Алексей Дорофеев. Ahnenerbe-ийн нууцууд. Мегалит Экстернштейн. 1-р хэсэг. Үл мэдэгдэх технологиуд

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Видеог Андрей Дорофеев "Прототүүх" нийгэмлэгт тусгайлан хийсэн.

Экстернштейн. Орон нутгийн домогт өгүүлснээр чөтгөр тэднийг ганцхан шөнийн дотор бүтээжээ. Энэхүү дархан цаазат газрын жинхэнэ зорилгын талаар олон таамаглал байдаг ч олон үеийн судлаачдын судалгаа хийсэн ч тэдгээрийн аль нь ч бүрэн батлагдаагүй байна.

Экстернштейн хадан цохио нь олон тооны гарц, шат, агуйгаар дүүрэн байдаг бөгөөд цөөхөн хэд нь тэднийг сүм хийд болгон ашиглаж байсан гэдэгт эргэлзэхэд хүргэдэггүй.

"Экстерштейн" гэдэг үгийн гарал үүслийг бүрэн ойлгоогүй байна. Орчин үеийн зөв бичгийн дүрэм, дуудлагыг зөвхөн 19-р зуунаас хойш тэмдэглэж ирсэн. Өөрөөр хэлбэл, "гадна чулуу" нь зөвхөн үгийн илэрхий гарал үүсэл юм. Үнэн хэрэгтээ, хуучин эх сурвалжид нэрний хоёр хувилбар байдаг: Egge-stein болон Elster-stein. Тэр нь нэг бол судалтай чулуу, эсвэл шаазгай.

Экстерштейн эртний харь шашны сүм нь Хорн-Бад Майнбург хотын ойролцоох Теутобургийн ойд (Хойд Рейн-Вестфали мужид байрладаг Везер уулс) байрладаг.

Газрын гадаргаас 30 м-ийн өндөрт өргөгдсөн, тэнгэрийн арын дэвсгэр дээр үр дүнтэй харагдана, түүний өмнө тусгаарлагдсан хонхорхой, гарцаар таслагдсан тэгш бус таван элсэрхэг багана гарч ирэв. Хүүхдийн үлгэрийн номны зургийг санагдуулам үзэсгэлэнт хаднууд эдгээр газруудын сэтгэл татам байдлыг улам нэмэгдүүлнэ.

Эртний ариун нандин барилгуудаар дүүрэн нутаг дэвсгэрт байрладаг тэд ид шидийн болон домогт бүрхэгдсэн байдаг: алдартай домогт өгүүлснээр эдгээр чулууг нэг шөнийн дотор босгож, дараа нь чөтгөр шатаажээ. Гэхдээ ямар нэгэн зүйл үлдсэн тул бүрэн шатаагүй байх магадлалтай юу?

Домогт өгүүлснээр, эртний Германы бурхан Один энд цовдлогдсон (миний санаж байгаагаар мэргэн ухааныг олж авахын тулд). Эрт дээр үед Экстернштейн уулын хад чулуурхаг оргилуудын нэг дээр гал, сарыг шүтдэг байсан бөгөөд ажиглалтын газар, Черуски овгийн дархан цаазат газар байжээ.

"Экстерштейнд 8-р зууныг хүртэл Саксончууд болон Черусчигийн бусад үр удам нь зөвхөн Карлын удирдлаган дор Францчууд огтолж авсан ариун Ирминсул модыг шүтдэг байв."

Энэ хувилбарыг Анненербед (Нацист Германы нууц ид шидийн алба) маш их дэмжиж, хөгжүүлсэн. Гиммлер энэхүү дархан цаазат газар нь өндөр оюун ухаантай байдгийн баталгаа гэдгийг нотлохыг оролдсон (овоо чулуунаас өөр нотлох баримт байгаагүй бололтой?) Үүний үр дүнд бусад үндэстэн, эртний Германы тахилч нараас давуу талтай байв.

1935 онд SS-ийн удирдлага, удирдлаган дор энд дахин малтлага хийжээ (түүнээс өмнө 19-р зууны сүүлчээс эхлэн гурван удаа оролдсон). Гэхдээ тэр үед ч гэсэн 10-12 зууны үед л соёлын давхаргууд олдсон. 1939 онд энэ газар олон нийтэд хаалттай байв.

Манай эриний 9-р онд Германы овог аймгуудын нутаг дэвсгэрт гүнзгий нэвтэрсэн Варын удирдлаган дор Ромын гурван легион эдгээр газруудад мөхөв. Тэднийг ялсан нь экстернштейн ойролцоо хөшөө дурсгал босгосон Черускан овгийн домогт удирдагч Арминиустай холбоотой юм.

Сонирхолтой баримт: тулалдааны дараа ойн модны их биеийг легионеруудын гавлын ястай хамт өлгөжээ. Ялагдал (хожим нь Вариана, Германы Варушлах гэж нэрлэдэг) Ромын армийн хувьд маш тод байсан; Түүхчдийн үзэж байгаагаар эзэн хаан Август гашуудлын шинж тэмдэг болгон сахлаа суллаж, толгойгоо хаалганы хүрээ рүү цохиж, "Вар, легионуудыг буцааж өг" ("Varus, legiones redde") гэж давтан хэлэв.

Лавлах: Cherusci (лат. Черуски, герман судлаачид энэ угсаатны нэрийг hairu гэдэг үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь хуучин Теутон хэлээр илд гэсэн утгатай) - Ангиварчуудын өмнөд хэсэгт, Везерийн дунд урсгалын хоёр эрэг, түүний цутгал голууд болон Харцын ойролцоо амьдардаг герман овог; тэдний суурингийн хил Элбэд хүрчээ.

Ойролцоогоор 722 онд Германд Христийн шашин паганизмыг солих үед мөргөлийн газрууд шинэ шашинд өвлөгджээ.

Дундад зууны үед Экстернштейн христийн даяанчдад хоргодох газар байсан. Агуйн зорилго нь эргэлзээгүй - эдгээр нь паган шашны зан үйлийг удирдан зохион байгуулах зориулалттай байр байсан бөгөөд хожим нь Христийн шашны лам нар өөрсдийн зорилгоор булаан авсан.

Экстерштейн дэх хамгийн алдартай, сонирхолтой газар бол хадны орой дээрх жижиг өрөө юм. Одоо энэ нь хэсэгчлэн сүйрсэн - дээвэр, урд хана байхгүй. Зүүн хананд багана, бараг дугуй нүхтэй тор сийлсэн байна. Бусад эртний гэрэл зургуудад паганын бэлгэдэл зүүн, баруун, төв хэсэгт дээд цацрагт байрладаг байв. Одоо тэд устгагдсан бололтой.

19-р зуунд эрдэмтэд дугуй нүх нь зуны нар мандах цэг ба сарны хамгийн хойд цэгийг заадаг болохыг анзаарсан - одон орны хоёр координат нь бусад ижил төстэй балар эртний байгууламжид байдаг.

Тэнд очих нь тийм ч амар биш: та зөвхөн чулуунд сийлсэн шат, эвдэрсэн гүүрээр л хүрч болно.

Ойн халхавчны цаадах тэнгэрийн хаяанд тусгай тэмдэгтүүд байдаг тул нар мандахыг, сарыг үзэхэд тохиромжтой байх үүднээс сүмийг газраас өндөрт барьсан бололтой.

Түүгээр ч барахгүй судлаачид Экстернштейн нь Стоунхенжтэй ойролцоо өргөрөгт оршдог нь эртний Европын одон орон судлаачид болон санваартнуудын хувьд энэхүү одон орны чухал ач холбогдлыг нотолсон баримт юм.

Эрдэмтэд сүмийн дээгүүр нар, сар, оддын хөдөлгөөнийг ажиглах зориулалттай өөр сүм хийд, модон барилгууд байсан гэж эрдэмтэд үзэж байна, өөрөөр хэлбэл тэрээр Экстернштейн бол эртний сарны шашны төв байсан гэж үздэг.

Олдворууд энэхүү таамаглалыг баталж, дээвэргүй, ажиглалтын сүмийг сүйтгэсэн нь Цистерцийн лам нарын санаатайгаар сүйтгэсний үр дүн юм.

Баганын хадны ёроолд байх 50 тонн жинтэй хавтан нь өмнө нь сүмийн хажуугийн хана байсан нь батлагдсан. Лам нар уг ариун газрыг эртний харь шашинтнуудаас "цэвэрлэж", христийн шашин шүтлэгт тохиромжтой болгохын тулд устгасан.