Агуулгын хүснэгт:

Славууд эсвэл татарууд уу? Хэнд хамаатай юм
Славууд эсвэл татарууд уу? Хэнд хамаатай юм

Видео: Славууд эсвэл татарууд уу? Хэнд хамаатай юм

Видео: Славууд эсвэл татарууд уу? Хэнд хамаатай юм
Видео: НЯГТЛАВ: Украин-Оросын дайны ЖИНХЭНЭ шалтгаан 2024, May
Anonim

Эрдмийн шинжлэх ухааныг шүтэгчдийн хуаранд “тартари” гэдэг үгнээс өөр энэ тухай юу ч сонсоогүй ч “төөрсөн хонийг үнэн замд хөтлөх, Үнэн хэрэгтээ татар бол эртний Грекчүүдийн хувьд "там" гэдгийг мэддэггүй. Үнэхээр ухаантай хүн сурах гэж, тэнэг нь хүн болгонд сургах гэж оролддог гэдэг хүний зөв байсан. Гэхдээ энэ бол харанхуй бүдүүлэг байдлын туйлын түвшин юм. Дийлэнх олонхи нь мэдээллийн урсгалыг ойлгож, таамаглалыг бодит байдлаас салгахыг хичээж байна. Эрүүл ухаантай хүмүүсийн хамгийн түгээмэл асуултуудын нэг бол Татар, Оросуудын хооронд соёлын ялгаа байгаа эсэх юм.

Үнэн хэрэгтээ асуултыг маш энгийнээр шийдсэн боловч үүний тулд та хэд хэдэн энгийн дүрмийг сурах хэрэгтэй.

Гар утасны дүрэм

Үзэгдлийн мөн чанарыг ойлгоход тусалсан хамгийн гайхалтай жишээнүүдийн нэг бол өнөөдөр бидэнд хамгийн танил болсон энэ төхөөрөмж юм. Бидний амьдралд үүрэн холбооны сүлжээ бат бэх бий болсон тэр үед төрсөн өнөөгийн залуус түүнгүйгээр яаж амьдрах байсныг төсөөлөхийн аргагүй. Тэдэнд гар утасны харилцаа холбоо үргэлж, эсвэл ядаж маш удаан хугацаанд оршин тогтнож ирсэн юм шиг санагддаг. Тиймээс өнөөдөр хорин нас хүрээгүй хүмүүсийн олон инээдтэй алдаа гаргадаг.

Жишээлбэл, багадаа ээжүүд нь цонхоор хатагтай оройн хоолонд орох эсвэл хичээлээ хийх ёстой гэж хашгирч байсан тухай ахмад үеийнхний яриаг сонсоод залуус гайхдаг. "Яагаад тэд гар утаснаасаа залгаж чадаагүй юм бэ?" -Залуучууд үнэхээр эргэлзэж байна. Бидний бага насанд зурагт ч айл болгонд байдаггүй байсныг тэдэнд яаж тайлбарлах вэ.

Тиймээс иргэний дайны тухай кинон дээр гол дүрийн өмд өмссөн, бүсэндээ маузертай орчин үеийн хиймэл чулуугаар хийсэн явган хүний замаар алхаж, аноджуулсан хөнгөн цагаанаар Ардын комиссариатын байр руу ороход тэд огтхон ч сандардаггүй. давхар бүрхүүлтэй цонхтой хаалга.

Тиймээс гар утасны дүрмийг дараах байдлаар томъёолж болно.

Тиймээс ЗХУ-ын улаан армийн цэрэг эр зоригийн одонг зөвхөн 1994 онд бий болгох тул цээжиндээ зүүж чадахгүй гэдгийг үргэлж тодорхой мэдэж байх шаардлагатай. Мөн тэрээр буудахдаа хөндлөвч ашиглан Цагаан хамгаалагчидтай тулалдаж чадаагүй нь илт харагдаж байна. Тиймээс 19-р зуунд бие биенээсээ тодорхой буюу ионы шашны урсгалд харьяалагдаж байсан ард түмний зан заншлын талаар ярихад шашны зан үйлийг удирдан чиглүүлэх ялгааг нарийн тооцох шаардлагатай байна. хамрын хэлбэр, эсвэл нүдний хэлбэр.

Нагониягийн засаглал

Нагония бол Зөвлөлтийн зохиолч Юлиан Семёновын улс төрийн мөрдөгчийнхөө "ТАСС тунхаглах эрхтэй" үйлдэл нь Африкийн аль нэг улстай ямар нэгэн байдлаар холбоотой гэсэн хуурмаг ойлголтоос зайлсхийхийн тулд зохиосон улс юм.

Энэхүү дүрмийн мөн чанар нь газарзүйн нэрс, ийм нэртэй байсан нутаг дэвсгэрт болсон үйл явдлууд янз бүрийн эрин үед дэлхийн янз бүрийн хэсэгт байрлаж байсанд оршдог бөгөөд үүнийг дараах байдлаар томъёолж болно.

Энэ дүрмийн үйлдлийг Катай-Хятад, Тартар-Татар зэрэг газарзүйн нэрээр тодорхой харуулж байна. Эдгээр нь ижил төстэй ойлголт биш гэдгийг та үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Одоо бид Хятадыг дэлхий даяар Цай (Чино) гэж нэрлэдэг улс гэж нэрлэдэг бөгөөд Катай нь өмнө нь одоогийн Сибирийн төв хэсэгт байрладаг байв. Тартария гэдэг нь аль нэг улсын өөрийн нэр биш, харин Их хааны захиргаанд нэгдсэн томоохон улсын өмнө нь ард түмнүүдийн оршин суудаг газар нутгийг илэрхийлэхийн тулд Европт батлагдсан нэр томъёо юм. Үүнд өөрсдийгөө Моголчууд гэж нэрлэдэг хүмүүсийн нэг хэсэг байсан Татар овог.

Баруунд моголуудыг моал, мунгал, мангул, могул гэх мэтээр нэрлэдэг байв. Тэд Кавказ үндэстний хүмүүс байсан бөгөөд орчин үеийн монголчуудтай ямар ч холбоогүй байв. Хүннү, Акаци, Ойрад, Сарагур зэрэг овог аймгууд 1929 онд ЗХУ-ын эрдэмтдээс л нэг монгол ард түмэн гэдгээ мэдсэн. Чухам тэр үед л тэд агуу "Чингис хаан"-ыг ард түмнийхээ өвөг дээдэс гэж анх сонссон.

Дундад зууны Эстони, Латвийн тухай ярих нь утгагүй юм, учир нь тэд зөвхөн 20-р зуунд гарч ирсэн. Хэрэв бид текстээс XII зууны Албани улсын тухай дурдагдсаныг олж харвал бид Балканы хойг дахь орчин үеийн улсын тухай биш, харин орчин үеийн Дагестан, Азербайжан, Арменийн нутаг дэвсгэрт байрладаг улсын тухай ярьж байгааг ойлгох хэрэгтэй.

Калинка-Малинкагийн дүрэм

Оросын орчин үеийн оршин суугчдын ихэнх нь "Калинка" эсвэл "Миний баяр баясгалантай амьдрал" гэх мэт дуунууд нь орос, ардын дуунууд гэдэгт эргэлздэггүй. Гэхдээ энэ бол гүн буруу ойлголт юм. "Калинка" зохиолыг 1860 онд Иван Петрович Ларионов бичсэн бөгөөд 1882 онд Михаил Дмитриевич Шишкиний хөгжимд Сергей Федорович Рыскиний "Удалц" шүлгийг давтаж бичсэний үр дүнд "Миний баяр баясгалан" гарч ирэв. Үл хамаарах зүйлгүйгээр "Оросын ардын" бүх дуунууд өөрийн гэсэн зохиогчтой, XIX зууны хоёрдугаар хагасаас өмнө төрсөн бөгөөд цыган романс эсвэл Одессын таверны дууны тод хэлбэрүүдтэй байдаг.

Чухамдаа ардын баяр (Ярилу, Купала, Перуновын өдөр)-ийн ёслолын үеэр хийдэг зан үйлийн дуунууд, ардын дуунууд гэх мэтийг зөвхөн гуслаар уншдаг былина, дууг л жинхэнэ орос ардын дуу гэж үзэж болно. Өөр нэг өргөн давхарга бий. хөгжим, эдгээр нь дайны дуу, дасгалжуулагч, бурлак, бүүвэйн дуу гэх мэт. Гэхдээ өнөөдөр тэднийг хэн мэдэх вэ?

Татар, Мари, Башкир, Оросын бусад бүх ард түмний ардын дуунуудын хувьд нөхцөл байдал яг ижил байна. Тэд бүгд харьцангуй саяхан гарч ирсэн бөгөөд бидний өвөг дээдсийн дуунууд XIX зуунаас өмнөх өдрүүдэд, нот бичиг ашиглан дуу бичиж сурсан тэр үед хэрхэн сонсогдож байсныг хэн ч мэдэхгүй. Тиймээс гурав дахь дүрмийг дараах байдлаар томъёолж болно.

Ардын гэж тооцогддог хөгжмийн бүтээлч байдлыг тухайн үндэстний соёлын хөгжлийн түүхэн дэх өвөрмөц шинж чанар гэж үзэх боломжгүй юм

Энэхүү дүрэм хүчин төгөлдөр байсны тод жишээ бол өнөөдөр Алс Хойд, Урал, Сибирь, Алтайн ард түмний уламжлалт хөгжмийн зэмсэг гэж тооцогддог комус, еврей ятга нь гуслитай хамт байдаг явдал юм. үндсэндээ Оросын хэрэгслүүд. Хагас зуун жилийн өмнө Карелия, Архангельск, Вологда мужид еврей ятгын эгшиг баян хуураас хамаагүй олон сонсогддог байсныг хөгшин хүмүүс одоо ч санаж байна. Эртний Грекийн бурхан Комагийн (Комус) нэрнээс гаралтай "комус" гэдэг нэрний гарал үүслийн тухай соёл судлаачдын нотолгоо нь элэглэлээс өөр юу ч биш юм. Дашрамд хэлэхэд, Оросууд энэ хөгжмийн зэмсгийг комус гэж нэрлээгүй. Бидэнд нүх гэдэг зүйл бий.

Карелия
Карелия

Карелия. Authentica дуэт

Оросын еврей ятгыг Владимир Поветкин, Константин Вертков, Николай Привалов, Артём Агажанов, Дмитрий Покровский зэрэг судлаач, хөгжим судлаач, ардын аман зохиол судлаачид дурдсан байдаг. "Еврей ятга" гэдэг үг эртний орос үндэстэй гэдэгт эргэлзэх өчүүхэн ч шалтгаан байхгүй.

"Шотландын анхны" уут, "Перугийн тогоо" зэрэгтэй ижил төстэй нөхцөл байдал үүссэн. Уухай нь Оросын соёлын салшгүй хэсэг гэдгийг хүн бүр аль хэдийн мартсан бөгөөд саяхныг хүртэл энэ нь маш түгээмэл байсан. Өнөөдрийг хүртэл тэд Курск, Брянск, Орел мужуудын тосгонд кугиклах тоглодог. Гэхдээ бидэнд зөвхөн баян хуур, балалайка, "Хөөе-ге-гей!" Ардын хувцастай ижил төстэй нөхцөл байдал үүссэн.

Хоолойтой Дудар (уут хоолой)
Хоолойтой Дудар (уут хоолой)

Хоолойтой Дудар (уут хоолой). Брест-Литовск, 19-р зууны сүүлч

Kugikly-тай үл мэдэгдэх
Kugikly-тай үл мэдэгдэх

Kugikly-тай үл мэдэгдэх

Зипун дүрэм

Өвөг дээдсийнхээ соёлын талаар бидний мэддэг бараг бүх зүйлийг орчин үеийн эх сурвалжаас олж авдаг бөгөөд үүнийг эх сурвалж гэж үзэх боломжгүй юм. Улаан цамцтай, инээдэмтэй бүслүүр зүүсэн, бүр ч инээдтэй сарнайтай малгай өмссөн алдартай бүжигчид, мөн арын хувцасласан сарафан өмссөн охид - энэ бол үндсэндээ ардын хувцасны талаар бидний мэддэг бүх зүйл юм. Гэхдээ тодорхойгүй эргэлзээ төрж байгаа тул Оросын эзэнт гүрэнд авсан гэрэл зургуудыг үзэх нь зүйтэй болов уу.

Хэрэв та энэ зургийг Орост авсан гэдгийг мэдэхгүй бол …

Архангельскийн газар эзэмшигчид
Архангельскийн газар эзэмшигчид

Архангельскийн газар эзэмшигчид. 19-р зууны төгсгөл

Орчин үеийн иргэдийн Оросын еврей ятгын тухай илчлэлтүүд нь Ортодокс санваартнуудын дүр төрхийг гайхшруулж байна. Тэд тогтсон хэвшмэл ойлголтын дагуу ингэж харагдах ёстой гэж үү?

Новгород дахь Ортодокс тахилч
Новгород дахь Ортодокс тахилч

Новгород дахь Ортодокс тахилч. 19-р зууны төгсгөл

19-р зууны сүүл үеийн Вятка муж дахь Байсин сүмийн сайд нар
19-р зууны сүүл үеийн Вятка муж дахь Байсин сүмийн сайд нар

19-р зууны төгсгөлд Вятка муж дахь Байсин сүмийн сайд нар. Санваартан Михаил Редников, тахилч Николай Сырнев, санваартан Василий Домрачев, дикон Николай Курочкин, дуулалч Владимир Виноградов, дуулалч Александр Зарницын. Гэхдээ энэ нь үнэн юм. Ортодокс шашны сайд нарын дор хаяж тал хувь нь рабби нараас ялгагдах боломжгүй байв. Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Хэрэв та Рембрандтын алдарт "Язгууртны славян хөрөг" зургийг санаж байгаа бол та бүрэн тэнэгтэж магадгүй юм. Түүнийг чихэндээ ээмэг зүүж, толгой дээрээ гогцоотой дүрсэлсэн байдаг. Слав хүн ийм байх ёстой гэж үү? Бид гайхалтай Иван Царевичийн дүрд дассан. Тиймээс дүрэм нь:

Янз бүрийн эрин үед янз бүрийн ард түмний хэрэглэж байсан хувцас нь тухайн үндэстэн ястны өвөрмөц шинж чанар биш юм, учир нь үндэстэнд хуваагдах нь зохиомлоор хийгдсэн бөгөөд харьцангуй саяхан юм

Гэгээрэл

Гудамжинд байдаг энгийн нэгэн хүн амьдралынхаа туршид зүгээр л хууртагдсан гэж эндээс таамаглаж эхэлдэг. Тухайн хүнийг тухайн үндэстний харьяаллыг тодорхойлох боломжтой үндэсний соёлын бүх шинж тэмдгүүд нь зохиомлоор, үндсэндээ 20-р зууны үед, театрын урлагийн түвшин хурдацтай өсч буй энэ үед бий болсон. кино урлаг, хэвлэмэл хэвлэлүүд бий болсон.

Хуучин Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан ард түмний соёлын ялгааны талаархи бидний бүх санаа найдваргүй, ихэнхдээ худал болж хувирдаг. Ардын хувцасны гадаад ялгаа нь өнөөг хүртэл оршин тогтнож байсан тул тосгон болгонд оршин суугчдынхаа өвөрмөц гоёл чимэглэл байж болох ч ач холбогдолгүй байв.

Нэмж дурдахад орчин үеийн хосуудын эрэгтэй хувцасыг дэлхийн аль ч өнцөг булан бүрээс олж болохтой адил Тартарт Мадрид эсвэл Константинопольд өмсдөг хувцаснаас огт өөр хувцас өмссөн хүн амын бүх хэсэг (ихэвчлэн язгууртнууд) байсан.. Татарт өөр өөр цаг үед очсон аялагчид бүгд яг л европчууд шиг хувцасласан олон хүмүүстэй уулзсан гэдгээ мэдэгддэг. Энэ нь биднийг гайхшруулах ёсгүй, учир нь төмөр зам, агаарын харилцаа үүсэхээс өмнө янз бүрийн ард түмний төлөөлөгчид идэвхтэй аялж, бараа бүтээгдэхүүн, үйлдвэрлэлийн туршлага солилцдог байв.

Евразид амьдардаг овгууд бараг хэзээ ч бие биенээсээ бүрэн тусгаарлагдмал амьдарч байгаагүй бөгөөд энэ нь жинхэнэ соёлын төвүүдийг бий болгох объектив урьдчилсан нөхцөл байгаагүй гэсэн үг юм. Бүх үндэсний соёл бол соёлын ялгааг зөвхөн шашин шүтлэгээр тодорхойлдог байсан өмнөх үеийнхээс ч илүү ард түмнийг хагалан бутаргах зорилготой хамгийн сүүлийн үеийн зохиомол өөрчлөлт юм.

Шашин

Одоо Их Тартар улсын цэцэглэлтийн үед ямар төрлийн шашин байдгийг санацгаая. Ард түмний дийлэнх олонхи нь ямар ч шашин шүтлэггүй байсан. Өнөөдөр үүнийг паганизм, эсвэл хамгийн сайндаа ведизм гэж нэрлэдэг заншилтай. Аль уламжлал нь илүү зөв болохыг маргаж байсан Несториан ба Мохаммеданчуудын хувь маш бага байв. Үлдсэн бүх хүмүүс цорын ганц Бурхан байдаг бөгөөд түүний нэрийг Род гэдгийг мэддэг байв.

Тийм ээ, бурхдын нэр өөр өөр газар байж болно. Хэрэв Новгородчууд аянга цахилгаантай Перуныг мэддэг байсан бол тэдний хамгийн ойрын хөршүүд нь Самогитууд байсан бол ижил бурханыг Перкунас гэдэг байв. Тийм ч учраас Мамай, Дмитрий, Ягайло нарын паган шашинтнуудын хооронд соёлын ялгаа огт байхгүй байв. Шашин ард түмнийг нэгтгэж чадахгүй, харин тэднийг хагаралдуулж байна. Мөн энэ бол маргаангүй баримт юм. Энэ бол шашин нь ард түмний хэл шинжлэлийн хуваагдал, дараа нь соёлын анхны түлхэц болсон юм.

Хэл шинжлэл

Араб хэлнээс өөр хэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй Мохаммедизм нь хүмүүсийг үндэстэн болгон хуваасан. Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар харилцааны хэл нь энэ эсвэл тэр үндэстний өвөрмөц шинж чанар биш юм. Эцсийн эцэст, Германчууд, Австричууд, зарим Швейцарьчууд герман хэлээр ярьдаг ч тэд өөрсдийгөө нэг үндэстэн гэж үздэггүй. 19-р зуунд бүх эх сурвалжийг болзолгүйгээр славянчуудтай холбодог байсан Молдавчууд өвөг дээдсийнхээ ярьдаг байсан влах, рутенчүүдийн хэлийг мартаж, румын хэлийг зээлж авсан нь тэднийг славян гэр бүлээс бүрмөсөн устгажээ. Хэдийгээр үнэндээ генетикийн хувьд тэд славянчууд биш байсан. Тэд зүгээр л славян хэлээр харилцах хэлтэй байсан. Үүний үндсэн дээр тэднийг оросуудын хамаатан садан гэж үздэг байв.

Волгарчуудтай буюу баруунд тэднийг Булгар гэж нэрлэдэг байсан бол нөхцөл байдал яг эсрэгээрээ байна. Генетикийн хувьд тэд славянчууд боловч шашин шүтлэгтэй зэрэгцэн түрэг хэлийг хүлээн авснаас хойш орчин үеийн Казань татаруудын соёлын хөгжил нь тийм ч холгүй өнгөрсөн хугацаанд хүн бүрт адилхан байсан салбараас салж, өөр салбараар явав. Мөн энэ талаар маш олон баталгаа бий. Тэдгээр нь бидний одоо ярьдаг хэлээр бидэнд хадгалагдан үлдсэн.

Түрэг, араб, энэтхэг, европ хэлний үгс хоорондоо төстэй биш юм шиг санагдаж байна. Нарийвчилсан ажиглалтаар Хятад, Япон, Зүүн өмнөд Азийн хэлийг эс тооцвол манай тивийн орчин үеийн бүх хэл нь нэг үндэс суурьтай болох нь харагдаж байна. Энэ нь Чингис хааны ярьдаг хэлээр яг таг байгуулагдсан байх магадлалтай. Татар үгсийн ихэнх нь өөрчлөгдөөгүй бидэнд ирсэн бөгөөд зарим нь дуу авиа болон (эсвэл) утгыг бага зэрэг өөрчилсөн. Моголчуудын (тартар) дунд зөвхөн орос хэл гэж тооцогддог асар олон тооны үгс ижил утгатай, дуудлагатай байв.

  • ном,
  • мөнгө,
  • үзэм,
  • илжиг,
  • гутал,
  • төмөр,
  • аршин,
  • дасгалжуулагч,
  • Кремль.

Та тодорхойгүй хугацаагаар үргэлжлүүлж болно. Эдгээр нь орос, татар, турк хэл ч биш. Энэ бол орчин үеийн янз бүрийн хэлүүд үүссэн бүх матриц боловч бидэнд нийтлэг байдаг.

"Татар" гэсэн нэрстэй инээдтэй нөхцөл байдал: Барьж гүйх, зугтах, Кучу-Бэй, Таалах, Шидэх гэх мэт. Та үүнийг мэдэрч байна уу? Та аль хэдийн татар хэлийг ойлгож эхэлж байна! Мөн эдгээр бүх нэрс нь зохиомол зүйл биш юм. Тэдний тухай мэдээлэл жинхэнэ шастируудад хадгалагдан үлджээ. Эдгээр нь зөвхөн алдартай хүмүүсийн нэрс, голчлон хан, тэдний захирагч нар юм. Тэгээд ч жирийн хүмүүсийн ийм хоч хэчнээн олон байсан бэ?

Энд бас нэг сониуч мөч байна. Татаруудын олон нийлмэл хоч нь Чук гэсэн төгсгөлтэй байв. Энэ нь яг юу гэсэн үг болохыг мэдэхгүй ч чук гэдэг нь тухайн нэрийг эзэмшигчийн статусын шинж тэмдэг байх магадлалтай. Хаан нэрийн угтварыг зөвхөн хаад (Чингис хаан, Өгөс хаан, Хубилай хаан) зүүх эрхтэй байв. Тартарийн хамгийн дээд командлагчдын ихэнх нь Баядур (Чучи-Баядур, Амир-Баядур) гэсэн хоёр дахь үгтэй нэртэй байв. Доод албан тушаалтнууд ихэвчлэн Чук гэсэн угтвартай хочтой байсан. Украинд ямар овог хамгийн түгээмэл байдгийг санаж байна уу? Зүгээр дээ. "Йенко"-оос гадна олон украинчууд бас "Чуки" (Станчук, Дмитричук гэх мэт) байдаг. Нэгэн цагт Ку-Чук, Котян-Чук, Билар-Чук гэх мэт овсгоотой залуус тэдэнтэй дайтаж байсан болохоор тэр байх. Балтийн бүгд найрамдах улсуудад Маргус гэдэг нэр алдартай ч энэ нь бас Тартар юм. Янз бүрийн цаг үеийн түүхэнд Маргус-Хан нэртэй хэд хэдэн баатруудын тухай дурдсан байдаг.

Гэхдээ миний хувьд хамгийн сонирхолтой нь татар үг, санскрит хэлний нийтлэг зүйл юм шиг санагддаг. S. V-ийн бүтээлүүдийн ачаар. Жарникова, Оросын хойд хэсэг, Энэтхэгт олон ижил буюу ижил төстэй гидронимууд байдгийг дэлхий нийт мэдсэн. Таймыр ба Сибирийн гидронимд яг ижил дүр зураг ажиглагдаж байна гэж Н. С. Новгородова. Колыма, Чукотка, Якутад нутгийн ард түмний хэлэнд этимологигүй, санскрит хэл дээр тодорхой, тодорхой тайлбартай гидронимууд байдаг гэдгийг би өөрөөсөө нэмж хэлье.

Р
Р

Р. Индигирка

Жишээлбэл, Индигирка голын нэрийг Энэтхэгийн уулс гэж орчуулдаг. Гэсэн хэдий ч өдөөх шаардлагагүй байсан тул орос хэлээр ярьдаг хүн үүнийг таамаглаж магадгүй юм. Гэтэл Энэтхэг, Якут хоёр үүнд ямар хамаатай юм бэ? Энэ бол энгийн. Эрт дээр үед орчин үеийн Якут, Колымагийн нутаг дэвсгэр дээр Энэтхэг гэж нэрлэгддэг улс байжээ. Түүгээр ч зогсохгүй газрын зураг дээр Энэтхэгийн Superiore гэж бичигдсэн байсан бөгөөд энэ нь Латинаар "Дээд Энэтхэг" эсвэл "Анхны Энэтхэг" гэсэн утгатай.

Одоо Ираны Авестаг санах цаг болжээ.

“Аричуудын эх орон нэгэн цагт гэрэл гэгээтэй, үзэсгэлэнтэй орон байсан боловч муу ёрын чөтгөр хүйтэн, цас илгээж, жил бүр арван сарын турш дайрч эхлэв. Нар нэг л удаа мандаж эхэлсэн бөгөөд жил өөрөө нэг шөнө, нэг өдөр болж хувирав. Бурхдын зөвлөснөөр хүмүүс тэндээс үүрд явсан."

Яагаад ч юм манай эх орон нэгтнүүд Аричуудын үр удам нь зөвхөн Оросууд гэж шууд шийдсэн. Гэхдээ нэгэн цагт германчууд өөрсдийгөө жинхэнэ аричууд гэж боддог байсан тул дэлхий нийт оршин тогтнох өртэй гэдгийг сануулъя. Ийм үндэслэл нь бодит үндэслэлгүй төдийгүй нацист үзэл суртлыг бий болгоход хүргэдэг үндсэрхэг үзлийг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.

Миний бодлоор Кавказын угсаатны бүх ард түмэн яг тэр Арьянчуудын шууд удам юм. Түүгээр ч барахгүй Энэтхэг-Иран болон Төв Азийн ард түмний ихэнх нь бидний өвөг дээдсийн хүүхдүүд юм. Мөн бидний дунд бусдаас илүү сайн, муу гэж үзэх эрхтэй ард түмэн, овог аймаг нэг ч байхгүй. Мөн бусад үндэстний төлөөлөгчдийг илүү муу эсвэл сайн гэж үзэх боломжгүй юм. Тэд зүгээр л өөр. Гэхдээ тэд цагаан арьст хүмүүст ямар ч өргүй. Мөн цагаан арьстнууд өвөг дээдэс нь хамгийн дэвшилтэт хүмүүс байсан тул өөрсдийгөө онцгой гэж үзэж чадахгүй. Та өвөг дээдсийнхээ гавьяагаар биш өөрийнхөө ололт амжилтаар бахархах хэрэгтэй бөгөөд үүний талаар мэдээжийн хэрэг та дурсамжаа сайтар хадгалах хэрэгтэй. Гэхдээ тэднээс дордохгүйн тулд л. Энэ хооронд бид өвөг дээдсийнхээ гавьяатай гэдэгт итгэх ямар ч үндэслэл харагдахгүй байна.

Цагаан арьстнууд талцаж, хоорондоо хэрэлдэж эхлэв. Мөн энэ нь гэрээг шууд зөрчсөн үйлдэл бөгөөд үүний төлөө шийтгэл хүлээх нь дамжиггүй. Үүнийг хүн бүр санаж байх ёстой. Мөн мартахгүйн тулд түүхээ мэдэх хэрэгтэй. Тэгээд түүх нь бид бүгдээрээ нэг соёлын суурьтай. Бид нэг эцэг эхийн хүүхдүүд, хуваалцах зүйл байхгүй. Нотлох баримт нь тоо томшгүй олон боловч би хамгийн сүүлийн үеийн илчлэлтүүдийн зөвхөн нэгийг л дурдъя:

Орос хэлний тракт гэдэг үгийг бид бүгд мэднэ. Мэдээж хэл судлаачид эсэргүүцэж, "чирэх" гэсэн утгатай латин traktus-аас гаралтай гэж хэлэх болно. Орос үгсийн ийм тайлбар олон байдаг бөгөөд маш цөөхөн хүн тэдний найдвартай байдалд эргэлздэг. Гэсэн хэдий ч би "Латин хэлнээс зээлэх" жишээний бүхэл бүтэн цуглуулгыг аль хэдийн цуглуулсан. Инээмсэглэлээс гадна ийм тайлбар нь юу ч үүсгэж чадахгүй. Дундад зууны Орос улсад латин хэл мэддэг хичнээн энгийн тариачин, гар урчууд, дасгалжуулагчид амьдардаг байсан бэ? Миний бодлоор арав орчим хүн хамгийн сайхан үедээ элсүүлсэн. Тэд Дунай мөрнөөс Берингийн хоолой хүртэл латин үгсийг тарьсан уу? Абсурд!

Эв санааны нэгдэл гэдэг үгийн нэгэн адил (давс өгөх нь харилцан туслалцах, зочломтгой байдал нь зочломтгой байдлын ижил утгатай) ra, ar, ha гэх мэт ихэнх хэсгүүдийг агуулсан тракт гэдэг үг нь Латин хэлтэй ямар ч холбоогүй юм. Замыг хурдны замаас өндөр статустай зам гэж нэрлэдэг байв. Уг зам нь төрийн өмчийн зам бөгөөд Ямскаягийн захиалгын зардлаар засвар үйлчилгээ хийдэг. Одоо нэг асуултад анхаарлаа хандуулаарай: - Замын хажууд байгаа жолооч, зорчигчдын амрах, хооллох байгууллагыг таверна гэж нэрлэдэг байсан бол өөрөө зам дагуу зорчигч, ачаа тээвэрлэдэг тээврийн хэрэгслийг юу гэж нэрлэх ёстой вэ? Мэдээжийн хэрэг, "трактор" гэсэн англи үг.

Энэ хувилбар нь маргаангүй зүйл биш, гэхдээ Евразийн бүх оршин суугчдын нийтлэг прото хэлний нэгдмэл байдлын шууд бус баталгаа нь бүхэл бүтэн толь бичигт хангалттай байх болно гэдгийг би ойлгож байна.

Гааль

Гэхдээ Дунай мөрний зүүн хэсэгт амьдарч байсан Кавказ үндэстний бүх төлөөлөгчдийн соёлын нэгдлийн гол шинж тэмдэг нь Славуудын хамт Могулуудыг татаруудтай хамт оруулсан нь мэдээжийн хэрэг зан заншил бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ., заримыг нь дэлхийн бусад ард түмэн зээлж авсан.

  1. Гар барин мэндлэх заншил.
  2. Онцгой хүндэтгэл, итгэлийн шинж тэмдэг болгон толгойгоо тайлж, бөхийлгөх заншил нь хамгаалалтгүй гэдгээ харуулж байна.
  3. Орон сууцанд орохдоо гадаа гутлаа тайлж, гэрийн шаахай өмс.
  4. Танихгүй хүн гэрт орохыг хориглож буйн тэмдэг болгон үүдэнд саваа тавих нь. Хэрэв байшинд өвчтөн байсан бол (халдварт өвчний хорио цээрийн зорилгоор), эзэд нь эзгүйд, эсвэл эзэд нь дотно харилцаатай, зочинтой уулзахыг хүсэхгүй байвал ийм зүйл тохиолдсон. Псковын тосгонд үүнийг хийсээр байна.
  5. Хоолны өмнө, унтахын өмнө, унтахынхаа дараа гар, нүүрээ угаана.
  6. Тогтмол усанд орох, хувцас угаах.
  7. Барилдааны өмнө цэвэрхэн дотуур хувцас өмс.
  8. Алс холын орнууд руу явахдаа атга газар аваад яв.
  9. Эхнэр болон бүх эмэгтэй зочид, хамаатан садангаа зүүн талд, эрчүүдийг баруун талд нь ширээнд суулгана.
  10. Оролцогчдын хамгийн томоос нь өмнө хоолоо эхлүүлэх эрх хэнд ч байсангүй.
  11. Ундаа болгон зөвхөн бэлтгэсэн ундааг хэрэглэж, давагдашгүй хүчин зүйлийн үед түүхий усыг эцсийн арга хэмжээ болгон ашигладаг байсан.
  12. Бага наснаас нь бүх хүүхдэд бичиг үсэг болон бусад шинжлэх ухааныг заавал эзэмшүүлэх.
  13. Арван хоёроос дээш насны анги харгалзахгүйгээр бүх хөвгүүдэд морь унах, нударга зөрүүлэх, бүх төрлийн хүйтэн зэвсэг, жижиг зэвсэг эзэмших зэрэгт заавал сургах.
  14. Арван хоёроос дээш насны ангиас үл хамааран бүх охидыг заавал сургах, гэрийн эдийн засгийн ур чадвар.
  15. Эрх, үүргийн хуваарилалтад жендэрийн тэгш байдал.
  16. Арчаагүй, бэлэвсэн, өнчин хүүхдүүдийг насан туршдаа тэтгэх үүрэгтэй. Өнчин хүүхдүүдийг ихэвчлэн үрчилж, бэлэвсэн эхнэрүүдийг хоёр, гурав дахь эхнэр болгон авдаг байв
  17. Шинээр гэрлэсэн хүмүүст орон сууц барих, түүнийг шинэ гэр бүлийн амьдралд шаардлагатай бүх зүйлээр зохион байгуулахад хамтын туслалцаа үзүүлэх.
  18. Дүүргийн цагдаа, шөнийн харуулын үүрэг гүйцэтгэдэг хотын жижүүрийн онцгой байдал нь хамгаалалттай хашаа, гудамжаар шөнөжин тойрч, цохиур, шүгэл ашиглан үе үе дохио өгөх ёстой байв.
  19. Бүх чухал үйл ажиллагааг хөдөлмөрийн чадвартай бүх гишүүд хийж, бүх чухал шийдвэрийг чадвартай эрчүүдийн саналаар гаргадаг хамтын амьдралын хэв маяг.
  20. Төрөл бүрийн үл хөдлөх хөрөнгө байгаа тохиолдолд боолчлол байхгүй байсан нь ердийн утгаараа 1718 оны анхны засварыг Петр I хийсэн бөгөөд үүний дараа боолчлолууд бараа бүтээгдэхүүний статусыг авч, худалдаа, солилцооны объект болжээ. болон хандив.

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Их Тартарт амьдарч байсан бүх харь шашинтнуудын хувьд ижил байсан ёс заншил, уламжлалын багахан хэсэг юм. Энд байгаа гол үг бол "харь ижийтэн" гэсэн үг юм. Нэг ертөнцийг үзэх үзэл, сайн ба муугийн нийтлэг ойлголт, шударга ёс, космогонизм, дэлхий дээрх хүний зорилго нь амьдрах орчноос үл хамааран бүх овог, ард түмний төлөөлөгчдөд зориулсан соёлын нэг талбарыг бий болгосон. Хэрэв хэн нэгэн "харийн шашин" гэсэн нэр томъёонд дургүйцсэн бол та ведизм гэх мэт ойлголтыг ашиглаж болно. Энэ нь мөн чанарыг өөрчлөхгүй.

Гэхдээ би өнөөдөр бидний харж байгаа Татар ба Славуудын хооронд "соёлын цоорхой" байгаагүйг тодорхой харуулсан олон жижиг зүйлийг олж чадсан. Энэ нь маш их үнэ цэнэтэй юм, жишээлбэл, ийм олдвор:

Гийом де Рубрук Мангу-Ханы ордонд аялахдаа бичсэн өдрийн тэмдэглэлдээ морин могулуудын бүсэнд оосортой цүнхний тухай дурдсан байдаг. Морьтонгууд нь тэжээллэг самар, үндэс, хатаасан жимс, товчлуур хэлбэрээр дарагдсан, хатаасан зуслангийн бяслагны хатуу давстай хэсгүүдээс бүрдсэн нэг төрлийн "эрчим хүчний" тэжээлийг авч явсан нь харагдаж байна. Удаан морины гатлах үед морьтон хоол хийхдээ мориноос буухад цаг алдахгүйн тулд яг л морин дээр сууж байхдаа ийм хольцоор бэхжүүлдэг байв. Энэ нь хол замд явахад илүүдэл жингийн грамм бүр нь ачаа болж хувирдаг тул маш их зай эзэлдэггүй, ачаалал өгдөггүй маш өндөр илчлэг хоол гэдэг нь ойлгомжтой.

Одоо анхаарлаа хандуулаарай! Хаант улсын армид дайсны ар талд дайралт хийж, тагнуул хийж, хэлийг минаж, хорлон сүйтгэх ажиллагаа зохион байгуулдаг тусгай хүчнийхэн байсан нь тогтоогджээ. Тэгэхээр тэр үеийн "тусгай цэргүүд" бараг Чингис хааны үеийнх шиг хатаасан жимс, самар хольсон уут авч явдаг заншилтай байжээ. Цэргийн уламжлалын залгамж чанар биш юм бол энэ юу вэ? Гэхдээ наранд хатаасан давсалсан зуслангийн бяслагаар хийсэн "товчлуурын" гайхамшиг нь Төв Азийн бүгд найрамдах улсуудад маш их алдартай хэвээр байгаа бөгөөд одоо л бөмбөлөг хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд тэдгээрийг курт гэж нэрлэдэг.

Тиймээс зарим нь Ислам, зарим нь Христийн шашинд орох хүртэл Слав, Татаруудын соёл ямар ч ялгаагүй байсан гэж батлах бүх үндэслэл надад бий. Би энэ бүхнээс гол дүгнэлтийг хэлэхгүй, учир нь энэ нь тодорхой дүгнэлтээс илүү тодорхой болсон. Хэрэв энэ нь тодорхойгүй бол өгүүллийн гарчигт байрлуулсан 1238 онд Ярославль хотыг эзлэн авсныг дүрсэлсэн бяцхан зурагт татарууд, оросууд хаана байгааг надад харуулаарай.

Зөвлөмж болгож буй: