Зөвлөлт улс дахь большевикуудын тухай ТОП 4 либерал домог

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

ЗХУ-ын тухай олон либерал домог дундаас нэг нь онцгой эрэлт хэрэгцээтэй байдаг, ялангуяа нийгмийн ерөнхий бичиг баримтын дэвсгэр дээр.

Энэ бол Зөвлөлтийн эрх мэдэл, шашны тухай домог юм. Маш олон сонголтууд байдаг боловч гол саналууд нь дараах байдалтай байна.

1) большевикууд лам нарыг "бие махбодийн хувьд" устгасан;

2) большевикууд сүмүүдийг устгасан;

3) большевикууд шашныг бүх хэлбэрээр хориглож, шүтэн бишрэгчдийг хавчиж байсан;

4) эцэст нь большевикууд төрийн оюун санааны үндэс суурийг сүйтгэсэн.

Энэхүү домгийг баримтлагчид түүхэнд тийм ч хүчтэй байдаггүй бололтой.

"Сүнсний холбоо"-нд анхны цохилт Түр засгийн газар, 1917 оны 3-р сарын 20-нд "Шашин болон үндэсний хязгаарлалтыг цуцлах тухай тогтоол", дараа нь 1917 оны 7-р сарын 14-нд "Ухамсрын эрх чөлөөний тухай тогтоол"-ыг баталлаа.

"Бид алдсан Орос"-ын өндөр оюун санааны тод жишээ бол Германы фронт дахь Оросын армид албадан алба хаах алба хаагдсаны дараа. 6-аас 15 хувь хүртэл боловсон хүчин!

Түүнээс гадна үнэн алдартны шашин нь албан ёсны шашин байсан бөгөөд Оросын орос хэлээр ярьдаг хүн ам бүхэлдээ баптисм хүртсэн, өөрөөр хэлбэл итгэгчид. Ирээдүйд БНАСАУ-аас газар, барилга байгууламж, сүм хийдүүдийг хүртэл булаан авах тохиолдол гарсан.

Анхаар, энэ бүхэн болсон түр засгийн газрын дор, большевикууд засгийн эрхэнд хараахан ирээгүй байна. Гэсэн хэдий ч эдгээр шинэлэг зүйл нь сүмийн байр сууринд онцгой нөлөө үзүүлээгүй тул санваартнууд хөрөнгөтний түр засгийн газрыг магтан дуулдаг байв.

Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгалын дараа сүм эцэст нь болсон муж, сургуулиас тусгаарлагдсан … Энэ юу гэсэн үг вэ? Мөн санваартнууд татвараас чөлөөлөгдөж, орлогынхоо талыг төрийн сангаас авдаг давуу анги байхаа больсон.

Замдаа сүм ашигтай бизнесээ алдсан, учир нь "Бурханаас эмээдэг, сүнслэг" Орос улсад бүх шашны зан үйл нь сайн дурын, үнэ төлбөргүй байсангүй. Тэрээр боловсролын байгууллагуудад сүмийн үйлчилгээний ирээдүйн "хэрэглэгчдийг" өсгөж чадахгүй байв.

Хувьсгалын дараа хоёр дахь өдөр Бүх Оросын Зөвлөлтийн II их хурлаар "Газрын тухай тогтоол"-ыг батлав. Энэхүү тогтоолын дагуу нийтийн өмчид, бүх барилга байгууламж, тоног төхөөрөмжийн хамт, газрын эзэн, сүм хийд, сүмийн газар.

Мэдээжийн хэрэг, Оросын үнэн алдартны сүмд энэ байдал таалагдаагүй. 10-р сарын 28-нд Москвад болсон Нутгийн зөвлөлийн хурлаар БНАСАУ дахь Патриархыг сэргээн засварлахыг зарлав. Практикт энэ нь БНАСАУ-ын засаг захиргааны тусгаар тогтнолыг төрөөс тунхагласан гэсэн үг юм. Мөн түүний "ариун өмч"-д халдсан бүх хүмүүсийг сүмээс хөөх шийдвэр гаргасан.

1917 оны 11-р сарын 18-нд Нутгийн зөвлөлөөс баталсан "Ортодокс сүмийн эрх зүйн байдлын тухай" тогтоолд БНАСАУ-ын бүх эрх ямбаыг хадгалах төдийгүй тэдгээрийг өргөжүүлэх шаардлагыг тавьжээ.

Үүний зэрэгцээ БНАСАУ Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. 1917-1918 онуудад зөвхөн Нутгийн зөвлөл, Патриарх Тихон л гэж хэлэхэд хангалттай. Зөвлөлтийн эсрэг 16 мессеж нийтлэгдсэн!

1917 оны 12-р сарын 18, 19-ний өдрүүдэд Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, РСФСР-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөл "Иргэний гэрлэлт, хүүхдүүд ба иргэний байдлын актуудын номыг нэвтрүүлэх тухай", "Гэр бүл салалтын тухай" тогтоолуудыг гаргасан. сүмийг иргэний үйл ажиллагаанд оролцохоос, үүний дагуу орлогын эх үүсвэрээс хасав.

1918 оны 1-р сарын 23-нд батлагдсан "Сүмийг төрөөс, сургуулийг сүмээс тусгаарлах тухай" зарлигаар сүмийн нийгэм дэх нөлөөг эцэслэн зогсоов.

Эхний өдрүүдээс эхлэн сүм Зөвлөлтийн дэглэмийг илт эсэргүүцэж байв. Иргэний дайны эхлэлийг шашны зүтгэлтнүүд урам зоригтойгоор угтаж, Цагаан хамгаалагчдын интервенцүүдийн талд орж, тэднийг байлдахыг ерөөв. Тэднийг ямар нэгэн өндөр сүнслэг зорилгуудаар удирдсан гэдэгт итгэх нь гэнэн хэрэг юм.

Тэдний Зөвлөлт засгийн эрхийг түлхэн унагах сонирхол нь нэлээд материаллаг байсан - алдагдсан байр суурь, нөлөөлөл, өмч хөрөнгө, газар нутаг, мэдээжийн хэрэг орлогыг буцааж өгөх явдал байв. Большевизмын эсрэг тэмцэлд сүмийн оролцоо нь зөвхөн давж заалдах хүсэлтээр хязгаарлагдахгүй.

"Есүсийн дэглэм", "Бурханы эхийн дэглэм", "Бошиглогч Елиагийн дэглэм" болон бусад Сибирьт байгуулагдсан Цагаан хамгаалагчдын шашны цэргийн ангиудыг эргэн дурсахад хангалттай.

Царицын удирдлаган дор зөвхөн санваартнуудаас бүрдсэн "Аврагч Христийн дэглэм" байлдааны ажиллагаанд оролцов. Ростовын сүмийн ректор Верховский, Усть-Пристаны тахилч Кузнецов болон бусад олон хүмүүс эвдэрсэн кулакуудаас бүрдсэн хамгийн жинхэнэ гэмт бүлэглэлүүдийг удирдаж байв. Сүм хийдүүд ихэвчлэн цагаан хамгаалагчид, дээрэмчдийн төрөл бүрийн хоргодох газар болдог байв.

Муром дахь цагаан хамгаалагчдын бослогын удирдагч, хурандаа Сахаров Спасскийн хийдэд хоргодсон. Санваартнууд Зөвлөлтийн дэглэмийг өрөвдөж байсан хүмүүсийг түрэмгийлэгчдийн гарт урваж, гэм буруугаа хүлээх нууцыг зөрчиж, хүнд нүгэл үйлддэг байв. Гэхдээ тахилч нарын итгэл, ёс суртахууны асуудал хэзээ ч тийм ч их ичдэггүй байсан бололтой. Иргэний дайны үед сүм хийдийн Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан олон баримт байдаг.

Үүний зэрэгцээ Зөвлөлт засгийн газар лам нарт маш чөлөөтэй ханддаг байв. ЗХУ-ын эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан хэргээр баривчлагдаж, Петроград руу аваачсан Транс-Байгалийн хамба лам Ефимийг цаашид Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулахгүй гэж амласны дараа тэр даруй суллав.

Өршөөлөөр суллагдсан тэр даруй зөрчсөн … Москвагийн хамба лам Никандр болон хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа явуулсан хэргээр баривчлагдсан Москвагийн хэд хэдэн тахилч нар 1918 оны хавар суллагджээ. Богино хугацаанд баривчлагдсаны дараа Патриарх Тихон ч суллагдсан бөгөөд тэрээр бүх Ортодокс хүмүүсийг Зөвлөлтийн дэглэмтэй тэмцэхийг уриалав.

Үүний тод жишээ бол 1918 оны 1-р сард Москва дахь Патриархын ариун сүмийг дээрэмдсэн явдал юм. Дараа нь маргад, индранил, ховор очир алмааз, 1648 оны очир алмаазтай алтны сайн мэдээ, XII зууны сайн мэдээ болон бусад олон үнэт зүйлсийг хулгайлсан байна. Хулгайлагдсан зүйлийн нийт өртөг нь 30 сая рубль байв.

Москвагийн бишоп Никандр бусад Москвагийн тахилч нартай хамт тарааж эхлэв хов жив большевикууд хулгайлагдсан, Зөвлөлт засгийн газар буруутай. Үүний төлөө тэднийг баривчилсан.

Гэмт хэрэгтнүүд олдсоны дараа тэд мэдээж хэрэг болсон энгийн гэмт хэрэгтнүүд, хулгайлсан бүх зүйлийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцаажээ … Сүмийн хүсэлтээр Никандр болон түүний хамсаатнуудыг суллав.

Сүм хэрхэн хариулав ийм хандлагын төлөө түүний Зөвлөлт гүрэнд?

20-иод оны эхээр иргэний дайнд нэрвэгдсэн тус улсад өлсгөлөн гарахад Зөвлөлт засгийн газар алт, мөнгө, үнэт чулуугаар хийсэн төрийн эд зүйлсийг зээлээр авах хүсэлт гаргаж БНАСАУ-д хандсан боловч буцаан татах нь тийм ч чухал биш байв. шашны өөрийн ашиг сонирхолд нөлөөлөх. Үнэт эдлэл нь гадаадаас хоол хүнс авахад шаардлагатай байсан.

Өмнө нь Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж байгаад баривчлагдаж байсан Патриарх Тихон атейст үзэлтнүүдэд юу ч өгөхгүй байхыг уриалж, ийм хүсэлтийг ариун явдал гэж нэрлэжээ. Гэхдээ бидний эрх мэдэл ард түмнийх, ард түмний эрх ашиг бүхнээс дээгүүр байна.

Патриарх Тихон баривчлагдаж, шийтгэгдсэн бөгөөд одоо үнэт эдлэлийг албадан хураан авчээ. 1923 оны 6-р сарын 16-ны өдөр ял шийтгүүлсэн патриарх Тихон дараах өргөдлийг гаргажээ.

Мэдэгдэлийн текст:

РСФСР-ын Дээд шүүхэд энэ өргөдлөө өгөхдөө би бэлчээрийн ухамсрын үүргийн дагуу дараахь зүйлийг мэдэгдэх шаардлагатай гэж үзэж байна.

Хаант нийгэмд хүмүүжиж, баривчлагдах хүртлээ Зөвлөлтийн эсрэг хүмүүсийн нөлөөнд автсан би Зөвлөлтийн дэглэмд үнэхээр дайсагналцаж, идэвхгүй байдлын дайсагнал заримдаа идэвхтэй үйл ажиллагаа руу шилжсэн.

Тухайлбал: 1918 онд Брестийн энх тайвны тухай гомдол, тэр онд эрх баригчдыг гүтгэсэн, эцэст нь 1922 онд сүмийн үнэт зүйлсийг хураах тухай зарлигийн эсрэг давж заалдах гомдол.

Миний Зөвлөлтийн эсрэг хийсэн бүх үйлдлүүд Дээд шүүхийн яллах дүгнэлтэд бага зэрэг алдаатай тусгагдсан байдаг.

ЗХУ-ын эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан хэргээр яллах дүгнэлтэд заасан эрүүгийн хуулийн зүйл заалтын дагуу шүүхэд өгсөн Шүүхийн шийдвэр зөв болохыг хүлээн зөвшөөрч, төрийн тогтолцооны эсрэг үйлдсэн эдгээр гэмт хэрэг үйлдсэндээ гэмшиж, миний таслан сэргийлэх арга хэмжээг өөрчлөхийг Улсын дээд шүүхээс хүсч байна. намайг цагдан хорихоос чөлөөлөх.

Үүний зэрэгцээ би одооноос эхлэн Зөвлөлтийн засгийн газрын дайсан биш гэдгээ Дээд шүүхэд мэдэгдэж байна. Би эцэст нь гадаад, дотоодын вантист-цагаан хамгаалагчдын эсрэг хувьсгалаас өөрийгөө салгаж байна..»

- Патриарх Тихон, 1923 оны 6-р сарын 16

1923 оны 6-р сарын 25 Дээд шүүх чөлөөлөгдсөн түүний.

ЗХУ-д нэг ч ламыг тахилч гэж буудаж, баривчилж, шийтгэж байгаагүй. Ийм нийтлэл байгаагүй. Зөвлөлт засгийн газар сүмтэй холбоотой хүмүүсийг хэзээ ч хавчиж хавчиж байгаагүй. Зөвлөлт засгийн эрх мэдэл зөвхөн дайснуудтайгаа хайр найргүй тулалдаж байв Тэд юу өмссөн байсан ч хамаагүй - санваартны өмсгөл, цэргийн дүрэмт хувцас эсвэл иргэний хувцастай.

Санваартнууд жирийн иргэдийн эрхийг эдэлж, эрх баригчдын ямар ч хавчлагад өртөөгүй.

Орчин үеийн ЗХУ-ын эрх мэдлийг буруушаагчид аливаа шашны зүтгэлтэнг тодорхойлолтоороо гэм буруугүй, харин Зөвлөлт засгийн эрхийг гэмт хэрэгт тооцдог гэсэн аксиом гэж үздэг.

Эрх ямба, баталгаатай орлогогүй болсон сүм бусад эдийн засгийн байгууллагын нэгэн адил өөрийгөө тэжээх, татвар төлөх хэрэгцээг олж авсан. Ажилчид, тариачдын эрх баригчдад нуруу шаардлагагүй байв.

Үүний үр дүнд сүм цөөхөн сүм хийдтэй байсан бөгөөд орлого нь зардлаа нөхөхгүй бол үйл ажиллагаа нь хязгаарлагдаж, сүмийг хаадаг байв. Ард түмэн, тэдний хэлдгээр сүмд нэг зоосны хөлсөөр санал өгсөн. Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж байсан ламыг баривчилсны дараа ч сүмүүдийг хаадаг байв.

Нутгийн иргэд өөрсдөө сүм хийдүүдийг хааж, барилгыг нь сургууль, клубт шилжүүлэхийг шаардах тохиолдол байнга гарч байв.

Хэдэн зуун сүмийг хаасан нь төрийн үндэс болох шашныг дэмжихгүй байна. Хаягдсан сүмийг эцэст нь орон нутгийн эрх баригчид мэдэлдээ авчээ. Зөвлөлт засгийн газар ийм барилгуудтай холбоотой ямар нэгэн тодорхой бодлогогүй байсан бөгөөд сүм хийдийг устгахад онцгой анхаарал хандуулаагүй гэдгийг хэлэх ёстой.

Орон нутгийн засаг захиргааны байгууллага орхигдсон сүмийг юу хийхээ үргэлж шийддэг. Сүмийг тоосго болгон буулгаж эсвэл барилгын ажилд саад учруулсан тохиолдолд зүгээр л нурааж байсан. Гэхдээ эдгээр нь нэлээд тусгаарлагдсан хэргүүд байв. Ихэнхдээ уг барилгыг ашигладаг байсан. Клуб, агуулах, цех гэх мэт болгон хувиргасан.

1931 онд Аврагч Христийн сүмийг нураасан нь Зөвлөлт засгийн дэглэмийн "сүйтгэгч" бодлогын апотеоз гэж толилуулж байна. Гэсэн хэдий ч буруутгагчдийн хэн нь ч үүнээс өмнө бараг таван жилийн турш сүмийг орхисон … Тэд мөн эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт гэж хэлдэггүй. Янз бүрийн тооцоогоор нацистууд мянгаас нэг мянга хагас хүртэл сүмийг устгасан.

Зөвлөлт улсад шашин шүтэхийг хориглодоггүй байв. Зөвхөн зарим шашны сектүүдийн үйл ажиллагааг хориглосон бөгөөд дашрамд хэлэхэд албан ёсны сүм хийдээс хараахан хүндэтгэл үзүүлээгүй байна. Зөвлөлт Орост атеизм байсан гэдэг нь маргаан биш юм.

Тийм ээ, атеизм яг одоогийнх шиг байсан. Атеизм төрийн албан ёсны үзэл суртал байсан уу? Үгүй би биш байсан. Мөн шашин шүтэх (ухамсрын) эрх чөлөөг төрөөс баталгаажуулсан бол ямар төрийн атеист үзэл суртлын тухай ярих вэ?

Зөвлөлт засгийн сүм хийдтэй холбоотой бүхий л үйл ажиллагаа коммунист онол, ард түмний эрх ашгийн дагуу явагддаг байв.

Итгэгчдийг хавчиж хавчиж буйг дэмжсэн "аймшигтай" аргумент болгон тэд Коммунист намын гишүүн байх нь зөвхөн шашингүй үзэлтнүүдэд л боломжтой байсныг дурдаж байна. Тиймээ энэ үнэн. Харин Коммунист нам бол сайн дурын үндсэн дээр гишүүнчлэлтэй байсан олон нийтийн байгууллага юм. Мөн аль ч намын нэгэн адил шаардлагатай гэж үзсэн шаардлагыг гишүүддээ чөлөөтэй тавьж болно.

1943 оны 9-р сарын 4-нд И. В. Сталин тэргүүтэй ЗХУ-ын удирдлага Оросын үнэн алдартны сүмийн шат дамжлагатай уулзалт болов. БНАСАУ-д өөрийн сэтгүүл хэвлэх, сүмүүд нээх, патриархад зориулж улсаас тээврийн хэрэгсэл худалдаж авахыг зөвшөөрсөн. Сүмийн боловсролыг хуульчлах, санваартнуудын татварыг зохицуулах, бишопуудын зөвлөлийг хуралдуулах, патриархыг сонгохтой холбоотой шашны зан үйлийн асуудлыг мөн шийдвэрлэв.

Үүний зэрэгцээ сүм 1941 оны зунаас хойш үйл ажиллагаагаа явуулж байсан ч батлан хамгаалахын санд анхны хандиваа оруулсан байна. 1946 оны 9-р сард Ленинградын теологийн академи байгуулагдаж, одоогийн ерөнхий дарга Гундяев "ажлын гараагаа" эхлүүлсэн. Энэ нь "коммунистууд сүмийг дарангуйлах, сүйтгэх" тухай үлгэр домогтой ямар нэгэн байдлаар тохирохгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөр.

ЗХУ-ын засгийн газар шашин шүтлэгийн эсрэг идэвхтэй тэмцэж байсан боловч энэ тэмцлийн арга нь хэзээ ч дарангуйлагч байгаагүй. Бичиг үсэг тайлагдаагүй байдал, ажилгүйдэл, ард түмний сайн сайхан байдлын өсөлт, дарангуйлагч анги устгах, ирээдүйдээ итгэх итгэл, хүмүүжлийн ажил зэрэг нь ард түмнийг сүм хийдээс татгалзахад тусалсан хүчин зүйлүүд юм.

Шашны эсрэг тэмцлийн талаар Ленин ингэж хэлсэн байдаг.

“Хүн шашны өрөөсгөл үзэлтэй тэмцэхэд маш болгоомжтой байх ёстой; Энэ тэмцэлд шашны мэдрэмжийг доромжилсон хүмүүс ихээхэн хор хөнөөл учруулдаг. Суртал ухуулга, боловсролоор дамжуулан тэмцэх хэрэгтэй.

Тэмцэлд хурц тод байдлыг бий болгосноор бид олон түмнийг уурлуулж чадна; ийм тэмцэл нь шашны зарчмын дагуу олон түмний хуваагдлыг бэхжүүлдэг ч бидний хүч эв нэгдэлтэй байдаг. Шашны өрөөсгөл үзлийн хамгийн гүн эх сурвалж бол ядуурал, харанхуй; Энэ бол бидний тэмцэх ёстой муу зүйл юм.”

- БА. Ленин, PSS, 38-р боть, 118-р хуудас.

Большевикууд сүмийг дарангуйлах / сүйтгэх тухай либерал домгийг үгүйсгэсэн олон баримт байдаг. Гэхдээ хайх хүсэлгүй байсан ч энгийн логик аврах ажилд ирнэ.

Хэрэв яллагчдын үзэж байгаагаар большевикууд зөвхөн тахилчдыг буудаж, сүм хийдийг нурааж, итгэгчдийг шоронд хорьдог байсан бол Оросын хотуудад ийм олон хуучин сүмүүд хаана байдаг вэ?

Мөн санваартнуудын оршин тогтнох баримт нь танд төвөг учруулахгүй байна уу? Эсвэл 90-ээд онд хүмүүнлэгийн тусламж хэлбэрээр авчирсан уу?

ЗХУ-ын эсрэг суртал ухуулга нь баримтыг энгийнээр манипуляцилахаас эхлээд шууд худал хэлэх хүртэл янз бүрийн аргыг ашигладаг. Даалгавар нэг нь дэлхийн анхны социалист улсыг гутаан доромжилж, ард түмний эсрэг хийсэн гэмт хэргийг зөвтгөхийн тулд үнэнийг, бүх зүйлийг гуйвуулах явдал юм. Төгсгөл нь тэдний хувьд арга хэрэгслийг үргэлж зөвтгөдөг.

Нэргүй

дашрамд хэлэхэд

БНАСАУ-ын тухай ярихдаа дараахь зүйлийг санах хэрэгтэй.

Хэдэн зуун жил системтэйгээр оросуудыг жинхэнэ түүхээс нь салгаж ирсэн. Оросуудын жинхэнэ түүх баптисм хүртэж, Оросыг хүчээр Христийн шашинд оруулсны дараа л гарч ирсэн гэж тэд хэлдэг.

Бодит байдал дээр ийм байгаагүй. Манай тал болон бидний өвөг дээдсийн (Орос, Орос) дэвшилтэт хөгжил илүү эрт, дор хаяж МЭӨ 2600-2500 жилийн өмнө, өөрөөр хэлбэл 4, 5 мянган жилийн өмнө эхэлсэн.

1. Ортодокс нь Христийн шашинтай адилгүй. "Ортодокс" гэсэн нэр томъёо нь зөвхөн Оросын үнэн алдартны сүм, Христийн шашинтай холбоотой байдаг. Ортодокси нь Орост баптисм хүртэхээс өмнө эрт дээр үеэс оршин байсан. Славууд болон Оросууд Иудей-Христийн шашинд орохоосоо өмнө олон зуун жилийн турш Ортодокс байсан. Эрт дээр үеэс бидний өвөг дээдсийг Ортодокс гэж нэрлэдэг байсан, учир нь тэд дүрмийг алдаршуулдаг.

2. Үнэн хэрэгтээ үнэн алдартны шашин бол шашны шүтлэг биш юм. Энэ бол хүрээлэн буй ертөнц хэрхэн ажилладаг, түүнтэй хэрхэн зөв харилцах тухай сургаал байв. Сүм үнэхээр төрөөс тусгаарлагдсан Зөвлөлтийн үед зарим зан үйл, оюун санааны сургаалыг нэрлэдэг байсан шиг энэ нь "үзэл бодол" биш байв.

Орчин үеийн БНАСАУ биднийг итгүүлэхийг оролддог шиг энэ нь хоцрогдсон, эртний "шүтээн шүтэгчид" биш байсан. Орос дахь Ортодокси бол бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи жинхэнэ найдвартай мэдлэг юм.

3. Үнэнч ариун эцгүүд Ортодокс биш харин Христийн сүмийн долоон зөвлөлд оролцсон уу? Үзэл баримтлалыг орлуулах нь аажмаар, Иудей-Христийн сүмийн эцгүүдийн санаачилгаар явагдсан.

4. Орос дахь сүмийг Сталины холбогдох зарлигийн дараа л 1943 онд "Оросын Ортодокс Сүм" (ОХУ) гэж нэрлэж эхэлсэн.

Үүнээс өмнө сүмийг дуудаж байсан - Грек-Кафолик Ортодокс (Ортодокс) сүм. Өнөөг хүртэл гадаадад Оросын сүмийг Ортодокс сүм биш, харин Оросын үнэн алдартны сүм гэж нэрлэдэг.