Үндэслэлгүй байдлын зэрэглэлээр хүмүүсийг ангилах

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

I. Одоогийн байдал

"Үндэслэлгүй байдал ба дотоод үнэт зүйлсийн тухай" нийтлэлд би аль хэдийн бичсэнчлэн орчин үеийн хүмүүсийн бараг 100% нь үндэслэлгүй байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний тэнэглэл нь адилхан биш юм. Янз бүрийн үндэслэлгүй хүмүүс бие биенээсээ оновчтой байдлын зэрэг, нөхцөл байдлын талаархи ойлголт, өөрчлөлтөд бэлэн байх зэргээр ялгаатай байдаг. Үндэслэлгүй хүмүүсийн ангиллыг илүү нарийвчлан авч үзье.

Үндэслэлгүй хүмүүсийг болзолтойгоор 2 бүлэгт хуваая. Эхний бүлэгт Европын загвараар баригдсан орчин үеийн нийгмийн хэвшмэл ойлголтыг баримталдаг, ийм нийгэм, түүний хууль тогтоомжийг байгалийн хувилбар болгон төлөөлдөг, үхэх нь гарцаагүй гэдгийг ойлгодоггүй хүмүүс байг. Хоёрдахь бүлэгт Европчлогдсон нийгэм, түүний амьдралын хэв маягаас зарим талаараа ч гэсэн ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс суурьтай хүмүүс байх болно.

Тиймээс эхний бүлэг.

1) Дэлхий ертөнцийг оновчтой төсөөлөхөд таталцах (TPM) … Би тэдний тухай "Ертөнцийг бодит байдал гэж үзэх үндэслэлтэй" нийтлэлд аль хэдийн бичсэн. Эдгээр нь үндэслэлгүй хамгийн дэвшилтэт зүйл юм.

TPM нь ховор тохиолддог. Бусад үндэслэлгүй зүйлээс ялгаатай нь тэд аливаа зүйлийг эргэцүүлэн бодож, өдөр тутмын үйлдлүүддээ үндэслэлтэй хандах хандлагатай байдаг бөгөөд аливаа шийдвэр гаргахын тулд тэд бодлоо тодорхой, үндэслэлтэй илэрхийлж, бусдын үндэслэлтэй аргументуудыг хангалттай хүлээн авах чадвартай байдаг. TPM-ийн харьцангуй өндөр түвшний оюун ухаан нь тэдний зан чанарт нөлөөлдөг. Тухайлбал, шударга ёсыг эрэлхийлэх хандлагатай, буулт хийх бус үнэн зөвийг олохыг шаарддаг, хоёр нүүр гаргах, хууран мэхлэх хандлагатай байдаггүй, хүмүүсийн талаар юу бодож байгаагаа илэн далангүй хэлдэг. Ухаалаг үзэл рүү тэмүүлдэг хүмүүст үнэхээр оновчтой болохын тулд ганцхан алхам л байдаг, гэхдээ тэд үүнийг хийж чадахгүй. TPM дахь оновчтой зан үйлийн таталцал нь тэдний тодорхой зөн совингийн хандлагын үр дагавар бөгөөд тодорхой хүлээн зөвшөөрөгдсөн байр суурь биш юм. Тиймээс, TRM нь зарим санаа, шийдвэр, зөвийг нь ойлгож байгаа зөв итгэл үнэмшил гэж өөрсдийгөө хамгаалж, тодорхойлдог боловч үндэслэлтэй хандлагыг хэзээ ч дангаараа хамгаалж, зөв шийдвэр, үндэслэлтэй сонголтыг хайж, хамгаалахыг хичээдэггүй. нөхцөл байдал. Үүний эсрэгээр, нэг чиглэлээр зөв шийдвэр, үндэслэлтэй хандлагыг баримталснаар тэд хэвшмэл ойлголт, сургаал баримтлалыг баримталж, бүх сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүсийн нэгэн адил сэтгэл хөдлөлийн сонголт, үнэлгээний шошготойгоор удирдаж, гайхалтай залхууралыг мэдэрч, өчүүхэн ч оролдлого хийхээс зайлсхийж чаддаг. зүйлийг өөр зүйлээр ойлгох. Ихэнхдээ TPM нь аливаа зүйлийг судлахыг хүсдэггүй, хэрэв энэ нь танил санааг сэгсэрч, түүнд үл ойлгогдох асуултуудыг мөрөө хавчиж, зөвийг үл тоомсорлож, зөвийг үл тоомсорлодог, гэхдээ ямар нэгэн байдлаар санаануудад дургүй байдаг, үндэслэлтэй шийдвэрүүдийг үндэслэлгүй шийдвэрүүдтэй байнга хутгаж, заримдаа идэвхтэй оролддог. эдгээр үндэслэлгүй шийдвэрүүдийг сонго. худал, "ухаалаг" гэх үндэслэл. TPM нь оновчтой ажиллах чадвартай хэдий ч сэтгэл хөдлөлийн сэтгэлгээтэй хүмүүсийн оновчтой арга барил, сэтгэлгээний хэв маяг, сэтгэлгээний арга барил, сэтгэлгээний хэв маяг нь хоорондоо холилдож, "Би хийхийг хүсч байна" гэсэн зарчмаар ажилладаг. Ухаантай, гэхдээ би тэгмээр байна."

TPM нь бусад сөрөг шинж чанартай байдаг. Ихэвчлэн тэд эргэн тойрныхоо ихэнх хүмүүсээс хамаагүй ухаалаг байдаг бөгөөд үүнийг тэд маш сайн ойлгодог бөгөөд зөвхөн ойлгодог төдийгүй үүнд дасдаг. Энэ нь тэднийг өөрсдийн санаа, бодлыг дахин дүгнэж, бодитой хүний хийдэг шиг бүтээлчээр турших, хөгжүүлэх, бусдад нотлохын оронд зөвхөн өөрийнхөө санаа, бодлыг зарчмын хувьд дагадаг зөрүүд хүний байр суурийг эзэлдэг.. Энэ шалтгааны улмаас - өөрийн оюун ухаан, оюун ухаандаа хэт их хордлого - TPM нь хачирхалтай мэт санагдах боловч оюун ухаан муутай хүмүүстэй харилцахаас илүүтэй харилцах, нийтлэг хэл олоход илүү хэцүү байдаг.

2) Псевдо сэхээтнүүд … Тэдгээрийг нэг нийтлэлд хэсэгчлэн авч үзсэн. Псевдо сэхээтнүүд өөрсдийгөө ухаалаг гэж үздэг ч бодит байдал дээр TPM-ээс ялгаатай нь тийм биш юм. Тэдэнд өөрийн гэсэн бодол бараг байдаггүй, хамгийн сайндаа л өөрт нь мэдэгдэж байсан бусад зохиолчдын санаа, онолын эмхэтгэлийг бий болгох чадвартай. Псевдо сэхээтнүүд болон сэтгэл хөдлөлийн сэтгэлгээтэй дараагийн бүлгийн хүмүүсийн эерэг ялгаа нь үндсэндээ тэд оюун ухаан, шалтгаан, сэтгэлгээ, янз бүрийн санааны ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрч байгаа явдал юм. Тэд ихэвчлэн бусад хүмүүсийн санаа бодлыг хэлэлцэхэд бэлэн байдаг, гэхдээ тэд бүтээлч хэлэлцүүлэг хийх чадваргүй байдаг бол энгийн сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүс янз бүрийн санааг хайхрамжгүй ханддаг. TPM-ээс ялгаатай нь псевдо сэхээтнүүд санал бодлоо хангалттай, үндэслэлтэй илэрхийлж, өрсөлдөгчдийнхөө аргументыг хүлээн авах чадваргүй байдаг. Тэдний байр суурийн үндэс нь өөрсдийн бодол санаа биш, харин өөртөө шингээсэн бэлэн сургаал юм. Үндсэндээ тэдний бүх "оюун ухаан" нь TPM-ийн бүтээсэн онолын талаархи мэдлэг юм, тиймээс псевдо сэхээтнүүд эрх мэдлийг сүүлчийн аргумент гэж үргэлж хэлдэг.

3) Ердийн сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй … Псевдо сэхээтнүүд бол оюун ухаан нь дүр төрхийн нэг хэсэг болсон хүмүүс юм. Энэ нь ихэвчлэн тэд их сургуулиа төгссөний дараа тэд бүрэн мартагддаггүй, янз бүрийн чиглэлээр нэлээд сайн боловсрол эзэмшсэн, өргөн хүрээний мэдлэгтэй байсны үр дагавар юм. Энэхүү мэдлэгээс холбоо тогтоож, тохирох диссертацуудыг олж авснаар тэдгээрийг янз бүрийн сэдвээр хэлэлцүүлэгт оруулах боломжтой. Псевдо сэхээтнүүдээс ялгаатай нь ердийн сэтгэл хөдлөлийн сэтгэлгээ нь тэдний мэргэжилтэй шууд холбоотой мэдлэгээс бусад бүх төрлийн шаардлагагүй, мэдлэгийн үүднээс санах ойд үлдэхийг эрэлхийлдэггүй. Тэд ухаалаг мэт харагдахыг хичээдэггүй, янз бүрийн сэдвээр хэлэлцүүлэгт оролцохыг хичээдэггүй тул шийдвэр гаргахдаа өдөр тутмын энгийн ойлголт хангалттай байдаг. Ердийн сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүсийн зан үйлийн үндэс нь энэхүү нийтлэг мэдрэмж, тэдний сэтгэл хөдлөлийн сонголт, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэлгээний шошго юм. Энгийн сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүс энэ багцад сэтгэл хангалуун байдаг бөгөөд өөрсдийн байр сууриа дэмжих ямар ч үндэслэлтэй үндэслэл, аргумент хайхыг оролддоггүй. Энгийн сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүсийн эерэг ялгаа нь дараагийн бүлгийн энгийн хүмүүсээс ялгаатай нь тэдний тэргүүлэх чиглэл, амьдралын хандлага нь нэлээд тогтвортой байдаг. Ердийн сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүс өөрсдийн үнэт зүйлээ хамгаалах хандлагатай байдаг бөгөөд ёс суртахууны харьцангуй хандлага руу татагддаггүй. Тэд нийтээр буруушаасан үйлдэл, үзэгдлийг тууштай буруушааж, хүмүүс зан үйлийн тодорхой зарчим, ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг сурталчлах болно. Нэмж дурдахад, хэвийн сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүс ихэвчлэн уурхайчдын онцлог шинж чанартай хэт их бардам зантай, хаа сайгүй үнэлдэг, өөрсдийгөө харуулах ямар ч боломжийг ашиглах хандлагатай байдаггүй. Ихэвчлэн тэд хангалттай сайхан сэтгэлтэй байдаг бөгөөд хэрэв тэд үнэхээр ойлгохгүй байгаа бол зарим асуудлыг ойлгохгүй байгаагаа чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрдөг.

4) Нийтлэг хүмүүс … Энгийн хүмүүсийн тухай "Энгийн хүмүүсийн тухай" нийтлэлд аль хэдийн хэлэлцсэн. Хотын хүмүүсийн гол шинж чанар нь тэдний хувиа хичээсэн байдал, үндэслэлийг үл тоомсорлох, хувийн ашиг сонирхлыг нийгмийн аливаа хэрэгцээ, хэм хэмжээнээс дээгүүр тавьдаг байдал юм. Оршин суугчдын хувьд доройтсон сүүлчийн бүлгээс ялгаатай нь тэдний нийгмийн хэм хэмжээг зөрчих нь "хэрэгтэй" шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл оршин суугч ийм зөрчлөөр хувийн ашиг хонжоо олж авдаг тул зөрчигддөг. Энгийн хүн "Надад нийгмийн хэм хэмжээ хамаагүй" гэсэн зарчмын байр суурийг баримталдаггүй бөгөөд ихэвчлэн түүний зан авирыг эргэн тойрныхоо нийгмийн төгс бус байдал, одоо байгаа дэг журам гэх мэтээр зөвтгөдөг бөгөөд энэ нь түүнийг ийм үйлдэл хийхэд хүргэдэг. Энгийн хүн өөрийн гэсэн үнэлэмжийн байр суурьтай байдаггүй, тэр үргэлж хувийн жижиг ашиг сонирхолд хөтлөгдөж, тэр дүрд тоглох, өөрт хамгийн ашигтай мэт харагдах хэлбэрийг өмсөхөд дасан зохицдог. Энгийн хүн өөрийгөө зөв, буруу байх эсэхээ бодолгүйгээр, юуны түрүүнд өөртөө зориулж, аливаа нөхцөл байдлаас хувийн ашиг тусаа авах боломжтой бүх зүйлийг булааж авах хүсэл эрмэлзэлээс бүрддэг өөрийгөө хэвийн бөгөөд үндэслэлтэй гэж үздэг., тэр шударга ажиллах уу, үгүй юу. Гудамжинд байгаа хүнд өгчихвөл тэр өчүүхэн ч ичгүүргүйгээр өөрийнхөө эрх ашгийг чанга дуугаар тунхаглаж, ямар ч утга учиртай, ашигтай зорилгынхоо төлөө зүтгэдэггүй хамгийн тэнэг, хачирхалтай санаагаа ухаарах болно. эргэн тойрныхоо бүх хүнийг илт буруутгаж, доромжилж байна. Хотын оршин суугчдын аливаа санаа бодолд үзүүлэх хариу үйлдэл нь бас онцлог шинж чанартай байдаг - хэрэв энгийн сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүс тэднийг хангалттай сонирхдоггүй, өдөр тутмын нийтлэг ойлголтын үүднээс мөн чанараас хол үнэлгээ өгдөг бол хотынхон баяртайгаар дайрдаг. Зохиогч, бүх зүйлийг тохуурхахыг оролдох, утгагүй шүүмжлэлээр өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг өсгөх гэх мэт.. Зөвхөн хотынхныг залхууруулж, тодорхой хүрээ рүү оруулсны дараа тэд авчрах болно гэдэгт найдаж болно. наад зах нь нийгэмд ашиг тустай.

5) Доройтсон … Доройтсон - энэ бол үндэслэлгүй байдлын хувьд хамгийн сүүлчийн бөгөөд хамгийн том бүлэг юм. Зурагтаар хулгай дээрэм, хүн амины хэргээр шүүгдэж, шүүх хурал дээр инээж, үл тоомсорлодог өсвөр насны гэмт хэрэгтнүүдийг харахад эдгээр нь энэ бүлгийн ердийн төлөөлөл юм. Доройтсон хүмүүст ёс суртахууны хэм хэмжээ байхгүй, тэр байтугай тэднийг дагаж мөрддөг дүр төрх ч байдаггүй. Эдгээр нь орчин үеийн нийгмийн доройтол, ялзралын эцсийн үр дүн, түүний бүх муу муухай байдлын талстжсан илэрхийлэл юм. Доройтсон хүмүүс нийгмийн хэв журмыг зохицуулах, хамгаалах орчин үеийн механизмаас огтхон ч айдаггүй бөгөөд нийгмийн бусад гишүүдийн буруушаалтад огтхон ч санаа зовдоггүй, доройтсон хүмүүс нийгэмд саад учруулж болох нийгмийн механизмын бүх сул тал, төгс бус байдлыг бусдаас илүү сайн ойлгодог. өөрсдийн хор хөнөөлтэй үйлдлүүдтэй бөгөөд үүний төлөө шинэ боломжуудыг идэвхтэй эрэлхийлж, тэднийг тойрч, эвдэж байна. Доройтсон хүмүүст амьдралын бүтээлч зорилго байдаггүй. Тэдний зорилго нь цэвэр хувиа хичээсэн үзэл дээр суурилдаг бөгөөд анхдагч, эмх замбараагүй, гажуудсан импульс, импульсийг хэрэгжүүлэхэд чиглэгддэг бөгөөд хамгийн утгагүй бөгөөд тэнэгийг нь аливаа үндэслэлтэй бодол, ёс суртахууны хэм хэмжээнээс дээгүүр тавьдаг. Эсрэгээрээ бусад хүмүүсийн дагаж мөрддөг аливаа ёс суртахууны хэм хэмжээ нь тэдний үзэл бодлоор бусдын сул тал, тэдний дорд байдлын нотолгоо, амьдралын жинхэнэ хуулиудыг ойлгодоггүй байдал юм. Тарсан оршин суугчдаас ялгаатай нь доройтсон хүмүүсийг арилгах боломжгүй, тэдний сэтгэлийн өрөвдөлтэй үлдэгдэл нь зөвхөн хүч, заналхийлэл, эвлэршгүй дарамтын нөлөөн дор сэрдэг.

Хоёрдугаар бүлэг.

1) Уламжлалт хүмүүс … Дэлхийн янз бүрийн хэсэгт, янз бүрийн ард түмний дунд эрт дээр үеэс тэдний нийгэм дэх амьдралыг удирдан чиглүүлдэг янз бүрийн хэм хэмжээ, уламжлал бий болж, бий болсон. Тэд мөн тодорхой үнэт зүйлс, ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын зарчмуудыг тодорхойлсон. Орчин үеийн барууны соёл иргэншлийн онцлогтой харьцуулахад олон талаараа тэд илүү эв найртай, хүмүүнлэг, ухаалаг байсан. онд Н. "Хөгжилтэй" орнуудад уламжлалт ертөнцийг үзэх үзэл, уламжлалт амьдралын хэв маяг нь орчин үеийн аж үйлдвэрийн соёл иргэншилтэй мөргөлдөхөд бараг бүрэн сүйрчээ. Орос улсад манай түүхийн туршид хунтайж Владимир, Их Петр, большевикууд гэх мэт олон цохилтыг даван туулж, уламжлалт ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын хэв маягийг ихээхэн устгасан.гэх мэт, хамгийн сүүлчийн, хамгийн хор хөнөөлтэй нь либералуудаас. Гэсэн хэдий ч Ази, Африк, Латин Америкийн олон "хөгжиж буй" орнуудад байдал өөр хэвээр байна. Европын барууны загвар нь олон талаараа нийгмийн дээд бүтэц хэвээр байгаа бөгөөд зөвхөн тодорхой элит нь Европын үнэт зүйлс, ертөнцийг үзэх үзлийг дагаж мөрддөг бол нийгэмд орон нутгийн, өвөрмөц уламжлал, хэм хэмжээ чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр уламжлалт захиалга, үнэт зүйлс нь өнгөрсөн жилийн үхэж буй ургамлыг дээрээс нь зайлуулмагц ургаж, зэрлэг ногоон ургахад бэлэн шинэхэн залуу өвстэй адил юм. Уламжлалт ертөнцийг үзэх үзлийн гол онцлог нь хэдийгээр тээвэрлэгчдээ ухаалаг болгодоггүй ч тэдэнд тодорхой бие даасан байдал, ертөнцийн амьдрал, үйл явдлуудыг үзэхэд өөрийн гэсэн лавлах цэгийг бий болгох, илүү зохистой, бүрэн бүтэн байдлыг өгдөг явдал юм. энгийн нийтлэг ойлголтын түвшинд санаанууд. Уламжлалт ертөнцийг үзэх үзэл нь барууны соёл иргэншлийн хуримтлуулсан хуурамч хэвшмэл ойлголт, буруу ойлголтын дарамтаас үндсэндээ ангид байдаг тул шинэ нөхцөлд илүү амьдрах чадвартай, түүнд шинэ санаа суулгахад тохиромжтой байх болно.

2) Фанатикууд … Фанатик гэдэг нь барууны соёл иргэншлийг органик байдлаар шингээдэггүй, түүний бууралтад итгэлтэй, түүнийг устгахын төлөө ажилладаг хэсэг бүлэг хүмүүсийн ердийн нэр бөгөөд тэдний ертөнцийг үзэх үзлийн гол онцлог нь тэднийг орлох шинэ үзэл суртлыг баримтлах явдал юм. Баруун Европын загвар. Энэ бүлгийн ердийн төлөөлөгчид бол исламын радикал байгууллагуудын гишүүд юм. Исламын эсвэл түүнтэй төстэй үзэл сурталд суурилсан ертөнцийг үзэх үзэл нь мэдээжийн хэрэг барууны орчин үеийн соёл иргэншлийн ертөнцийг үзэх үзлийг орлохгүй, харин утгагүй зүйлээс өөр зүйл санал болгодог хоосон зүйлээс ялгаатай нь түүнийг тодорхой тэнцвэр, тодорхой үндэслэл, зорилгыг агуулсан байдаг. орчин үеийн барууны соёлын хэрэглээ ба доройтол.

3) Цагаачид … Барууны орчин үеийн соёл иргэншил ялзарч, урьдаас тогтоосон замаар ангал руу явсаар байна. Өндөр ур чадвар шаарддаггүй туслах газрууд нь үнэндээ чинээлэг, уугуул оршин суугч гэж нэрлэгддэг хүмүүст үйлчилдэг газар болох нийгмийн загвар, бүтцийг бий болгох. Цагаачдын эзэлсэн "хөгжсөн" орнууд энэ үйл явцын хамгийн тод шинж тэмдэгүүдийн нэг юм. Орчин үеийн ихэнх цагаачид барууны соёл, ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын зарчмуудыг ойлгодоггүй, тэдэнд илүү танил болсон уламжлалыг баримталдаг хэвээр байна. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн цагаачид уугуул иргэдийн эрх, статусыг хэдийнэ нэхэмжилж, олон талаараа олж авч байна. Ирээдүйд тэд барууны орнуудыг бүрэн хяналтандаа авч чадна.

4) Барбарууд … Барварууд гэдэг нь төв засгийн газар задарсан эсвэл идэвхгүй, тогтсон хууль тогтоомж, соёл иргэншсэн хэм хэмжээ ажиглагддаггүй, харин зарим орон нутгийн цэргийн жижиг удирдагчид ("хээрийн командлагч" гэх мэт) захирч байдаг бүсийн оршин суугчдын уламжлалт нэр юм..).) Жишээ болгон бид сүүлийн үеийн Афганистан, дашрамд хэлэхэд орчин үеийн, Сомали, тэр байтугай 90-ээд оны Чеченийг дурдаж болно. Одоо ийм бүсүүд дөнгөж гарч эхэлж байгаа боловч ирээдүйд дэлхийн хэмжээнд нөлөөгөө хадгалсаар байгаа барууны соёл иргэншил сүйрч байгаа тул тэдний тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, варваруудын үүрэг, нөлөө мэдэгдэхүйц нэмэгдэх болно.

II. Хэтийн төлөв

Орчин үеийн соёл иргэншил шинэ Дундад зууны үе рүү шулуухан явж байгааг соёл иргэншлийн хөгжлийн 4 түвшний үзэл баримтлал, "Соёл иргэншлийн хамгийн ойрын ирээдүйн хувилбар" өгүүлэлд аль хэдийн дурдсан байдаг нь эргэлзээгүй юм. Би ч бас ийм кампанит ажил явуулах болсон шалтгааны талаар их, дахин бичсэн. Нийгмийн бүтцийн орчин үеийн загвар нь нөөц бололцоогоо аль хэдийн шавхсан, дэлхийг бараг 2 мянган жилийн турш ноёрхож ирсэн орчин үеийн үнэт зүйлсийн тогтолцоо, сэтгэл хөдлөлийн ертөнцийг үзэх үзэл нь нийгмийн тогтвортой оршин тогтнох, дэвшилтэт хөгжлийг дэмжихээ больсон. өөрийгөө зохицуулах механизмууд ажиллахаа больсон. Сэтгэл хөдлөлийн ертөнцийг үзэх үзэл, сэтгэл хөдлөлийн сэтгэлгээний онцлог шинж чанаруудын хүрээнд орчин үеийн нийгэмд улам бүр хурцдаж буй асуудлуудын шийдлийг олох боломжгүй, түүний доройтлын байнга хуримтлагдах үйл явцыг зогсоох боломжгүй юм. Эдгээр үзэгдлүүдийг даван туулж, нийгмийг өөрчлөн зохион байгуулах нь соёл иргэншил, соёлын удаан хугацааны уналтаас зайлсхийх, эмх замбараагүй байдалд автахаас зайлсхийх нь зөвхөн үндэслэлтэй хандлага, ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн дээр боломжтой юм. Харамсалтай нь орчин үеийн соёл иргэншлийн төлөөлөгчдийн хувьд нөхцөл байдал нь тэдний ойлгох чадвараас хэтэрч, байнга хурцдаж байгаа хэдий ч энэ баримт хэвээр байна. Энэ нь барууны соёл иргэншил задран унасны дараа "Сүүлчийн Ромын" Боэтиус шиг "Би ийм ухаантай, боловсролтой хүн маргааш яаж цаазлагдах байсан юм бэ?" гэж риторик байдлаар асуух TPM бүлэгт ч хамаатай. Мунхаг варваруудын тэнэг үл ойлголцол уу?" Харин ч тэдний олонх нь 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхэн үед үүссэн, хүн төрөлхтний хөгжил дэвшил хурдасч, улам бүр эрч хүчээ авч байна, технологи хүн төрөлхтнийг авчрах гэж байна гэсэн хуурамч төсөөллийн нөлөөнд автсаар байна." алтан үе "болон бусад хог хаягдал.

Барууны соёл иргэншил, түүнтэй хамт барууны загварыг суулгасан Орос улс хурдацтай доройтож байна. 20-30 жилийн өмнө нийгэмд бараг байгаагүй эрүүл бус, цочирдмоор үзэгдлийн олон жишээг дурдах нь утгагүй юм. Хүн амын ёс суртахуун, оюуны түвшин хурдацтай буурч, 3-р бүлгээс 4-р бүлэгт, 4-р бүлгээс 5-р бүлэгт улам бүр шилжиж байна. Барууны хуурамч загвар, үнэт зүйлс, барууны соёл нь манай нийгмийг дотроос нь зэврүүлж, устгасаар байна. Байгаа чиг хандлагыг үргэлжлүүлэх нь эртний Грек, Ром, Кельт гэх мэт түүхэнд үлдэх улс орон, ард түмнийг сүйрүүлэх нь гарцаагүй. мөн бидний оюун ухааныг сэрээх хүсэлгүй байх нь ямар ч сайн зүйлээр төгсөж чадахгүй.

III. Шийдэл

Манай улсыг мөхөөж, шинэ Дундад зуунд унахаас сэргийлж чадах шийдэл нь гагцхүү нийгмийг ертөнцийг зөв үзэх үзэл, үнэт зүйлсийн шинэ тогтолцооны зарчмаар өөрчлөн байгуулах явдал юм. Ийм өөрчлөн байгуулалтыг явуулахын тулд юуны өмнө хамгийн зохистой, ухаалаг хүмүүсийг нэгтгэж, байгууллага, нам, хөдөлгөөнийг бий болгож, ертөнцийг зөв үзэх үзэл, нийгэмд төлөвшүүлэх төлөвлөгөө боловсруулж хэрэгжүүлэх шаардлагатай байна. боломжийн нийгэмд шилжих. Та үүнийг даруй эхлүүлэх хэрэгтэй. Хэрэв та өөрийн идэвхгүй байдлаасаа болж улс орон, соёл иргэншлийг варваруудын гарт өгөхийг хүсэхгүй байгаа бол түүний доройтол, доройтол, задралд орж, шинэ Дундад зууны үе рүү шумбахыг хүсэхгүй байгаа бол ийм төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд оролцохыг санал болгож байна. Надтай хамт боломжийн нийгэмд шилжих үзэл санааг сурталчлах, түгээн дэлгэрүүлэх ажилд оролцож, үзэл бодол нэгтэй хүмүүсийг хайж олох, байгууллага бий болгох, үндэслэлтэй ертөнцийг үзэх үзлийг нэвтрүүлэх, төлөвшүүлэхтэй холбоотой асуудлыг хэлэлцэх. боломжийн нийгэм, хөтөлбөр, үйл ажиллагааны төлөвлөгөө боловсруулах. Найдах хүн байхгүй, соёл иргэншлийн хувь заяа таны сонголтоос хамаарна!