Паганизмын тухай домог

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Заримдаа бид өөрсдөө анзааралгүйгээр олон зуун жилийн паган шашны итгэл үнэмшлийн нөлөөнд автсан гэдгээ нотолж байна: бид зөгнөлд итгэдэг, хүүхдүүдэд үлгэр ярьж өгдөг, Shrovetide-д зориулж бин жигнэж, Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр тааварладаг. Өөрсдийгөө атейст эсвэл итгэгч Христэд итгэгчид сүмд очиж залбирал уншдаг. "Оросын сүмийн түүхийн олон боть" номын зохиогч, хамба лам Макарий (Булгаков) "Христэд итгэгчдийн ихэнх нь бараг харь шашинтнууд хэвээр үлджээ: тэд ариун сүмийн гаднах зан үйлийг хийдэг байсан ч ёс заншил, мухар сүсгийг хадгалдаг байсан" гэж лам нар өөрсдөө хэлдэг. тэдний эцгүүдийн". Академич Виктор Николаевич Лазарев мөн хэлэхдээ: "Византийн оруулсан хувь нэмэр нь паган шашны соёлын хүчирхэг давхарга дээр оршино."

Манай өвөг дээдэс Оросын баптисмыг хүлээн зөвшөөрсөн үү? Тиймээс үгүй гэхээс илүү магадлалтай. Эцсийн эцэст бид өөрсдөө орчин үеийн амьдралдаа паганизмын талаар олон инээдтэй, сонирхолтой зүйлийг мэддэг: бид хуриманд аз өгөхийн тулд аяга таваг эвддэг, сайн уу гэж хэлж чадахгүй, босгыг давж чадахгүй гэдэгт итгэдэг, муурыг ихэвчлэн өрөөнд оруулдаг. Шинэ байшин эхлээд бугуйндаа улаан утас уяж, бид баруун, зүүн тийшээ нулимж, боломж болгондоо зүйр цэцэн үгс цацдаг …

Христийн шашны олон арван хоёр баярын зан үйлийн тал, байгальд хүндэтгэлтэй хандах хандлага, сахиус, сахиус, бэлгэ тэмдэгт итгэх итгэл - энэ бүхэн болон бусад олон зүйл нь манай паган шашны соёлын уламжлал өнөөг хүртэл, гуравдугаар мянганы үед ч гайхалтай эрч хүчийг гэрчилж байна. Үнэн хэрэгтээ өнөөдөр бид хоёр итгэгчид юм: Христэд итгэгчид ба харь шашинтнууд хоёулаа, мөн илүү их хэмжээгээр харь шашинтнууд. паганизм бидний өдөр тутмын амьдрал, амьдралын хэв маягт дассан.

Үнэн хэрэгтээ Ариун Орос улсад тэмдэглэдэг бүх арван хоёр Христийн шашны баяр нь үндсэндээ Христийн шашинтай боловч зан үйлийн тал дээр тэдний ихэнх нь харь шашны уламжлалтай нягт холбоотой байдаг: Христийн Мэндэлсний Баяр (Хэрэв Христийн Мэндэлсний Баяр гэж хэн бэ?, "Христовка" эсвэл "исусовки" биш), Уулзалт, Масленица, Зар мэдээ, Красная Горка, Гурвал, Покров гэх мэт… Энэ бүх баярууд хүмүүсийн дунд эртнээс жилийн аль эсвэл өөр цаг, байгалийн үзэгдэлтэй холбоотой байсаар ирсэн нь чухал юм. Байгальд ийм хүндэтгэлтэй хандах хандлага нь харийн шашин биш юмаа гэхэд байгалийн үзэгдлийг шүтэн бишрэхээс нь хаанаас ирсэн юм бэ? Энэ нь паганизмаас биш гэж үү - Киев Рус дахь олон бөмбөгөр сүм хийдүүд (Киеваны София - 13 орчим бүлэг, Аравтын сүм - 25 орчим), архитектур дахь амьтны хэв маяг, шашны барилгуудын дизайн дахь ургамлын рельеф, хожуу үеийн Оросын архитектурын майхны хэв маяг?

Ильмен нуураас Волхов урсдаг Новгород хотыг барьж байгуулах эхэн үед Оросын харийн дайчдын шүтдэг байсан эртний Славян бурхад - Перун, Велес нарын паган шашны ариун газар байсан нь тогтоогджээ. Периний замд задгай тэнгэрийн дор тусгай дархан цаазат газар байсан бөгөөд дугуй хэлбэртэй, тахил өргөх газар, төвд нь шүтээн байдаг. Тусгаарлагдсан завсарт түүний эргэн тойронд найман гал асаав. 1635 онд Новгород хотод очсон Адам Олеариус Перуны шүтээнийг тойрсон царс модны мөнхийн галын тухай домгийг дүрсэлжээ. Ийнхүү 1635 онд (мөн албан ёсны хувилбараар Орост баптисм хүртсэнээс хойш зургаан зуун жилийн дараа) ариун гал шатаж байсан харь шашны ариун газрууд байсаар байв.

Новгородын малтлагын албан ёсны археологийн мэдээллийг энд оруулав.

Сахалтай хүмүүсийн жижиг модон дүрсүүд нь гэрийн шүтлэгтэй холбоотой байв. Тэдгээрийн дотор та жигнэмэг, өвөг дээдэс эсвэл өвөг дээдсийн зургийг харж болно. Браунигийн дүрс нь X-XI зууны үеүүдэд илүү түгээмэл байсан боловч XII-XIII зууны үеүүдэд бас байдаг.

Саваа нь уламжлалыг холих чухал үзүүлэлт гэж нэрлэгдэх боломжтой. Харь шашны эрин үеийн Перуны шинж чанар болох хамгийн эртний саваа нь хүний толгойгоор төгсдөг. Христийн шашинтай болсноор тэдний оронд бүргэд, нугас, нохой, хандгайн толгой гарч ирэв. XII-XIII зууны төгсгөлд. хэлбэрийн эцсийн өөрчлөлт байдаг: саваа нь зөвхөн геометрийн зүсэлт бүхий том бөмбөгөөр төгсдөг. Мөн XVI зуунд. сахалтай хүний толгой дахин гарч ирнэ. Нэмж дурдахад, үүнтэй зэрэгцэн бичиг баримтын эсрэг үзэл бодлын илрэл, тэр ч байтугай паган шашны үзэл санаа руу буцах хандлага ажиглагдаж байна. Энэ бол XVI зуун юм.

Үүний зэрэгцээ Оросын тосгон удаан хугацааны туршид паган шашинтай байсан. Энэ үеийн хөдөөгийн дов толгодуудын материалд христийн шашинтай холбоотой эд зүйл маш цөөн байдаг. Гэхдээ паган шашны бэлгэдлийн улмаас олон тооны чимэглэл байдаг.

Унжлага-сахиус нь онцгой анхаарал татдаг. Тэд ид шидтэй холбоотой байдаг. Загварчлагдсан шувуу, амьтдын хэлбэртэй унжлагатай. Махчин амьтдын шүд, сарвууны дүр төрх нь бузар муугаас зайлсхийдэг байв. Сахиусууд нь өвчний эсрэг сахиус байсан бөгөөд ихэвчлэн ариусгасан загалмайн хамт цээжин дээр өмсдөг байв.

Славуудын зан үйлийн ардын аман зохиол нь хуанлийн болон хуанлийн бус амралтын өдрүүдтэй нягт холбоотой байв. Өвлийн уулзалтыг тэмдэглэв - Коляда, салах ёс гүйцэтгэх - Масленица. Красная Горка ба Радуницагийн баяр нь долоон цагт үдсэн хаврын уулзалт гэсэн үг юм. Зуны амралт байсан - Русалиа, Купала. Хавар, зуны амралтын дунд гурван хүн онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байсан - Семик, Гурвал, Иван Купала. Гурвалыг Улаан өндөгний баярын дараа 50 дахь өдөр тэмдэглэдэг бөгөөд Семикийг өмнөх өдөр буюу Пүрэв гарагт тэмдэглэдэг байв. Улаан өндөгний баярын дараах долоо дахь долоо хоног байсан тул баярыг "долоо" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр байгалийг шүтэх үзэлтэй холбоотой байв. Эдгээр өдрүүдэд байшингууд, хашаанууд, сүм хийдүүдийг цэцэг, модны мөчир, голчлон хусаар чимэглэсэн байв. Орос улсад Гурвалын долоо хоногийг "ногоон" гэж нэрлэдэг байв. Энэ өдрүүдэд охидууд хамгийн сайхан хувцсаа өмсөж, хус төгөлд очиж, залуу сайхан хус мод олж, мөчрийг нь нугалж, тууз, цэцгээр чимэглэж, дугуйлан бүжиглэж, хусыг магтан дуу дуулжээ.

Ер нь паганизм, ялангуяа славян паганизмын тухай тодорхой домог байдаг, тэдгээрийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Төөрөгдөл: Паганизм нь салшгүй ойлголт гэж байдаггүй

Нэг талаас харийн шашинд католик шашинтнуудын дунд Ромын Пап лам шиг ганц төв, удирдагч байдаггүй бөгөөд Библи, Коран судар гэх мэт нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ариун бичвэрүүдийн код байдаггүй. Гэсэн хэдий ч ийм полиморфизмыг сул тал биш харин уян хатан байдал, хүч чадал гэж ойлгож болно. Үнэн хэрэгтээ, өөрчлөгдөж буй ертөнцийн талаархи хамгийн хэцүү асуултуудад ч паганизмын зарим урсгалууд зохих хариултыг олох нь гарцаагүй. Хувирашгүй бүтэцтэй үзэл суртлын нэгдсэн урсгал нь өнгөрсөн үеийн тогтвортой байдлын үед сайн.

Төөрөгдөл: Паганизм бол хөгжингүй соёл иргэншлийн боломжийг үгүйсгэж, чулуун зэвсгийн үе рүү гулсаж, түүний үнэт зүйлс рүү шилжих явдал юм

Паганизм дахь зарим консерватив болон экологийн чиг хандлага нь ахиц дэвшил гарахаас үнэхээр болгоомжилж байна. Гэхдээ энэ үзлийг ойлгож болно - нийгэм байгаль, дэлхийг сүйтгэж байна. Гэхдээ эдгээр хүмүүс экологийг ядаж орчин үеийн хэлбэрээр нь хадгалах, хүнийг туршиж үзсэн амьдралын хэв маяг руу буцаахыг дэмждэг. Ерөнхийдөө харийн шашин нь шинжлэх ухааны ололтыг үгүйсгэдэггүй, харин эсрэгээр, энэхүү үнэт зүйлсийн тогтолцоо нь хүн төрөлхтний сансрын ирээдүйд тохиромжтой байж магадгүй юм.

Харь шашинтнуудын дунд консерваторууд давамгайлж байна гэж битгий бодоорой. Гэхдээ тэдний үзэл бодол чухал, учир нь ахиц дэвшлийн замд гарч болзошгүй бэрхшээлийг үнэлэх боломжтой болно. Мөн хөгжил дэвшлийг дэмжигчийн хувьд бид түүний олон ололт амжилтыг туйлын үр ашиггүй ашиглаж байгааг үгүйсгэх аргагүй. Оюутан хүнд компьютер дээр цагаа алах эсвэл цэвэр агаарт овоохойд хуучин хэв маягаар амьдрах нь дээр юу байх вэ?

Орчин үеийн паганизмд дэвшилтэт хүмүүсийн байр суурь нэлээд хүчтэй байдаг. Нэгэн цагт төмөр хийцтэй хамт модон байшин барих нь өндөр технологийн дэвшилтэт технологи байсан гэдгийг тэд ойлгодог.

Бусдыг сэргээгчид эртний материаллаг соёлын дээжийг дахин бүтээхийг хичээдэг бол дэвшилтэт үзэлтнүүд бодит байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд орчин үеийн ертөнцийн нөхцөлд бидний эртний өвөг дээдэст байсан амьдралын сүнс, гүн ухааныг төлөвшүүлэхийг хичээж байна. Тиймээс бид өмнөх хүмүүсийнхээ эхлүүлсэн бороохойг үргэлжлүүлж цалингаа өгдөг. Мэргэжлээрээ шинжлэх ухааныг урагшлуулж буй паганизмын олон мэргэжилтнүүд байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр нь програмист, физикч, инженерүүд юм.

Төөрөгдөл: Паганизм бол тэнэглэл, бидний үед Перуныг шүтэж, модон шүтээнүүдийн өмнө мөргөдөг хүн хэн бэ?

Орчин үеийн харь шашинтнууд өөрсдөө энэ мэдэгдлийн нэг хэсэгтэй маргахгүй. Перуныг шүтэх нь үнэхээр тэнэг, гэхдээ поп шүтээнүүд, шоу бизнес, кино урлаг, орчин үеийн шашны тогтолцооны оддыг шүтэхээс илүү тэнэг зүйл биш юм.

Харь шашинтнууд өөрсдийн бурхдыг шүтэх ёсгүй, харин зүгээр л хүндлэх ёстой гэсэн үзэл бодол өргөн тархсан байдаг. Тийм ээ, хүчирхэг, зоригтой бурхад хүмүүсийг өөрсдийнхөө төлөө доромжлохыг харах нь тааламжгүй байх болно. Эцсийн эцэст бид тэдний үргэлжлэл, оюутнууд болохоос боол биш. Харь шашинтнууд өөрсдийн бурхад бүрээс түүний өмнө шоолж, мөргөх ёстой дарангуйлагч биш, харин эртний хамаатан садан, өвөг дээдсийг хардаг.

Бурхад бол бидний өвөг дээдэс юм

Үүнтэй холбогдуулан харь шашинтнуудын итгэл үнэмшил нь дэлхий дээр нэг эсвэл өөр цаг үед амьдарч байсан бодит хүмүүсийн шүтлэгээс шашин үүссэн гэсэн материалист үзэлтэй төгс нийцэж байна.

Тэгвэл булшны ул мөр ч үлдээгүй, эртний соёл иргэншил хадгалагдан үлдсэн өвөг дээдсээ хүндлэхийн буруу юу вэ?

Паганизмын гол зүйл бол хүн ба бурхадын хооронд дийлдэшгүй, үндсэн ялгаа байхгүй гэдгийг ойлгох явдал юм. Энэхүү итгэл үнэмшил нь дээд оршихуйн хүслийг биелүүлэхийн тулд бус, харин бурхад эзэмшсэн чанаруудыг төлөвшүүлж, өөрийгөө ухамсарлахыг шаарддаг.

Хэрэв хэн нэгэн модон шүтээнүүдийн өмнө унавал энэ нь тухайн хүний хувийн сэтгэл зүйтэй холбоотой байх болно. Ийм маягаар шүтэн бишрэх хэн нэгэнд хэрэгтэй хүмүүс байдаг, гэхдээ харь шашинтнууд үүнд ямар хамаатай вэ? Энд бүтээлч сэтгэлгээ, мэдлэг, нөхөрлөл, хайр дурлал, үр хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, хөгжилтэй тоглоомоор бурхдыг магтдаг заншилтай.

Төөрөгдөл - Манай төрөлх хэлээр ярьж чаддаггүй гадаадын хүмүүсийг харийн шашинтнууд гэж нэрлэдэг байв

Ийм хүмүүсийн хувьд "Герман" (хэлгүй, ярьж чадахгүй) гэсэн огт өөр үг байдаг. "Lingual" гэдэг үгийг өөрөө "I" гэсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болон "Zychny" (чанга, хурц, хурц) гэсэн нэр томъёонд задалж болно.

Хүмүүс амьтнаас юугаараа ялгаатай вэ? Хүн амьтны ертөнцөд байдаг шиг алхаж, идэж, унтаж, үрждэг, хүмүүс ч бас авъяас, зөн совинтой байдаг, энэ нь бас амьтантай төстэй. Гэхдээ энэ бүхнээс гадна хүмүүс үсэг, үг, өгүүлбэрээс бүрдэх Ухааны хэлтэй байдаг.

Физикийн үүднээс хэл нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? "Бичгийн хэл"-ийг биш, бидний амнаас гарч, дуу болж хувирдаг "ярианы" хэлийг анхаарч үзээрэй. Дуу нь хатуу, шингэн эсвэл хийн орчинд уян харимхай долгион хэлбэрээр механик чичиргээний тархалт болох физик үзэгдэл юм. Нарийн утгаараа дуу чимээ гэдэг нь эдгээр чичиргээг амьтан, хүний мэдрэхүйгээр хэрхэн хүлээн авч байгааг харгалзан үздэг. Дууны долгион нь хэлбэлзлийн процессын жишээ юм. Аливаа хэлбэлзэл нь системийн тэнцвэрийн төлөвийг зөрчсөнтэй холбоотой бөгөөд түүний шинж чанар нь тэнцвэрийн утгаас хазайж, дараа нь анхны утга руу буцах замаар илэрхийлэгддэг.

Паганизм нь салшгүй ойлголт гэж байдаггүй, учир нь бид хувь хүний ойлголтын тухай ярьж байна. Нэг талаас харийн шашинд католик шашинтнуудын дунд Ромын Пап лам шиг ганц төв, удирдагч байдаггүй бөгөөд Библи, Коран судар гэх мэт нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ариун бичвэрүүдийн код байдаггүй. Гэсэн хэдий ч ийм полиморфизмыг сул тал биш харин уян хатан байдал, хүч чадал гэж ойлгож болно. Үнэн хэрэгтээ, өөрчлөгдөж буй ертөнцийн талаархи хамгийн хэцүү асуултуудад ч паганизмын зарим урсгалууд зохих хариултыг олох нь гарцаагүй. Хувирашгүй бүтэцтэй үзэл суртлын нэгдсэн урсгал нь өнгөрсөн үеийн тогтвортой байдлын үед сайн. Мөн полиморф ертөнцийн хувьд полиморф үзэл суртлаас илүү сайн зүйл байхгүй.

Паганизм бол хөгжингүй соёл иргэншлийн боломжийг үгүйсгэх, чулуун зэвсгийн үе рүү гулсах, түүний үнэт зүйлс рүү шилжих явдал юм. Паганизм дахь зарим консерватив болон экологийн чиг хандлага нь ахиц дэвшил гарахаас үнэхээр болгоомжилж байна. Гэхдээ энэ үзлийг ойлгож болно - нийгэм байгаль, дэлхийг сүйтгэж байна. Гэхдээ эдгээр хүмүүс экологийг ядаж орчин үеийн хэлбэрээр нь хадгалах, хүнийг туршиж үзсэн амьдралын хэв маяг руу буцаахыг дэмждэг. Ерөнхийдөө харийн шашин нь шинжлэх ухааны ололтыг үгүйсгэдэггүй, харин эсрэгээр, энэхүү үнэт зүйлсийн тогтолцоо нь хүн төрөлхтний сансрын ирээдүйд тохиромжтой байж магадгүй юм.

Харь шашинтнуудын дунд консерваторууд давамгайлж байна гэж битгий бодоорой. Гэхдээ тэдний үзэл бодол чухал, учир нь ахиц дэвшлийн замд гарч болзошгүй бэрхшээлийг үнэлэх боломжтой болно. Мөн хөгжил дэвшлийг дэмжигчийн хувьд бид түүний олон ололт амжилтыг туйлын үр ашиггүй ашиглаж байгааг үгүйсгэх аргагүй. Оюутан хүнд компьютер дээр цагаа алах эсвэл цэвэр агаарт овоохойд хуучин хэв маягаар амьдрах нь дээр юу байх вэ? Орчин үеийн паганизмд дэвшилтэт хүмүүсийн байр суурь нэлээд хүчтэй байдаг. Нэгэн цагт төмөр хийцтэй хамт модон байшин барих нь өндөр технологийн дэвшилтэт технологи байсан гэдгийг тэд ойлгодог. Хэрэв Викингүүд өнөөг хүртэл амьд үлдсэн бол тэд хүчирхэг шумбагч онгоцоор кампанит ажилдаа явах болно.

Бусдыг сэргээгчид эртний материаллаг соёлын дээжийг дахин бүтээхийг хичээдэг бол дэвшилтэт үзэлтнүүд бодит байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд орчин үеийн ертөнцийн нөхцөлд бидний эртний өвөг дээдэст байсан амьдралын сүнс, гүн ухааныг төлөвшүүлэхийг хичээж байна. Тиймээс бид өмнөх хүмүүсийнхээ эхлүүлсэн бороохойг үргэлжлүүлж цалингаа өгдөг. Мэргэжлээрээ шинжлэх ухааныг урагшлуулж буй паганизмын олон мэргэжилтнүүд байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр нь програмист, физикч, инженерүүд юм.

Паганизм бол тэнэглэл бөгөөд бидний үед Перуныг шүтэж, модон шүтээнүүдийн өмнө мөргөдөг хүн хэн бэ? Орчин үеийн харь шашинтнууд өөрсдөө энэ мэдэгдлийн нэг хэсэгтэй маргахгүй. Перуныг шүтэх нь үнэхээр тэнэг, гэхдээ поп шүтээнүүд, шоу бизнес, кино урлагийн оддыг шүтэхээс дутахгүй тэнэг юм. Харь шашинтнууд өөрсдийн бурхдыг шүтэх ёсгүй, харин зүгээр л хүндлэх ёстой гэсэн үзэл бодол өргөн тархсан байдаг. Тийм ээ, хүчирхэг, зоригтой бурхад хүмүүсийг өөрсдийнхөө төлөө доромжлохыг харах нь тааламжгүй байх болно. Эцсийн эцэст бид тэдний үргэлжлэл, оюутнууд болохоос боол биш. Харь шашинтнууд өөрсдийн бурхад бүрээс түүний өмнө шоолж, мөргөх ёстой дарангуйлагч биш, харин эртний хамаатан садан, өвөг дээдсийг хардаг. Үүнтэй холбогдуулан харь шашинтнуудын итгэл үнэмшил нь дэлхий дээр нэг эсвэл өөр цаг үед амьдарч байсан бодит хүмүүсийн шүтлэгээс шашин үүссэн гэсэн материалист үзэлтэй төгс нийцэж байна. Тэгвэл булшны ул мөр ч үлдээгүй, эртний соёл иргэншил хадгалагдан үлдсэн өвөг дээдсээ хүндлэхийн буруу юу вэ?

Паганизмын гол зүйл бол хүн ба бурхадын хооронд дийлдэшгүй, үндсэн ялгаа байхгүй гэдгийг ойлгох явдал юм. Энэхүү итгэл үнэмшил нь дээд оршихуйн хүслийг биелүүлэхийн тулд бус, харин бурхад эзэмшсэн чанаруудыг төлөвшүүлж, өөрийгөө ухамсарлахыг шаарддаг. Хэрэв хэн нэгэн модон шүтээнүүдийн өмнө унавал энэ нь тухайн хүний хувийн сэтгэл зүйтэй холбоотой байх болно. Ийм маягаар шүтэн бишрэх хэн нэгэнд хэрэгтэй хүмүүс байдаг, гэхдээ харь шашинтнууд үүнд ямар хамаатай вэ? Энд бүтээлч сэтгэлгээ, мэдлэг, нөхөрлөл, хайр дурлал, үр хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, хөгжилтэй тоглоомоор бурхдыг магтдаг заншилтай.

Төөрөгдөл - Манай төрөлх хэлээр ярьж чаддаггүй гадаадын хүмүүсийг харийн шашинтнууд гэж нэрлэдэг байв

Ийм хүмүүсийн хувьд "Герман" (хэлгүй, ярьж чадахгүй) гэсэн огт өөр үг байдаг. "Lingual" гэдэг үгийг өөрөө "I" гэсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болон "Zychny" (чанга, хурц, хурц) гэсэн нэр томъёонд задалж болно.

Хүмүүс амьтнаас юугаараа ялгаатай вэ? Хүн амьтны ертөнцөд байдаг шиг алхаж, идэж, унтаж, үрждэг, хүмүүс ч бас авъяас, зөн совинтой байдаг, энэ нь бас амьтантай төстэй. Гэхдээ энэ бүхнээс гадна хүмүүс үсэг, үг, өгүүлбэрээс бүрдэх Ухааны хэлтэй байдаг.

Физикийн үүднээс хэл нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? "Бичгийн хэл"-ийг биш, бидний амнаас гарч, дуу болж хувирдаг "ярианы" хэлийг анхаарч үзээрэй. Дуу нь хатуу, шингэн эсвэл хийн орчинд уян харимхай долгион хэлбэрээр механик чичиргээний тархалт болох физик үзэгдэл юм. Нарийн утгаараа дуу чимээ гэдэг нь эдгээр чичиргээг амьтан, хүний мэдрэхүйгээр хэрхэн хүлээн авч байгааг харгалзан үздэг. Дууны долгион нь хэлбэлзлийн процессын жишээ юм. Аливаа хэлбэлзэл нь системийн тэнцвэрийн төлөвийг зөрчсөнтэй холбоотой бөгөөд түүний шинж чанар нь тэнцвэрийн утгаас хазайж, дараа нь анхны утга руу буцах замаар илэрхийлэгддэг.

Бидний биеийн ихэнх хэсэг нь уснаас бүрддэг, дуу чимээ нь түүний бүтцэд ихээхэн нөлөөлдөг, сөрөг үгс нь усны молекулуудад сөргөөр нөлөөлж, бүтэц, хэлбэрийг нь сүйтгэж, харин эсрэгээр эерэг үг эерэг нөлөө үзүүлдэг болохыг шинжлэх ухаан туршилтаар нотолсон. Энэ нь маш илэрхий байгааг видеоноос харж болно Ярианы үгийн нөлөө.

Дүгнэж хэлэхэд, паганчууд бол хэлний мөн чанарыг ойлгож, мэддэг хүмүүс бөгөөд энэ утгаараа "хэрэглэгч" биш "програмистууд" байсан гэж бид дүгнэж болно. Хэл бол бидний амьдралын хөтөлбөрийг бичих код юм. Бид одоо зүгээр л "хэрэглэгч" болсон. "Хэрэглэгч" ба "программист" хоёрын ялгаа нь эхнийх нь ухамсаргүй үйлдэл хийж бусдын араас давтдаг бол програмистууд тухайн хэлийг мэддэг, ойлгодог учраас өөрийн гэсэн бодит байдлыг бий болгодог.

Бидний биеийн ихэнх хэсэг нь уснаас бүрддэг, дуу чимээ нь түүний бүтцэд ихээхэн нөлөөлдөг, сөрөг үгс нь усны молекулуудад сөргөөр нөлөөлж, бүтэц, хэлбэрийг нь сүйтгэж, харин эсрэгээр эерэг үг эерэг нөлөө үзүүлдэг болохыг шинжлэх ухаан туршилтаар нотолсон. Энэ нь маш илэрхий байгааг видеоноос харж болно Ярианы үгийн нөлөө.

Дүгнэж хэлэхэд, паганчууд бол хэлний мөн чанарыг ойлгож, мэддэг хүмүүс бөгөөд энэ утгаараа "хэрэглэгч" биш "програмистууд" байсан гэж бид дүгнэж болно. Хэл бол бидний амьдралын хөтөлбөрийг бичих код юм. Бид одоо зүгээр л "хэрэглэгч" болсон. "Хэрэглэгч" ба "программист" хоёрын ялгаа нь эхнийх нь ухамсаргүй үйлдэл хийж бусдын араас давтдаг бол програмистууд тухайн хэлийг мэддэг, ойлгодог учраас өөрийн гэсэн бодит байдлыг бий болгодог.

Төөрөгдөл: Энэхүү итгэл үнэмшил нь түүхийн тэс өөр эрин үед үүссэн тул орчин үеийн хүнд паганизм хэрэггүй

Хэрэв үнэхээр тийм байсан бол паганизмыг дагагчдын тоо хэрхэн өсөх байсан бэ? Сүүлийн үед залуучууд робот, сансрын нисгэгчдийг биширдэг байсан бол өнөөдөр хүн бүр элф, гном, илбэчин, хоббитыг сонирхож байна. Ийм соёлын гарал үүслийн үндэс дээр зогсож байсан Толкиен түүний бүтээлийг хэр их сонирхохыг сэжиглэж байгаагүй.

Ялангуяа славян паганизм бидэнд ойр байдаг. Бид бүгд Баба Яга ба Саарал чонын үлгэр дээр өссөн тул соёлын уламжлал нь бага наснаасаа бидэнд ойр байдаг бөгөөд ойлгохын тулд нэмэлт тайлбар, эрдэм шинжилгээний ном шаарддаггүй. Орчин үеийн Оросын хүний хувьд санаа, ертөнцийг багтаасан славян домог нь байгалийн юм. Паганизмыг бидний ертөнц, түүн доторх оршихуйд дуртай амьдралыг хайрлагчид бий болгосон. Эдгээр хүмүүс байгалийн сайхныг үнэлж, энд, одоо дуулахад бэлэн байдаг бөгөөд үхлийн дараа аз жаргалд найдаж болохгүй. Бурхадын дүрүүдэд жинхэнэ хүний шинж чанаруудыг дүрсэлсэн байдаг, гэхдээ домогт өндөр түвшинд хүргэгдсэн байдаг. Харь шашны ертөнцөд хүн орчин үеийн ертөнц баялаг болсон амьдралын нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах жишээг олдог. Нэмж дурдахад, паганизмын пантеонд маш олон бурхад байдаг тул хүн бүр өөрт нь ойр дотно байгаа хүнийг сонгох боломжтой.

Өнгөрсөн зуун бол соёл иргэншлийн хувьд маш их ач холбогдолтой болсон. Хүн төрөлхтөн дэлхийн хоёр дайныг даван туулж, тэнгэр, сансарт нислэгийг эзэмшиж, бусад гаригуудад хүрсэн. Хүн шинэ нөхцөлд хэрхэн амьдрахаа ойлгоогүй огцом өөрчлөлтөд гайхаж байв. Тийм учраас бид хэн бэ, хаашаа явж байгаагаа бодох цаг болжээ. Өвөг дээдсийн маань зохион бүтээсэн, туршиж үзсэн дурсгалт газруудыг хараад зогсох нь зүйтэй. Цаг хугацаа өөр байж болох ч арга зүйд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Шинжлэх ухааны бэлгийг эзэмшихийн тулд өнгөлөг зургуудаар санаагаа хөгжүүлж, философич болох нь зүйтэй.