Оюун санааны эдийн засаг ба галзуугийн эдийн засаг: Хэрхэн их мөнгөний боол болохгүй вэ?
Оюун санааны эдийн засаг ба галзуугийн эдийн засаг: Хэрхэн их мөнгөний боол болохгүй вэ?

Видео: Оюун санааны эдийн засаг ба галзуугийн эдийн засаг: Хэрхэн их мөнгөний боол болохгүй вэ?

Видео: Оюун санааны эдийн засаг ба галзуугийн эдийн засаг: Хэрхэн их мөнгөний боол болохгүй вэ?
Видео: МАЙТРЕЙЯ 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

"Ажил бүрийг төлөх ёстой" гэсэн эрхэм дээд, нэн утопи зарчим байдаг. Энэ бол хүмүүнлэгийн гүн ухааны эдийн засагт халдах гэсэн оролдлого юм. Энэ зарчмаас үүдэн: хэрэв хүн ажиллахад нэг цаг өгсөн бол тэр цагийн төлбөр авдаг. Хоёр цаг - хоёр цаг гэх мэт.

Анхааралтай сонсоорой: "Би үүнийг өгсөн - би үүнийг хүлээн авсан." Хөдөлмөр бол үргэлж тантай хамт байдаг талх юм. Хэрэв та идэхийг хүсч байвал - ажиллаж эхэл, тэгвэл та бүх адислалыг амтлах болно … Мөн хүнийг ажил эхлэхэд юу саад болох вэ? Мартдаа! Хүсэл байх болно! Энэ нь бүх ядуу хүмүүс зүгээр л дэмий хоосон хүмүүс юм уу?

Мэдээж үгүй. Үнэн хэрэгтээ хөдөлмөр нь өөрөө материаллаг баялгийн эх үүсвэр биш, ашиг өгдөггүй, бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэггүй явдал юм. Ихэнхдээ өлсөж буй хүн зүгээр л ажиллах газаргүй байдаг.

Энэ нь түүний гарыг тасалсан гэсэн үг биш юм. Энэ нь тэдгээр байгалийн болон дэд бүтцийн нөөцийг таслан зогсоож, үүнээс гадна хөдөлмөр үр өгөөжөө өгдөг гэсэн үг юм. Нөөцийн баазтай холбоогүй бол хөдөлмөр юу ч үйлдвэрлэдэггүй, юу ч биш гэсэн үг.

Тиймээс “Ажил бүрийг төлөх ёстой” гэдэг зарчим бол туйлын утопи юм. Сайхан сонсогдож байна, гэхдээ үүнийг хэрэгжүүлээрэй!

Хүн зуурмагт ус нунтаглахаар сууж байна: нэг цаг түлхэж байна - та түүнд аль хэдийн рублийн өртэй болсон; хоёр няцлах - мөн та түүнд хоёр рублийн өртэй болсон. Ажил нь тодорхой байна: булчингууд чангарч, хөлс урсаж байна. Харин зуурмагт ус түлхсэн хүн болгоныг цаг тутамд төлдөг нийгэм дампуурна.

Дашрамд дурдахад, энэ нь Зөвлөлтийн эдийн засгийн асуудлуудтай ихээхэн холбоотой байв: төлөвлөгөөт эдийн засаг нь бүх нийтийн ажил эрхлэлтийг хангаж байсан боловч энэ цалинтай ажлын ерөнхий ашиг тус нь тийм биш байв.

Эндээс эдийн засагт асуудал, тэнцвэргүй байдал үүсдэг. Учир нь түүний хууль нь: ашиггүй хүчин чармайлтын төлөөсийг төлдөггүй. Тэд маш их цаг хугацаа, зардал ихтэй байсан ч …

Гэхдээ энд асуудал байна: хөдөлмөр бол баримт, үүнийг бодитойгоор бүртгэж болно. Ажилдаа гарах гарц гэх мэтийг анхаарч үзээрэй. Ямар ашиг тустай вэ?

Либералууд өөрсдийн анхдагч зангаараа үр дүнтэй эрэлт хэрэгцээтэй зүйл нь ашигтай гэж хэлдэг. Гэхдээ тэд таны асуултанд хариулахгүй - энэ үр дүнтэй эрэлт хаанаас ирдэг вэ? Хөдөлмөрийг шүүх, шийтгэх, өршөөх эрх авсан хүмүүс хэн бэ?

Би танд хамгийн энгийн жишээг өгөх болно.

Сургуулийн сурагч сургуулиа үзэн яддаг. Сургуулийн хүүхдүүдийг сулла - тэд хамтдаа хичээлд явахгүй. Мөн хэрэв тэд төлбөр төлсөн бол тэд хичээлээс илүү тасалдлын төлбөрийг төлөхөд бэлэн байх болно (үнэндээ тэд арилжааны боловсролын байгууллагуудад хийж байгаа зүйл юм).

Үүний зэрэгцээ донтогч хар тамхинд дуртай. Хар тамхинд донтсон сурагчийг аваад явбал түүний хувьд багш нь дайсан, хар тамхичин нь найз юм.

Дүгнэлт: эрэлт хэрэгцээтэй бүх зүйл ашигтай байдаггүй, эрэлт хэрэгцээгүй бүх зүйл шаардлагагүй байдаг.

Соёлын залгамж чанарын цогц архитектур болох соёл иргэншлийн арга зам нь өдөр тутмын хэрэглээний эрэлт хэрэгцээтэй эрс зөрчилддөг. Энгийнээр хэлэхэд хүмүүс хор хөнөөлтэй нийгэмд төлбөр төлөх хандлагатай байдаг. Үүний зэрэгцээ тэд нийгэмд хэрэгцээтэй, хамгийн ашигтай (урт хугацаанд) зүйлийг төлөх сонирхолгүй байдаг.

Юу ч хэлж болно, гэхдээ бүх хөдөлмөрийн хөлсийг цаг тутамд төлөх дүрэм нь адаптер, хүн ба хэрэглээний бүтээгдэхүүн хоорондын гүүр болж өгдөг. Хоол идэхийг хүсвэл шаргуу хөдөлмөрлө.

"Ашигтай" зарчим (энэ нь хэнд ч мэдэгдэхгүй - гэхдээ өөрт нь биш, харин өөр хэн нэгэнд гэдэг нь тодорхой) хүн ба бүтээгдэхүүн хоёрын хооронд ямар ч гүүр, холбоо байхгүй.

Хэрэглээтэй байхын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ? Ажил? Хөдөлмөрийг ашиггүй гэж зарлаж, цалингүй болгоно. Зөв цагт, зөв газраа байх азтай юу? Хэрэв та азгүй бол яах вэ?

1991 онд тамын "шинэчлэлийн" үүрээр ийм "аз жаргал, амьдралын санамсаргүй" философийг бидэнд идэвхтэй суулгасан. Публицист М. Золотоносов ууртай бичжээ.

"Шударга ёс", "Аз жаргалын эрх" (түр зуурын ядуурал, зөвт байдлын оронд аз жаргал) домог зүй нь Зөвлөлтийн сэтгэлгээний үндэс суурь болсон. Хоёр чухал үе - "Тоосго" (1925) кино ба "Москва нулимсанд итгэдэггүй" …"

Золотоносов ба түүний "Знамя" сэтгүүл нь зөвхөн хулгайч, биеэ үнэлэгчдэд л байдаг аз жаргалын тухай "перестройка" доройтсон үзэл бодлыг ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр илэрхийлжээ.

“Амьдрал санамсаргүй бөгөөд утга учиргүй … аз жаргалыг вексель авах боломжгүй, аз жаргалыг зөвхөн бэлэг болгон авдаг. Түүний зохисгүй байдал, гэнэтийн байдал нь зайлшгүй шинж чанар юм; Энэ нь байхгүй байж магадгүй, бид өөрсдөө байхгүй байж магадгүй …"

Тиймээс тойрог хаагдсан: "Протестант ажлын ёс суртахуун" -ын оронд амьдралын сугалааны эсрэг ёс суртахуун, амьдралд амжилтанд хүрсэн …

Заль мэх эргэлдэж, бидний урьдчилан сэргийлэх ёстой гамшиг тохиолдов.

Сая сая (болон гаригийн хэмжээнд, тэрбумаар) хүмүүсийн ядуурлын гамшиг нэгэнт баримт болсон тул үүнээс хэрхэн гарах талаар бодох хэрэгтэй байна уу?

Төр, нийгэм нь цалинтай, ашигтай ажил эрхлэлтийн тогтолцоог бодох ёстой. Тиймээс хүн: "Би ажиллахад бэлэн байна, надад цалинтай ажил өг, төлөвлөлтийн эрх мэдэлтнүүдийн ажил юу вэ!"

Тэд цалинтай ажилчдын хөдөлмөрийг ашигтай байлгах чадвартай байх ёстой бөгөөд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, бөмбөг эргүүлж, шигшүүрээр ус зөөхгүй байх ёстой …

Энэ нь тийм ч тохиромжтой биш бөгөөд ялангуяа эрх мэдэлтэй хүмүүсийн хувьд маш их төвөг учруулдаг. Гэхдээ энэ систем л шаардлагагүй хүмүүсийн өсөлтийг зогсоож чадна. Мөн Их хямралын сүйрэл.

Үгүй бол асар их масс нь амьдралаас бүрмөсөн гадуурхах хүртлээ бага цалинтай давхаргад шилжиж эхэлнэ.

Хүн төрөлхтөн үеэс үед маш их зовж шаналж амьдардаг бөгөөд ерөнхий сайн сайхан байдалд хүрч чадахгүй, учир нь харамсалтай нь! - Зарим хүмүүсийн тав тух нь бусад хүмүүсийн тав тухгүй байдалтай салшгүй холбоотой байдаг.

Сантехникч, мужаан, оёдолчин, ямар ч үйлчилгээний ажилтантай наймаа хийж байна гэж төсөөлөөд үз дээ, тэгвэл та тэдний ядуурал, захиалгагүй байдлаас шууд ашиг хүртэх болно.

Үйлчилгээний ажилтнууд хэдий чинээ ядуу, эзэнгүй байна, төдий чинээ хямд, тав тухтай үйлчилгээ танд үнэтэй байх болно. Та 100 рублийн хатуу цалинтай төрийн албан хаагч байна гэж бодъё. Мэдээжийн хэрэг, танд сантехникчийг 20, 30, 40 биш 10 рублийн үнээр ажиллуулах нь илүү ашигтай байдаг. Тэгээд тэр үед тэр таны захиалгыг алдахаас айдаг. Үүнийг доошлуулснаар та өөрөө босдог. Хэрэв тэр маш их захиалгатай бол тэр чамтай бүдүүлэг хандаж, үйлчилгээнийхээ төлөө маш их мөнгө (таны төлөө) авах болно. Хэрэв тэр өлсөж үхэх юм бол зүгээр л нэг пенни төлөөд толгой дээрээ ч бүжиглэх болно!

Эдийн засгийн энэхүү хуулийн дагуу хүн амын тодорхой хэсэг нь "хямдхан ажиллах хүч" -ийг маш ашигтай гэж үздэг бөгөөд энэ нь тус улсын амьжиргааны түвшин ерөнхийдөө буурсантай холбоотой юм.

Аливаа ажил олгогч илүү хямд ажилчдыг хайж олохыг эрэлхийлдэг тул ажил олгогчид цалингаа нэмэгдүүлэхийн төлөө бус харин бууруулахын төлөө өрсөлддөг.

- Юу? - гэж тэд лаазалсан хоолойгоор хэлдэг. - Ажлынхаа төлбөрийг төлөх үү? Түүнийг хэрэгтэй гэж хэн хэлсэн бэ? Магадгүй, та ядуурлаа өрөвдөж, өвдөг сөгдөн мөлхвөл бид таны хүссэн зүйлийн хагасыг (дөрөвний нэг, найм) төлөх болно … Гэхдээ санаарай: бидэнд та хэрэггүй, та бидэнд маш их хэрэгтэй байна … Эргэн тойронд арван хүний хашаа хэвтэж байгаа тул амьдрал танд хайртай бол бидэнтэй юу ч зөрчилдөхгүй байхыг хичээгээрэй …

Шаардлагагүй хүмүүсийн ажил олгогчидтой хийсэн ийм яриа хэлэлцээний үр дүн нь сонгодог бүтээлийн хамгийн бараан өнгөөр дахин дахин дүрсэлсэн капиталист хөдөлмөр эрхлэлтийн молох юм.

Түүнийг өнгөрсөнд байна гэж битгий бодоорой. Дэлхийн олон тэрбум оршин суугчид зөвхөн эдийн засгаа зөв чиглүүлэх шаардлагатай гэдгийг батлах бөгөөд өнөөдөр 19-р зууны энэ молохыг нарийвчлан хуулбарлах болно.

Учир нь ажил олгогч нь ажлаа ашигтай, ашиггүй гэж хүлээн зөвшөөрөх эрхийнхээ үндсэн дээр шантаажнаас чөтгөрийн ашиг тус хүртдэг. Ямар ч хэмжээний хөдөлмөрийг ашиггүй гэж зарлаж болно - тиймээс цалингүй болно.

Практик дээр яаж харагддаг. Энгийн жишээг авч үзье - дэлхий. Тариалангийн талбайн хэмжээ (мөн ерөнхийдөө ямар ч) Америкийг нээсэн цагаас хойш хатуу хязгаарлагдмал байдаг. Шинэ тив байхгүй. Мөн мөнгөний хэмжээ? Энэ нь зарчмын хувьд хязгааргүй юм. Та мөнгөн дэвсгэрт дээр хэдэн ч тооны дэвсгэрт, хэдэн ч тэг хэвлэх боломжтой …

Дүгнэлт: мөнгө хэвлэсэн хүн өөрөө эсвэл хамтрагчидаараа дамжуулан бүх газрыг худалдаж авна. Тэгээд бусад нь яах ёстой вэ? Бүх ард түмний уран зохиолын сонгодог зохиолуудаас том латифундигийн ойролцоох газаргүй тариачдын эмгэнэлт явдлын талаар бид аль хэдийн уншсан!

Газар өмчлөгч нь газаргүй, эрхээ хасуулсан иргэдийг ямар ч нөхцөлөөр хөлсөлж болох нөхцөл байдал үүснэ. Энэ нь тэдэнд хичнээн хэцүү, гутамшигтай байсан ч гэсэн ямар ч болзол тавих гэсэн үг.

Гэхдээ яах вэ? Нэг хүнд зарагдсан сайтын хэмжээг хязгаарлах уу? Гэхдээ энэ нь аль хэдийн зах зээлийн эдийн засгаас гарах арга зам, аль хэдийн либералуудын хараасан "тэгшлэх" тухай дурсамжийг төрүүлдэг зах зээлийн эсрэг суурь хууль юм …

Энэ бол газар тариалангийн асуулт юм. Гэхдээ хот, үйлдвэр хоёр бараг адилхан. Жишээлбэл, металлурги гэж юу вэ? Энэ нь газрын хөрсөнд байгаа хүдэр, газар дээр зогсох тэсэлгээний зуух юм. Дээрээс нь дэлхийн гадаргуу дээр явдаг тээвэрлэлт. Өөрөөр хэлбэл, металлурги бол Дэлхий юм, одоо болтол Ангараг гарагаас ямар ч металл импортолдоггүй …

Хэрэв нөөцийн хэмжээ хязгаарлагдмал боловч мөнгөний хэмжээ хязгаарлагдмал бол бүх нөөцийг худалдаж авсан хүмүүсийн шантааж хийх боломж (тэдний хувьд өртөг нь чухал биш) бас хязгаарлагдахгүй.

Марксистууд дарангуйлагч капиталистуудын талаар маш их бичсэн боловч … дарангуйлагч үйлдвэрчний эвлэлүүд бас байдаг! Эцсийн эцэст энэ нь бас тохиолддог: үйлдвэрлэлийн эргэн тойронд цугларсан хөдөлмөрчид ажилгүйчүүдийг шахаж, ажлаас нь хөөж (тэднийг "стрейчбрейкер" гэж нэрлэдэг), заримдаа бүдүүлэг хүчирхийлэлд өртдөг.

Энэ бол миний онолын мөн чанар, үндэс нь: капиталист өөрөө дарангуйлагч биш; ашигтай хөдөлмөрт шаардлагатай нөөцийг захиран зарцуулах чадварыг монопольчилж, нөөцийн эздийг дарангуйлах.

Гэхдээ юу болдог вэ? Хүн амын зарим давхарга (түүнчлэн улс орон, үндэстэн) миний давамгайлагч гэж нэрлэдэг (амьтан судлалын утгаар) шууд бөгөөд илэрхий ашиг тусаа олохын тулд бусад рецессив давхаргын (улс, үндэстэн) амьдралыг улам дордуулдаг..

Энэ бол зах зээлийн үндсэн үйл явц юм. Заримынх нь давуу талыг бусдын зардлаар худалдаж авдаг.

Би томъёог гаргаж байна: та болон танай ажилтнууд тодорхой хэмжээний "x"-ийг хуваалцдаг. Үйлчилгээнд төлсөн "n / x" үнэ бага байх тусам танд илүү сайн байх тусам зугаа цэнгэл болон бусад үйлчилгээнд үлдэх болно. Эндээс л орон нутгийн иргэдийг ажлын ертөнцөөс хөөж, эрхээ хасуулсан зочин ажилчдын ажил олгогчдын дунд "алдаршсан" нууц эндээс гарч байна. Тажик хүн славаас илүү сайн болно гэж хэн ч хэлдэггүй, гэхдээ тажик хүн хямдхан авч, (хүч чадалгүй байр сууринаасаа болж) славаас илүү хүлцэнгүй байх болно гэдгийг бүгд мэддэг.

Гэхдээ энэ бол хаана ч хүрэх зам, Морлокс, Элоид хүрэх зам гэдэг нь тодорхой юм. Хүн ба хүн төрөлхтөнд зохистой цорын ганц гарц бол хөдөлмөр, хөдөлмөр эрхлэлтээр тоглохыг зөвшөөрдөггүй хөдөлмөр, цалин хөлс, улсын тогтмол үнэ юм.

ЗХУ-ын тогтолцоо төгс бус байсан ч түүнийг сольсон систем шиг диваажин биш байсан. Тэрээр өндөр чанартай боловсруулалт, сайжруулалт, олон нэгж, эд ангиудыг дахин эргэцүүлэн бодох замаар хүний хэвийн ирээдүйг бий болгож чадна.

Зах зээлийн систем эцэстээ дэлхий дээр зөвхөн тамыг л барих болно …

Зөвлөмж болгож буй: