм. Олон тооны шийдвэрүүдээс хамгийн энгийнийг нь сонгох нь зүйтэй боловч энэ нь хэд хэдэн хүчин зүйлээс, жишээлбэл, тухайн хүн түүнд юу "хялбар" байгааг хэрхэн ойлгохоос шалтгаална. Энэ бол өнгөц тайлбар бөгөөд түүнд хэдэн мянган үг нэмж болно, дараа нь энэ нь илүү нарийвчилсан болно, гэхдээ энэ нийтлэлд зөвхөн үндсэн элементүүдийн шууд бус тайлбарыг өгсөн тул би үүнийг хийхгүй.

Та асууж байна: зөрчилдөөнгүйгээр боломжгүй бол яах вэ? Зөв шийдэл нь тийм ч нарийн баригдсан загварыг эвдэхгүйгээр зүгээр л тохирохгүй байгаа тул хүний ертөнцийн дүр зураг хагарч эхлэхэд ийм үр дүнд хүрэх боломжийг багтаасан үндэслэлтэй, түгээмэл хандлага юм. ямар нэгэн байдлаар үүнийг оруулах шаардлагатай байна. Үндэслэлтэй аргачлал нь энэ тохиолдолд тухайн хүний ертөнцийн дүр төрхийг зөвхөн хуучин баримтуудыг (хэрэв тэдний тайлбар зөв хэвээр байгаа бол заримдаа тохиолдож болох тул шинэ өгөгдлөөс болж худал болоогүй бол) нийцүүлэхийн тулд дахин бүтээдэг гэж хэлдэг. тэдний санаа бодлыг дахин зохион байгуулах шаардлагатай болсон тэр ер бусын асуудлыг шийдэхтэй холбогдуулан үүссэн нөхцөл байдал.

Үндэслэлтэй хандлага нь аль болох өргөн хүрээтэй бөгөөд өөр иж бүрэн хандлагын нэг хэсэг байж болохгүй, учир нь хэрэв ийм байсан бол үндэслэлтэй арга нь шийдвэрлэхэд тус болохгүй асуудал гарч ирэх бөгөөд энэ нь тодорхойлолтоор танд боломжийг олгодог. аливаа асуудлыг шийдэх.

Рационал хандлага нь цорын ганц, учир нь хэрэв хоёр үндсэндээ өөр оновчтой арга байсан бол тэдгээр нь бие биенээсээ ямар нэгэн байдлаар үндсээр нь ялгаатай байх байсан бөгөөд энэ нь бүх зүйл учраас тэдгээрийн аль нэг нь нөгөөг нь багтаах болно гэсэн үг юм. - хамарсан.

Үндэслэлтэй хандлага, ертөнцийн цогц дүр зураг нь хомо сапиенсийг тодорхойлдог хоёр чухал элемент юм. Энэхүү тандемыг хөдөлгөх анхны үйлдэл нь дотоод түлхэлт бөгөөд үүнийг "хүсэл" гэж нэрлэж болох боловч өөрөөр нэрлэж болно. Хамгийн гол нь жишээлбэл, нийгмийн хэрэгцээг хангахад чиглэсэн сэтгэл хөдлөлийн хүсэл, үл ойлгогдох зүйлийг ойлгох, ертөнцийн дүр төрхийг өргөжүүлэх хүсэл эрмэлзэлтэй андуурч болохгүй. Эдгээр нь өөр өөр хүсэл эрмэлзэл хэвээр байгаа бөгөөд тэдгээрийн хоёр дахь нь хүн ухамсартайгаар удирддаг бөгөөд заримдаа энэ хяналтыг түүнд маш их бодит хүчийг зарцуулж өгдөг. Ер нь та дуртай бүхнээ нэрлэж болно, гэхдээ энэ анхны оч нь бидний соёлд тодорхой тогтож, өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг сайжруулах хүсэл эрмэлзэлийг бадрааж, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн эв нэгдэлтэй хөдөлгөөнд нийцүүлэн хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзлийг төрүүлдэг. бүх ертөнц.

Өргөн утгаараа үндэслэлтэй хандлагыг манай эрин үе, ялангуяа орчин үеийн хүмүүстэй холбож тайлбарлах боломжгүй ч үүнийг хэд хэдэн үндсэн зарчмаар тодруулж болно. Эдгээр үндсэн зарчмууд нь маш өөр байж болох бөгөөд хүн бүр тэдгээрийг өөртөө зориулж боловсруулж болох боловч ихэнх хүмүүст хамгийн энгийн бөгөөд ойлгомжтой байдаг.

Ухаантай хүн дүгнэлт гаргах, шийдэмгий, эргэлт буцалтгүй үйлдэл хийхээсээ өмнө үл ойлгогдох үзэгдэл, асуудал, даалгаврыг ойлгох ёстой. Ухаантай хүн тодорхой үйл явц, үзэгдлийн талаар өөрийн байр сууриа тайлбарлах, нотлох, ямар нэгэн байдлаар сэдэлжүүлэх арга замыг хайж олохыг хичээх ёстой бөгөөд үүнийг зөвхөн өөртөө төдийгүй бусад хэрэгцээтэй хүмүүст тайлбарлах ёстой. Ухаантай хүн сэтгэл санааны тайвшралын төлөө эрүүл ухаанаа золиосолж чадахгүй, харин шударга ёсыг тогтоохын тулд сүүлийнхийг золиосолж чадна. Шударга ёс, үнэн, эрх чөлөө - эдгээр нь боломжийн хүний сэтгэлгээний хэв маягийг тодорхойлж чадах хэдхэн үг юм. Ухаантай хүн "зогсож чаддаггүй", тэр байнга хөгжиж, сайжирч байдаг, тодорхой утгаараа түүний даалгавар бол бусдад хүрэх биш харин урагшлах явдал юм. Ухаантай хүн ямар нэг чухал зүйл хийхээсээ өмнө бүх нөхцөл байдлыг сайтар тунгаан боддог ч тэр даруй шийдвэр гаргах шаардлагатай үе байдаг. Энэ тохиолдолд ухаалаг хүн өөртөө байнга хөгжүүлдэг сэтгэн бодох зуршил нь энгийн ухамсартай хүний жишээ болох үүнтэй төстэй тохиолдлуудаас хамаагүй өндөр магадлалтайгаар зөн совингоор зөв шийдвэр гаргах боломжийг олгоно. Сэтгэн бодох зуршил, ертөнцийн дүр төрхийн согогийг бүтээлч байдлаар арилгах, дотоод зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх зориг - эдгээр нь ухаалаг хүн бусад хүмүүсээс хамгийн их ялгаатай байдаг дүрмүүд юм. Ухаантай хүн аливаа асуудлаас зугтдаггүй, нүдээ аниад байдаггүй, учир нь энэ нь түүнийг ямар ч байсан гүйцэж түрүүлэх болно гэдгийг мэддэг; Харин ч эрүүл ухаантай хүн аливаа бэрхшээлийг ур чадвараа сорих, ахих, шинэ зүйл сурах шалтаг гэж ойлгодог.

Одоо чухал зүйл бол: энд тайлбарласан ухаалаг аргын элементүүд нь санааг ойлгох нэг арга зам юм. Өргөн утгаараа, ерөнхийдөө үндэслэлтэй хандлагыг соёлын одоо байгаа элементүүдээр бүрэн дүрслэх боломжгүй юм шиг санагдаж байна, гэхдээ шууд бус дүрслэлээр дамжуулан "хүрэх" гэж оролдож болно. Тэгээд хэлсэн зүйлийн мөн чанарыг өөрчлөхгүйгээр ийм тайлбарыг өөрөөр хийж болох байсан. Үндэслэлтэй хандлагыг баримталдаг хүн бүр, наад зах нь зөн совингийн хувьд, дараа нь өөрийн амьдралд хэрэглэгдэх боломжийн арга зүйн өөрийн төсөөллийг бий болгодог.

Зөвлөмж болгож буй: