Агуулгын хүснэгт:

Та сүмд юу халдвар авч болох вэ?
Та сүмд юу халдвар авч болох вэ?

Видео: Та сүмд юу халдвар авч болох вэ?

Видео: Та сүмд юу халдвар авч болох вэ?
Видео: Видеоблог в прямом эфире в среду вечером говорит на разные темы! Мы растем вместе на YouTube 2 2024, May
Anonim

Орост салхин цэцэг өвчний үед II Кэтрин хүртэл дүрсийг үнсэхийг хориглодог байв.

Христийн шашны үзэл бодлын дагуу Литургийн үеэр урьдчилан бэлтгэсэн талх, дарс нь Христийн жинхэнэ бие ба цус болж хувирдаг. Литургийн төгсгөлд тахилч тахилын ширээнээс Ариун бэлэг бүхий аягыг гаргаж, залбирал уншиж, нөхөрлөл эхэлдэг. "Христийн биеийг хүлээн ав, үхэшгүй мөнхийн эх сурвалжийг амтлаарай" гэж дуулдаг итгэгчид Ариун бэлгийг хүндэтгэлтэйгээр амталдаг.

Би итгэгчдийг гомдоохгүйн тулд сүмийн уран зохиолд байдаг заншил ёсоор эдгээр үгсийг том үсгээр бичдэг. Гэхдээ нийтлэлийн сэдэв нь өөр өнцгөөс харахыг шаарддаг. Өөр нэг үзэл бодол, хэрэв би тэгж хэлэх юм бол эмнэлгийн объектив үзэл бодол нь итгэгчдийг гомдоохгүй байх гэж найдаж байна. Хэрэв тийм бол энэ нь таны итгэл үнэмшил, яагаад ийм үзэл бодол нь доромжилсон талаар бодох сайн шалтгаан юм.

Гаднаас нь харахад Ариун нууцууд нь маш шингэрүүлсэн ширээний дарсанд (Cahors дарс) дэвтээсэн зөөлрүүлсэн цагаан талхны хэсгүүд шиг харагддаг бөгөөд итгэгчид нэг халбагаар ихэвчлэн хэл, уруулаараа долоож, эдгээр талхыг иддэг. Би сүмд хорин жил үйлчилсэн санваартны хувьд зарим оролцогчид шашны хүсэл тэмүүллийг мэдэрдэг эсвэл үүнийг дүрслэн харуулахыг хичээдэг ч ихэнх итгэгчид үүнийг шашны үүргийн үүднээс хийдэг гэж хэлж болно. Гэхдээ гол зүйл бол нэг халбагаас - сүмийн хэлээр үүнийг "худалч" гэж нэрлэдэг - хоёр зуу хүртэл хүн шүлсээр дамжин өт, вирус, бактерийн халдварыг бие биедээ дамжуулж чаддаг. Хүн бүрийн биед олон тооны эмгэг төрүүлэгч бичил биетүүд, бактери, вирусууд байдаг нь одоо эмнэлгийн баримт юм.

Зураг
Зураг

Бие дэх бактери, вирусын үйл ажиллагаа нь хүний дархлааны тогтолцооны чадвараас хамаардаг. Томоохон хотуудын хүрээлэн буй орчны таагүй байдал, хүмүүсийн хөгшрөлт, архаг өвчин нь дархлааны тогтолцооны үр нөлөөг бууруулдаг. Тиймээс сүм нь өт, бактери, вирусын халдвар авах эрсдэлтэй газар болж байна - эцсийн эцэст итгэгчдийн гол бөгөөд байнгын бүрэлдэхүүн нь сүмд эдгэрэхээр ирсэн өндөр настан, өвчтэй хүмүүс байдаг. Мөн тэд нэг халбага худалчаас эдгэрэхийн тулд нөхөрлөлийг хүртдэг!

Би хүмүүстэй нөхөрлөхдөө оролцогчдын хэлний өнгөнд өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулсан. Хэлний эрүүл өнгө нь зөвхөн хүүхдүүдэд л олддог байсан бөгөөд ихэнх итгэгчид цайвар эсвэл цагаан хэлтэй байсан нь ходоод гэдэсний зам болон бүхэлдээ биеийн байдал муу байгааг илтгэнэ.

Ариун нууцууд бактери, вирусын халдварыг устгадаг гэсэн итгэл үнэмшил нь зөвхөн хүний итгэлийн асуудал юм. Хорхой, эмгэг төрүүлэгч бактери, вирус нь өөрсдийн "итгэл"-ээр амьдардаг бөгөөд түүний мөн чанар нь нөхөн үржихүй, тархалт юм. Энэ ч утгаараа тэд сүмд маш их "хайртай" байдаг. Үнэн алдартны шашны уламжлал, дүрс, дурсгал, загалмай, тахилч нарын гарыг үнсэх нь маш ариун байсан ч халдвар дамжихад хувь нэмэр оруулдаг.

Магадгүй олон итгэгчдийн байнгын түрэмгий байдал, цочромтгой байдал, сэтгэлийн хямрал нь сүмийн уламжлалт амьдралаар байнга дэмжигддэг өт, архаг халдварт үйл явцтай холбоотой байж болох уу?..

Эртний сүмийн дүрэмд гурван долоо хоног эвлэрэлгүй хоцорсон сүмийн гишүүдийг хөөн зайлуулахыг заасан байдаг бөгөөд ингэснээр тэднийг үүнийг хийхийг урамшуулдаг. Та бүхний мэдэж байгаагаар гэр бүл дэх таагүй харилцаанаас эхлээд бүх өвчин, тэр дундаа эдгэршгүй өвчин хүртэл сүм дэх хүний амьдралын бүхий л бэрхшээлийг нэг л аргаар "эзлэн авч" байдаг: та илүү олон удаа нөхөрлөх хэрэгтэй! Харамсалтай нь, ийм "эмнэлгийн арга хэмжээ" нь хүссэн үр дүнг өгдөггүй бөгөөд энэ нийтлэлийн талаар олон гаж нөлөө үзүүлдэг.

Та зөвхөн сүмд төдийгүй хаана ч хоол, усаар дамжин өт, ямар ч халдварт өвчин тусах боломжтой гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна. Роспотребнадзор үүнийг ямар нэг байдлаар хянадаг ч сүмийн хүрээлэн буй орчныг онцгой эрсдэлтэй бүс болгон огт анхаардаггүй. Роспотребнадзор аль хэдийн бүх Ортодокс болсон бололтой.

Литургийн дараа тахилч эрүүл мэнддээ хамгийн муу зүйл хийх хэрэгтэй болно - ариун ёслолын дараа аяганд үлдсэн зүйлийг идэх эсвэл сүмийн хэлээр "хэрэглэх" хэрэгтэй. Мөн энэ үед аяганд бүрэн исгэлэн талх, хүний шүлсний холимог байдаг бөгөөд энэ нь нөхөрлөлийн үеэр худалч хүний аяганд унадаг. Ихэвчлэн дикон аяга уудаг, гэхдээ хэрэв тэр тэнд байхгүй эсвэл ямар нэгэн байдлаар үүнээс зайлсхийж чадсан бол тахилч бунханыг идэхээр очдог. Үнэн бол архины дурлагчид - тахилч нар болон диконууд аягыг маш их таашаалтайгаар хэрэглэдэг, ялангуяа Кахорын нэг хэсэг нь хэрэглэсний дараа шаардлагатай байдаг. Миний олон жилийн ажиглалтаар лам, сүм хийдийн гишүүдийн дунд эрүүл хүн тун цөөхөн байдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй.

Би сүмээс гарахдаа хамгийн түрүүнд хийсэн зүйл бол үйлчлэлийн үеэр хүлээн авсан тийм ч ариун биш бэлгүүдээс биеэ цэвэрлэх явдал байв. Би нарийн ширийн зүйлээс татгалзах болно, гэхдээ энэ нь хэдэн жил болсон гэдгийг л хэлэх болно. Нэг иерсиниозын эмчилгээ зургаан сар үргэлжилсэн.

Нөхөрлөлийн ёслол гэж юу вэ?

Литургийн үеэр аяганд орсон шавьжийг юу хийдэг вэ?

Ёслолын янз бүрийн цагт аяганд унасан ялааны хувь заяа.

Зөвлөмж болгож буй: