Хөвч хөндөлтийн түүх

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Хөвчний арьсыг тайлах үйл ажиллагаа нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн эртний үйлдлүүдийн нэг юм: зарим ард түмний дунд энэхүү процедурыг "бүхэл бүтэн аврахын тулд нэг хэсгийг нь золиослох, хүүхдийг хөвч хөндөх шаардлагатай харгис хэрцгий, муу бурханд хүндэтгэл үзүүлэх явдал" гэж үздэг байв. Түүний амийг аврахын тулд." Судлаачид тэр үед хөвч хөндөх ёслол нь харгис шашинтнууд хүний тахил өргөх ёслолыг амжилттай орлож байсан гэж үздэг нь тохиолдлын хэрэг биш юм.

Гэсэн хэдий ч эхэндээ олон ард түмний дунд энэ ёслол нь хөвгүүдийг насанд хүрэхийг бэлэгдэж, гэрлэх эрхийг өгдөг байв. "Хатан" (хүргэн) гэсэн еврей нэр үг нь араб "хитан" (хөвч хөндөх) -тэй маш нийцдэг нь онцлог юм. Уг процедурыг өөрөө ихэвчлэн бэлгийн бойжилтын үе шатанд орсон 14-17 насны залуус хийдэг байв. Эрдэмтэд Ойрхи Дорнодын ард түмэн хөвч хөндөх ёслолыг МЭӨ 3-р мянганы эхэн үеэс хийж эхэлсэн гэж үздэг. Түүнчлэн, хөвч хөндөх ёслолыг Финикчүүд, Египетийн тахилч нар болон Канааны ард түмэн (Аммончууд, Едомчууд, Моабчууд) ашигладаг байжээ.

Библид хөвч хөндөх ёслол

Судрын номуудад хөвч хөндөх ёслол нь зөвхөн шашны ач холбогдолтой байдаг. Энэ бол Пентатек дахь цөөн хэдэн зарлигуудын нэг бөгөөд Библид бичсэнээр өвөг эцэг Абрахам 99 настайдаа хөвч хөндүүлсэн байна. Уламжлалт хувилбарын дагуу Абрахам Төгс Хүчит Бурханы тусламжтайгаар хагалгааг өөрөө хийсэн. Илүү орчин үеийн тайлбарын дагуу Абрахамыг Ноагийн хүү Шем мэс засал хийлгэсэн. Өнөөдрийг хүртэл түүний хүү Ишмаел (Исмаел) нь Библийн дагуу Арабчууд гаралтай бөгөөд 13 настай байв. Иудейчүүдийн удмын хожуу төрсөн Исаак амьдралынхаа найм дахь өдөр хөвч хөндүүлэв. Эдгээр нэр томъёо (8 дахь өдөр ба 13 жил) өнөөг хүртэл Иудаизм болон Исламын шашинд ажиглагдаж байна.

Еврей хөвч хөндөх ёслол

Еврейн уламжлал ёсоор хөвч хөндөх ёслол (британ мила - Еврей хэл) нь Бурхан ба Израилийн ард түмний хоорондох гэрээний бэлгэдэл юм.

Гэсэн хэдий ч бусад эртний ард түмнүүдээс ялгаатай нь еврей хүүхдүүдийг хөвч хөндөх ёслолыг насанд хүрсэн үед биш, харин төрсний дараах найм дахь өдөр хийдэг байв. Түүгээр ч барахгүй энэ журам нь бүх хүмүүст заавал байх ёстой байсан бөгөөд дээд ангийн гэр бүл, боолын гэр бүлд хоёуланд нь явагддаг байв. Хөвч хөндөх ёслол нь иудейчүүдэд Бурханы гэрээнд амласан амлалтуудыг (үр удмын тухай, газар нутгийг өмчлөх тухай) болон энэхүү гэрээгээр Израильд хүлээлгэсэн үүрэг хариуцлагыг сануулах зорилготой байв.

Гэсэн хэдий ч Фило Александрийн дэвшүүлсэн эрүүл ахуйн шалтгаанаар хөвчний арьсыг авах ажлыг мөн хийсэн. Мэс засал нь дараах байдлаар хийгдсэн: хөвчний арьсыг бүрэн авч, шодойн толгойг ил гаргасан. Цус алдалтыг зогсоохын тулд шодойд даралтын боолт түрхсэн бөгөөд уламжлал ёсоор нярай хүүхдэд хөвч хөндөх процедурын дараа шууд нэр өгдөг (өмнө нь хүүхдэд нэр өгдөггүй байсан). Хэрэв хөвчний арьс эсвэл түүний хэсэг нь титмийн ховилыг (бэлэг эрхтний толгой ба биеийн хил дээр байрлах ховил) бүрхсэн бол ийм еврей хүнийг хөвч хөндүүлээгүй гэж үздэг. Хөвч хөндөх процедурыг тусгайлан бэлтгэгдсэн хүн - Мохел - еврей хүн хийсэн бөгөөд мөн хөвч хөндөх ёстой байв.

Исламын хөвч хөндөх ёслол

Исламын соёлд зарим теологичдын үзэж байгаагаар хөвчний арьсыг авах нь заавал байх ёстой (важиб), бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар энэ нь зүйтэй (мустахаб) байв. Хөвч хөндөх тухай Ариун Коран сударт дурдаагүй боловч Бошиглогч Мухаммед зэрэг олон домог түүний зайлшгүй шаардлагатайг гэрчилдэг. Нэгэн хүн түүн дээр ирээд түүнийг Исламын шашинд орсон гэж хэлэхэд бошиглогч: "Итгэлгүй байдал ба хөвч хөндөх үсийг хая" гэж хариулав (Ахмад, Абу Даудын хадисүүдийн цуглуулга).

Исламын шашинтай гэр бүлүүдэд хөвч хөндөх ёслолыг хүүхэд насанд хүрэхээс өмнө, мукаллаф (насанд хүрсэн) болохоос өмнө хийдэг байсан бөгөөд түүнд өгсөн бүх үүргийг гүйцэтгэх ёстой байв.

Өнөөдөр хөвчний арьсыг авах нь үндэсний заншил бөгөөд янз бүрийн үндэстний төлөөлөгчдийн дунд энэ ёслолыг хийх цаг нь маш өөр юм. Тухайлбал, Турк гэр бүлд хөвгүүдийг 8-13 настайд нь, персүүдэд 3-4 настайд нь, араб гэр бүлд 5-6 настайд нь хөвч хөндөх ёслол хийдэг.

Түүгээр ч барахгүй мусульманчуудын дунд мэс засал нь мэдээ алдуулалтгүйгээр хийгддэг, хөвчний зүссэн хуудсыг хооронд нь оёдоггүй, цус алдалт зогсдоггүй. Ихэвчлэн хөвч хөндөх үйл явц нь гэр бүлийн гишүүд, хамаатан садангаа урьсан баяраар дагалддаг. Хэдийгээр өргөн хүрээтэй, урт хугацааны туршлагыг үл харгалзан хөвч хөндөх зарим тохиолдол нь эрүүл ахуйн шаардлага хангаагүй нөхцөлд үйл ажиллагаа явуулж, улмаар цусны бүлэгнэлтийн эмгэг, цусны халдвартай хүүхдүүдэд цус алдалтаас болж үхэлд хүргэдэг.

Христийн хөвч хөндөх ёслол

Иерусалим болон анхны Христийн шашны нийгэмлэгүүдэд хөвч хөндөх ёслолыг үл хамаарах бүх эрчүүдэд хийдэг байсан боловч хожим нь энэ ёслолыг зөвхөн Христийн шашинд орсон харь шашинтнуудад хийдэг байсан бөгөөд элч Паул хожим эсэргүүцсэн юм.

Тэрээр хөвч хөндөх тухай ойлголтыг Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан хүнийг шинэчлэх бэлгэдэл болгон ашигладаг бөгөөд энэ процедурыг "махан биеийн нүгэлт биеийг хаях" -аас бүрддэг Христийн хөвч хөндөх ёслол гэж нэрлэдэг. Иудейчүүдийн зан үйлээс ялгаатай нь хөвчний арьсыг тайлах нь махан биед хутгаар биш, харин зүрх сэтгэл, сүнсээр хийгддэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тиймээс түүний бодлоор хөвч хөндөх нь утгаа алдаж, шаардлагагүй болдог.

Тиймээс орчин үеийн ертөнцөд Христийн шашинд энэ ёслолыг хийдэггүй бөгөөд энэ журам нь шашны итгэл үнэмшилд хамаарахгүй. Гэсэн хэдий ч Копт ба Этиопын Ортодокс сүмүүд эртний Христийн шашны зарим зан үйлийг (жишээлбэл, Ням гарагийн хамт Амралтын өдрийг тэмдэглэх) баримталдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь баптисм хүртэхээс өмнөхөн нярай хүүхдэд хийдэг хөвчний арьсыг авах явдал юм.

Хаант Орост шинэ төрсөн хүүг еврей болгох нь мөн хөвч хөндөх ёслолыг дагалддаг байсан бөгөөд энэ нь төрсний бүртгэлд албан ёсоор бүртгэгдсэн байдаг. Эрүүгийн хуулийн 302-р зүйлд раббигаас өөр хүн хөвч хөндөхийг хориглосон байдаг. Үүний зэрэгцээ еврей хүн бүрийг еврей, бүр хөвч хөндүүлээгүй хүүхэд гэж үздэг байв. Еврей хүний статус албан ёсоор өөр шашинд шилжсэнээр л алдагдсан.