Агуулгын хүснэгт:

Бараг үхлийн туршлага: Үхэж буй тухай ойлголт ба мэдрэмж
Бараг үхлийн туршлага: Үхэж буй тухай ойлголт ба мэдрэмж

Видео: Бараг үхлийн туршлага: Үхэж буй тухай ойлголт ба мэдрэмж

Видео: Бараг үхлийн туршлага: Үхэж буй тухай ойлголт ба мэдрэмж
Видео: УНИЧТОЖИТЕЛЬ ЛЮДЕЙ И СОРНЯКОВ - ГЛИФОСАТ МОНСАНТО . Корпорация Вангард спонсор сокращения населения 2024, May
Anonim

1926 онд Хатан хааны газарзүйн нийгэмлэгийн гишүүн Сэр Уильям Барретт үхэж буй хүмүүсийн төсөөллийн талаар хэвлэгдсэн бүтээлээ хэвлүүлжээ. Энд цуглуулсан мэдээллээс үзэхэд хүмүүс нас барахаасаа өмнө өөр ертөнцийг ажиглаж, хөгжим сонсож, нас барсан төрөл төрөгсөдтэйгээ байнга уулздаг болохыг олон нийт мэддэг байв.

Гэвч дөнгөж 20-р зууны 70-аад оны эхээр Америкийн философи, сэтгэл судлалын профессор, Анагаах ухааны доктор Рэймонд Муди "бараг үхлийн туршлага" гэж нэрлээд байгаа үл мэдэгдэх үзэгдлийг судалсан анхны эмнэлгийн мэргэжилтнүүдийн нэг болжээ. Судалгааны үр дүнд эрдэмтэн 1975 онд "Амьдралын дараах амьдрал" номоо хэвлүүлсэн байна. Энэ нь хэвлэгдсэн даруйдаа бестселлер болсон. 1999 оны эцэс гэхэд энэ хэвлэл гурван сая гаруй хувь борлогдсон гэж хэлэхэд хангалттай. Үүнд дурдсан баримтууд нь хүний үхлийн талаархи өмнөх бүх санааг эрс өөрчилдөг.

Энэ номонд эмнэлзүйн үхлийн байдалд байсан ч эргээд амилсан 150 азгүй хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийг задлан шинжилжээ. Эмнэлзүйн үхэл нь цусны эргэлт, амьсгал зогссоноос хойш хэдхэн минутын дотор тохиолддог үхлийн эргэлт буцалтгүй үе шат гэдгийг уншигч танд сануулъя. Хүний биеийн хэвийн температурт ийм байдалд байх хугацаа нь ихэвчлэн 8 минутаас хэтрэхгүй, хөргөлтийн нөхцөлд энэ нь бага зэрэг уртасдаг. Сэхээн амьдруулах (Латин дахин - дахин + animatio - сэргээх) хийх үед хүнийг эмнэлзүйн үхлийн төлөвөөс гаргаж, дахин амилуулж болно.

Рэймонд Мүүди хүн үхэх дөхсөн үед тайвширч, биеэсээ гарч, "хонгил" дотор нисч, гэрлийн эх үүсвэрт ойртож, бусад олон зүйлийг мэдэрч байгааг олж мэдэв. Америкийн хэвлэгдсэн бүтээл нь цаашдын дагалдагчдад энэ чиглэлд түлхэц өгсөн.

Мэдээжийн хэрэг, эрдэмтэд уг үзэгдлийн талаар шинжлэх ухааны үндэслэлтэй тайлбар өгөхийг хичээсэн. Зөвхөн үхэж буй хүмүүс ийм олон төрлийн туршлагыг мэдэрдэггүй. Үүнтэй төстэй үзэгдэл нь жишээлбэл, LSD уусны дараа хар тамхинд донтсон хүмүүс, бясалгал хийдэг хүмүүс, эпилепситэй өвчтөнүүдэд байдаг. Тэд үхлийн тэвэрт байсангүй, харин хонгил, түүний гэрлийн төгсгөлийг харсан.

Америкийн нэрт судлаач, Олон улсын трансперсонал сэтгэл судлалын нийгэмлэгийн дарга, анагаах ухааны доктор Станислав Гроф, Жонна Халифакс нар үхэж буй хүн хонгилоор нисэх нь эхний мөчүүдийн "дурсамж"-аас өөр зүйл биш гэсэн таамаг дэвшүүлэв. төрсөн. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь нярайн төрөх үед төрөх сувгаар дамжин өнгөрөх хөдөлгөөн юм. Төгсгөлийн хурц гэрэл бол бяцхан хүний унадаг ертөнцийн гэрэл юм.

Өөр нэг саналыг мэдрэл судлаач Жек Коуэн гаргажээ. Судлаачдын үзэж байгаагаар үхэж буй хүмүүсийн хонгилын төсөөлөл нь тархины бор гадаргын харааны мэдээллийг боловсруулах үүрэгтэй хэсгүүдийг үүсгэдэг. Хоолойгоор дамжин толгой эргэх нислэгийн нөлөө нь хүчилтөрөгчийн дутагдлаас болж тархины эсүүд үхэх үед үүсдэг. Энэ үед өдөөх долгион нь тархины харааны кортекс гэж нэрлэгддэг хэсэгт гарч ирдэг. Эдгээр нь төвлөрсөн тойрог бөгөөд хүмүүс хонгилоор нисч байгаа мэт ойлгогддог.

90-ээд оны сүүлээр Бристолын их сургуулийн судлаачид тархины харааны эсүүд үхэх үйл явцыг компьютер дээр дуурайж чаджээ. Яг энэ мөчид хүний оюун санаанд тэр болгонд хөдөлж буй хонгилын зураг гарч ирдэг нь тогтоогджээ. Тиймээс Сюзан Блэкмор, Том Просянко нар Д. Коуаны таамаг зөв болохыг баталжээ.

Түүнчлэн "нас барсны дараа" хараа нь үхэх вий гэсэн айдас эсвэл өвчтөнд өгсөн эмийн нөлөөгөөр үүсдэг гэсэн онолууд байдаг.

Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд уг үзэгдлийг ойлгох гэсэн тууштай оролдлогыг үл харгалзан хэд хэдэн үзэгдэлд хариулт алга байна. Үнэн хэрэгтээ, жишээлбэл, ухаангүй байдалд байгаа хүн эргэн тойронд юу болж байгааг харж чаддаг гэдгийг хэрхэн тайлбарлах вэ? Хэд хэдэн сэхээн амьдруулах эмч нарын гэрчлэлийн дагуу "нөгөө ертөнцөөс" буцаж ирсэн өвчтөнүүд ихэвчлэн эмч нар амьгүй биетэйгээ ямар үйлдэл хийсэн, тэр үед хөрш зэргэлдээх тасагт юу болсныг нарийвчлан хэлж өгдөг. Эдгээр гайхалтай үзэгдлийг хэрхэн тайлбарлаж байна вэ? Шинжлэх ухаан энэ асуултын хариултыг өгч чадахгүй байв.

Нас барсны дараах ухамсар нь уран зохиол биш юм

Тэгээд эцэст нь сенсаци. 2001 оны эхээр Лондонгийн сэтгэцийн эмгэг судлалын хүрээлэнгийн Питер Фенвик, Саутгемптоны төв эмнэлгийн Сэм Парина нар хийсэн судалгааг нийтэлжээ. Эрдэмтэд хүний ухамсар нь тархины үйл ажиллагаанаас хамаардаггүй бөгөөд тархин дахь бүх үйл явц аль хэдийн зогссон үед үргэлжлүүлэн амьдардаг гэсэн няцаашгүй нотолгоог олж авсан.

Шинжлэх ухааны ажлын хүрээнд туршилт хийгчид өвчний түүхийг судалж, эмнэлзүйн үхлийн дараа амьд үлдсэн зүрхний 63 өвчтөнтэй биечлэн ярилцлага хийсэн.

Нөгөө ертөнцөөс буцаж ирсэн 56 хүн юу ч санахгүй байгаа нь тогтоогджээ. Тэд ухаан алдаж, эмнэлгийн орон дээр ухаан орсон. Гэсэн хэдий ч долоо нь эмнэлзүйн үхлийн үеэр юу мэдэрсэн тухай тод дурсамжтай байдаг. Дөрөв нь амар амгалан, баяр баясгалантай байсан, цаг хугацаа хурдан урсан, тэдний биеийн мэдрэмж алга болж, сэтгэл санаа нь дээшилж, бүр дээшилсэн гэж маргаж байна. Дараа нь өөр ертөнцөд шилжсэнийг илтгэсэн тод гэрэл гарч ирэв. Хэсэг хугацааны дараа сахиусан тэнгэрүүд эсвэл гэгээнтнүүдтэй төстэй домогт амьтад гарч ирэв. Бүх санал асуулгад оролцогчид хэсэг хугацаанд өөр ертөнцөд байсан бөгөөд дараа нь бодит байдалдаа буцаж ирэв.

Эдгээр өвчтөнүүд огт сүсэг бишрэлтэй байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, гурав нь сүмд огт оролцдоггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Тиймээс ийм түүхийг шашны фанатизмаар тайлбарлах боломжгүй юм.

Гэвч Британийн эрдэмтдийн судалгаанд шуугиан тарьсан зүйл бол огт өөр зүйл байв. Амилсан хүмүүсийн эмнэлгийн баримт бичгийг сайтар судалж үзсэний дараа эмч нар хүчилтөрөгчийн дутагдлын улмаас тархийг ажиллуулахгүй гэсэн уламжлалт санаа нь буруу юм. Эмнэлзүйн үхлийн байдалтай байсан нэг ч хүн төв мэдрэлийн тогтолцооны эд эс дэх амь өгөх хийн агууламж мэдэгдэхүйц буураагүй.

Өөр нэг таамаглалыг үгүйсгэв - алсын хараа нь сэхээн амьдруулахад хэрэглэдэг эмийн зохисгүй хослолоос үүдэлтэй байж болно. Бүх зүйлийг стандартын дагуу хатуу хийсэн.

Сэм Парина эргэлзэгч байдлаар судалгаагаа эхлүүлсэн гэж мэдэгдсэн ч одоо "ямар нэгэн зүйл байгаа" гэдэгт зуун хувь итгэлтэй байна. "Манай өвчтөнүүд тархи нь ажиллахаа больсон, тиймээс ямар ч дурсамжийг нөхөн сэргээх боломжгүй болсон тэр үед өөрсдийн гайхалтай байдлыг мэдэрсэн." Судлаачийн үзэж байгаагаар хүний ухамсар нь тархины үйл ажиллагаа биш юм. Хэрэв тийм бол "бие махбодь үхсэний дараа ухамсар оршин тогтнож магадгүй" гэж Питер Фенвик хэлэв.

Сэм Парина "Бид тархийг шалгаж үзэхэд саарал материалын эсийн бүтэц нь биеийн бусад эсүүдтэй үндсэндээ адилхан болохыг тодорхой харж байна. Тэд уураг болон бусад химийн бодисуудыг үйлдвэрлэдэг, гэхдээ тэдгээр нь субьектив бодол санааг үүсгэж чадахгүй. дүрсүүд. Бид хүний ухамсар гэж тодорхойлдог. Эцэст нь бидний тархи зөвхөн хүлээн авагч-хувиргагч л хэрэгтэй. Тэр нь нэг төрлийн "амьд зурагт" шиг ажилладаг: эхлээд түүн рүү орж буй долгионыг хүлээн авч, дараа нь түүнийг дүрс болон хувиргадаг. бүрэн зургийг бүрдүүлдэг дуу ".

Хожим нь 2001 оны арванхоёрдугаар сард Пим Ван Ломмел тэргүүтэй Нидерландын Риженстате эмнэлгийн гурван эрдэмтэн эмнэлзүйн нас баралтын талаарх хамгийн том судалгааг хийжээ. Үүний үр дүнг Британийн анагаах ухааны сэтгүүл The Lancet-д "Зүрхний зогсолтын дараа амьд үлдсэн хүмүүсийн үхлийн үр дагавар: Нидерланд дахь тусгайлан боловсруулсан бүлгийн зорилтот судалгаа" нийтлэлд нийтлэгдсэн. Саутхэмптон дахь тэдний англи хамт олон.

Арван жилийн хугацаанд олж авсан статистик мэдээлэлд үндэслэн эрдэмтэд эмнэлзүйн үхэлд өртсөн хүн бүр хараатай байдаггүй болохыг тогтоожээ. 509 удаа сэхээн амьдруулах эмчилгээ хийлгэсэн 344 хүнээс ердөө 62 хүн (18%) нь түр зуурын үхлээс "амилах" хүртэлх хугацаанд юу мэдэрсэн тухай тодорхой дурсамжаа хадгалсан байна.

Эмнэлзүйн үхлийн үеэр судалгаанд хамрагдагсдын талаас илүү хувь нь эерэг сэтгэл хөдлөлийг мэдэрсэн. Тохиолдлын 50% -д нь өөрсдийнхөө үхлийн тухай ойлголтыг тэмдэглэжээ. "Үхлийн дөхсөн туршлага" гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн 32% нь нас барсан хүмүүстэй уулзсан байна. Нас барсан хүмүүсийн гуравны нэг нь хонгилоор дамжин ниссэн тухай ярьжээ. Бараг ижил тооны судалгаанд оролцогчид харь гаригийн газрын зургийг харсан байна. Бие махбодоос гадуурх туршлага (хүн өөрийгөө гаднаас нь харах) үзэгдлийг амьдралд эргэн ирсэн хүмүүсийн 24% нь мэдэрсэн байна. Гялалзсан гэрлийг ижил тооны судалгаанд оролцогчид тэмдэглэжээ. Тохиолдлын 13% -д нь хүмүүс өнгөрсөн амьдралын зургуудыг дараалан яаран харж байгааг ажигласан. Хүмүүсийн 10 хүрэхгүй хувь нь амьд ба үхэгсдийн ертөнцийн заагийг харсан гэж хариулжээ. Дараагийн ертөнцөд зочилсон хүмүүсийн хэн нь ч айдас, таагүй мэдрэмжийг мэдээлээгүй. Төрөлхийн хараагүй хүмүүс харааны сэтгэгдлийн тухай ярьж, хараатай хүмүүсийн түүхийг үг үсгээр нь шууд утгаараа давтдаг нь гайхалтай юм.

Хэсэг хугацааны өмнө Америкийн судлаач доктор Ринг хараагүй хүмүүсийн үхэж буй үзэгдлийн агуулгыг олж мэдэхийг оролдсон нь сонирхолтой юм. Тэрээр хамтран зүтгэгч Шэрон Куперийн хамт төрөлхийн хараагүй 18 хүний мэдүүлгийг бүртгэж авсан бөгөөд тэд ямар ч шалтгаанаар нас барахад ойрхон байсан.

Судалгаанд оролцогчдын мэдүүлгийн дагуу үхлийн өмнөх үзэгдэл нь тэдний хувьд харах гэдэг нь юу гэсэн үг болохыг ойлгох цорын ганц боломж болжээ. Эмнэлзүйн үхлийн байдалтай байсан хүмүүсийн нэг Вики Юмипэг эмнэлэгт хэвтсэний улмаас "биеэс нь гарч" амьд үлджээ. Хаа нэгтээгээс ирсэн Вики хагалгааны ширээн дээр хэвтэж буй өөрийгөө болон эрчимт эмчилгээ хийж буй эмч нарын баг руу харав. Тэрээр гэрэл гэж юу байдгийг анх ингэж харж, ойлгосон юм.

Төрөлхийн хараагүй Мартин Марш үхлийн ойрын үед ижил төстэй харааг мэдэрсэн бөгөөд эргэн тойрныхоо ертөнцийн олон янзын өнгийг санаж байв. Мартин үхэх дөхсөн туршлага нь хараатай хүмүүс ертөнцийг хэрхэн хардаг болохыг ойлгоход тусалсан гэдэгт итгэлтэй байна.

Харин Голландын эрдэмтдийн судалгаа руу буцъя. Тэд өөрсдөдөө зорилго тавьжээ - хүн алсын хараагаар, эмнэлзүйн үхлийн үеэр эсвэл тархины үйл ажиллагааны үеэр хэзээ очиж байгааг нарийн тодорхойлох. Ван Ламмел болон түүний хамтрагчид үүнийг хийж чадсан гэж мэдэгджээ. Эрдэмтдийн дүгнэлт бол төв мэдрэлийн системийг "унтраах" мөчид алсын харааг яг таг ажигладаг. Тиймээс ухамсар нь тархины үйл ажиллагаанаас үл хамааран оршин байдаг гэдгийг харуулсан.

Ван Ламмелийн хамгийн анхаарал татсан зүйл бол түүний хамтран ажиллагсдынхаа нэг нь бичсэн тохиолдол байж магадгүй юм. Комд орсон өвчтөнийг тус эмнэлгийн эрчимт эмчилгээний тасагт хүргэсэн байна. Сэргээх үйл ажиллагаа амжилтгүй болсон. Тархи үхсэн, энцефалограмм нь шулуун шугам байсан. Бид интубаци хийхээр шийдсэн (хиймэл агааржуулалт, амьсгалын замын нэвтрэлтийг сэргээх зорилгоор мөгөөрсөн хоолой, гуурсан хоолойд хоолой оруулах). Хохирогчийн аманд хиймэл шүд байсан. Эмч гаргаж ирээд ширээн дээр тавив. Цаг хагасын дараа өвчтөний зүрх цохилж, даралт нь хэвийн болсон. Долоо хоногийн дараа нөгөө ажилчин өвчтэй хүмүүст эм хүргэж байх үед нөгөө ертөнцөөс буцаж ирсэн эр түүнд: "Миний хиймэл эрхтэн хаана байгааг чи мэднэ шүү дээ! Чи миний шүдийг сугалж аваад ширээний шургуулганд хийчихлээ. дугуй!" Нарийвчилсан байцаалтын явцад хохирогч орон дээр хэвтэж өөрийгөө дээрээс харж байсан нь тогтоогджээ. Тэрээр нас барах үедээ ямар тасаг, эмч нарын хийсэн үйлдлүүдийг дэлгэрэнгүй тайлбарлав. Тэр хүн эмч нар сэргэхээ болино гэж маш их айж, бүх хүч чадлаараа амьд гэдгээ тэдэнд ойлгуулахыг хүссэн …

Голландын эрдэмтэд ухамсар нь тархинаас тусад нь оршин тогтнох боломжтой гэсэн итгэлийг туршилтын цэвэр ариун байдлаар баталж байна. Хуурамч дурсамж гэж нэрлэгддэг (хүн бусдаас нас барсны дараах үзэгдлийн тухай түүхийг сонсоод өөрөө хэзээ ч мэдэрч байгаагүй зүйлийг гэнэт "санах" нөхцөл байдал), шашны фанатизм болон бусад ижил төстэй тохиолдлуудыг үгүйсгэхийн тулд, Судлаачид хохирогчдын мэдээлэлд нөлөөлж болох бүх хүчин зүйлийг сайтар судалжээ.

Бүх оролцогчид сэтгэцийн хувьд эрүүл байсан. Эдгээр нь 26-92 насны, өөр өөр боловсролтой, Бурханд итгэдэг, итгэдэггүй эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байв. Зарим нь "үхлийн дөхсөн туршлага" гэж өмнө нь сонсож байсан бол зарим нь сонсоогүй.

Голландын ерөнхий дүгнэлт нь дараах байдалтай байна: хүмүүсийн нас барсны дараах алсын хараа нь тархины үйл ажиллагааг түдгэлзүүлэх үед тохиолддог; тэдгээрийг төв мэдрэлийн тогтолцооны эсэд хүчилтөрөгчийн дутагдалтай гэж тайлбарлах боломжгүй; "үхлийн ойролцоо туршлага" -ын гүнд тухайн хүний хүйс, нас ихээхэн нөлөөлдөг. Эмэгтэйчүүд эрчүүдээс илүү хүчтэй мэдрэмж төрүүлдэг; "үхлийн" хамгийн гүнзгий туршлагатай өвчтөнүүдийн ихэнх нь сэхээн амьдруулснаас хойш нэг сарын дотор нас бардаг; Төрөхөөсөө хойш хараагүй хүмүүсийн нас барсны дараах хараа нь хараатай хүмүүсийн сэтгэгдлээс ялгаатай байдаггүй.

Дээр дурдсан бүхэн нь одоогоор эрдэмтэд сүнсний үхэшгүй мөнхийн шинжлэх ухааны үндэслэлд ойртсон гэж хэлэх үндэслэл болж байна.

Үхэл бол хоёр ертөнцийн зааг дээр байгаа шилжүүлэх станц гэдгийг ухаарч, зайлшгүй байх айдсыг даван туулахын тулд бидэнд бага зэрэг хийх л үлдлээ.

Тэнгэр, там

Асуулт гарч ирдэг: хүн нас барсны дараа сүнс хаашаа явдаг вэ?

Хэрэв та шударга бус амьдралаар амьдарсны дараа үхсэн бол та тамд очихгүй, харин хүн төрөлхтний хамгийн хүнд үед дэлхий дээр үүрд байх болно. Хэрэв таны амьдрал өө сэвгүй байсан бол энэ тохиолдолд та дэлхий дээр өөрийгөө олох болно, гэхдээ хүчирхийлэл, харгислалд газар байхгүй зуунд.

"Өнгөрсөн амьдрал дахь мөнх" номын зохиогч Францын сэтгэл засалч Мишель Лерриер ийм бодолтой байна. Эмнэлзүйн үхлийн дараа амьд үлдсэн хүмүүстэй хийсэн олон тооны ярилцлага, ховсдуулах эмчилгээ хийснээр тэрээр үүнд итгэлтэй байв. Талийгаачид голчлон өнгөрсөн зуунд очдог гэж судлаач дүгнэжээ.

"Гипнозын хичээлийн үеэр энэ амьдралаас холдсоныг дүрсэлсэн миний бүх 208 ажиглалтын объект (гурваас бусад нь) түүхийн өнгөрсөн үеийг харуулсан. Тэд урт хонгилоор хэрхэн гэрэл гэгээ, амар амгалан орших газар руу хэрхэн алхаж байсныг дурсав… дараа нь тэд өмнөх зуунд байсан ч дахин Дэлхий дээр төгсөв."

Эхлээд Лерриер субьектүүдийн өмнөх хувилгаан (бодит хавтгайд сүнсний дараагийн төрөлт) тухай мэдээллийг хүлээн авч байна гэж таамаглаж байв. Гэсэн хэдий ч баримтууд хуримтлагдах тусам эрдэмтэн дараахь дүгнэлтэд хүрчээ: түүний судалгааны объект бол нас барж, өөрсдөдөө таатай нөхцөл байдалд орсон хүмүүс, мөн түүхэн аймшигт үе шатанд орсон хүмүүс юм.

Жишээлбэл, миний ярилцсан нэг хоригдол Ромын галавын өлсгөлөн, ядарсан боол байсан. Гипнозын дор тэрээр аймшигтай зодуулж, цангаж, даарсандаа хэрхэн шаналж байсныг эргэн дурссан. Ядуусын төлөө өөрийгөө зориулсан хайрт эхийн хувь тавилантай байв. Зөвхөн Египетийн хатан хаан Клеопатра л зохистой амьдрал. Түүний бүх хүслийг биелүүлэхийн тулд эд баялаг, эрх мэдэл, олон зуун зарцууд. Хосносон зүүдэндээ тэрээр үргэлж фараонуудын үед амьдрахыг мөрөөддөг байсан гэж хэлэв.

Лерриерийн хэлснээр, энэ бүхэн нь та өөрийгөө болон бусдыг хүндэтгэж, манай нүгэлт гариг дээр нэр төртэй амьдрах хэрэгтэй гэсэн үг юм.

Тэгсэн хэрнээ тамд очдог хүмүүс байдаг. Эдгээр нь амиа хорлолт юм. Өөрөө хорвоог орхисон хүмүүс хойд насандаа маш хатуу шийтгэл хүлээдэг. Энэ асуудлыг гүн гүнзгий, иж бүрэн судалсан Коннектикутын их сургуулийн яаралтай тусламжийн тасгийн сэтгэцийн эмч, доктор Брюс Грэйсон гэрчилж байна: Дэлхий дээрх амьдрал нь маш чухал бэлтгэлийн утга учиртай. Хүн хэзээ мөнхөд хангалттай боловсорч гүйцэхийг зөвхөн Бурхан л шийддэг."

Зөвлөмж болгож буй: