Та мэдсэн үү?

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Яаж ухаан алдахгүй байх вэ

"Галзуу" гэсэн хэллэг нь эрт дээр үеэс үндэслэсэн бөгөөд "гутамшигтай, эвгүй байдалд орох" гэсэн утгатай. Бодит байдал нь эмэгтэй хүн гаднаас нь хэн нэгний өмнө сэгсгэр үстэй гарч ирэх нь зохисгүй гэж тооцогддог байсан бөгөөд толгойн даашинзаа тайлж (нүцгэн үлдээх) аймшигтай доромжлол байв.

Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд толгойгоо бүрхсэн байсан ч хуримын өмнө урт сүлжсэн үсээ гайхуулах нь нэлээд боломжтой бөгөөд бүр сайшаалтай байв.

Охидын малгай нь толгойны оройг бараг үргэлж онгорхой орхидог байсан бөгөөд толгойны ар тал дээр утсаар бэхэлсэн тэнэг толгой нь үл хамаарах зүйл биш байв.

Бяцхан охинд юбка, ороолт бэлэглэсэн анхны үс засалт болох "оюун санааг тайлах" уламжлал байсан. Тодорхой нас хүртлээ өмсөх шаардлагагүй байсан ч охин аавынхаа гараас анхны алчуураа аль хэдийн авсан байв.

Алчуур бол хамгийн их хүсдэг бэлэг байсан. Охиныг асран халамжилж буй залуу, хотын захаас буцаж ирсэн тариачин нөхөр - алчуур хэлбэрээр бэлэглэсэн нь хайр, халамж, хүндэтгэлийн шинж тэмдэг байв. Хуучин итгэл үнэмшлийн дагуу хуримын алчуур нь онцгой ид шидийн хүч чадалтай байсан. Энэ нь улаан (эрэгтэй хүний өнгө) ба цагаан (эмэгтэй хүний өнгө) гэсэн хоёр өнгөнөөс бүрддэг. Энэ хослол нь гэрлэлт гэсэн үг юм.

Эмэгтэй толгойн хувцас нь нэг төрлийн зочлох карт болж үйлчилдэг: гэр бүлийн байдал, эзэгтэйн эд хөрөнгө, гэр бүлийн эд баялаг, энэ бүгдийг зөвхөн ороолтыг хараад л мэдэж болно.

Өнөө үед Оросын ороолт эмэгтэй хүний амьдралаас холдсонгүй. Энэ нь хувцасны шүүгээний чухал хэсэг, загварлаг нэмэлт хэрэгсэл болсон. Түүгээр ч зогсохгүй Оросын ороолт нь дэлхийн загварын тайзнаа түрүүлж, загварын чиг хандлагын эзэн болсон. Дотоодын болон гадаадын одод Павло-Пасад алчуурыг худалдаж авсан.

Мэдээжийн хэрэг, өнөөдөр хэн ч энгийн үстэй залуу бүсгүй рүү "улаан лооль шиддэг"гүй. Гэхдээ тэр ороолт нь эмэгтэй хүн бүрийг ямар их чимдэгийг анзаарах нь гарцаагүй.

Шажигнуур бол гайхалтай зэвсэг юм

Оросын нялх хүүхдүүдийн өлгий дээр анхны чимээ шуугиан тарьж байв. Тэд муу ёрын сүнснүүдтэй тулалдсан! Лихоманки (өвчний сүнснүүд), бабай, beeches нь чимээ шуугианаас айдаг. Бүх эцэг эхчүүд үүнд итгэсэн. Зөвхөн Орост ч биш. Анхны чимээ нь вандуйтай бариултай бөмбөг шиг харагдаж байсан бөгөөд Европ, Ази, Африк, Америкт шуугиж байв.

Яагаад яг бөмбөг гэж? Гол нь олон ард түмэнд зориулсан бөмбөг нь гэрэл, дулаан, ургац өгдөг сайн нарны бэлгэдэл юм. Энэ нь муу ёрын сүнснүүд нарны гэрлийг тэсвэрлэдэггүй тул муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалдаг хүчтэй сахиус байв. Тийм ч учраас тэд дугуй шажигнуур хийсэн. Мөн тэд хамгаалалтын хэв маягийг ашигласан - спираль эсвэл сарнай, энэ нь нар гэсэн үг юм. Загалмай бол хамгийн эртний нарны бэлгэдэл бөгөөд чимээ шуугианы сайн тэмдэг юм.

Шаржигнуурыг хус модны холтос, модоор хийсэн. Гэхдээ хамгийн түгээмэл эртний Оросын шуугиан бол шавар юм. Эхлээд тэдгээрийг бариулгүй, зүгээр л дотор нь вандуйтай шавар бөмбөлөг хийсэн, бөмбөгөнд хэд хэдэн нүх байдаг бөгөөд та үүнийг өлгий дээр өлгөх утсыг холбож болно.

Дараа нь Орост тэд амьтад, хүмүүсийн хэлбэрээр илүү төвөгтэй шажигнуур хийж эхлэв. Жишээлбэл, шавраар тоглоом хийдэг байсан Хлуднево тосгонд тэд хонхны банзалтай Оросын гоёмсог гоо үзэсгэлэнгийн дүр төрхтэй гайхалтай шажигнуурыг гаргаж ирэв. Энэ банзал нь полка цэгүүдийг агуулдаг.

Мөн Оросын хойд хэсэгт, Помори хотод тэд нарийн төвөгтэй чимээ гаргадаг. Энэ нь хус модны холтосоор нэхмэл эсвэл нарс модны нимгэн мод, хэлтэрхийгээр хийгдсэн байдаг. Бариул дээр нэг том шоо болгон холбосон олон, олон жижиг шоо гарч ирдэг бөгөөд жижиг шоо бүрт вандуй байдаг.

Шүгэл бол шажигнуурын уугуул "эгч дүүс" юм - тэд хүрэл зэвсгийн үеэс муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулж байсан! Хонх нь дуугарахдаа муу ёрын сүнснүүдийг айлгаж, сайн мэдээ, гэрт нь амжилт хүсье!

Манай будаа

Хүн төрөлхтөн хэдэн жил будаа идэж байгааг та мэдэх үү?

Оросын бичмэл дурсгалт газруудад энэ үгийг 12-р зууны сүүлчээс олдсон боловч археологийн малтлагад 9-10-р зууны үеийн давхаргаас будааны үлдэгдэл бүхий савнууд олджээ. "Будаа" гэдэг үг нь санскрит хэлний "каша" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд "няцлах, үрэх" гэсэн утгатай. Нэрнийх нь гарал үүслийг харахад энэ хоол нь илүү эртний юм.

Ширээн дээр Оросын уламжлалт будаагүйгээр ямар ч баяр, баярыг төсөөлөхийн аргагүй байв. Түүнээс гадна янз бүрийн чухал үйл явдлуудад зориулж тодорхой ёслолын будаа бэлтгэх шаардлагатай байв. Жишээлбэл, ялалтын найр дээр "ялалт" будаа өгдөг байв. Томоохон бизнес эхлэхийг тохиолдуулан будаа хийхээ мартуузай. Эндээс л "будаа хийх" гэсэн үг гарч ирсэн. Орос дахь будаа нь хүмүүсийн хоорондын харилцааг хүртэл "тодорхойлсон". Тэд найдваргүй, тэвчихийн аргагүй хүний тухай: "Чи түүнтэй будаа хийж болохгүй" гэж хэлэв. Тэд артельд ажиллаж байхдаа бүхэл бүтэн артелийн будаа чанаж өгдөг байсан болохоор “будаа” гэдэг үг артель гэдэг үгтэй ижил утгатай болоод удаж байна. Тэд: "Бид ижил замбараагүй байдалд байна."

Арвайн бүхэл эсвэл буталсан үр тариагаар хийсэн будаа нь арвай, арвай, улаан буудай, зузаан, паалантай, сувдан арвай гэж нэрлэгддэг байв. Шар будаа будаа, цагаан, шар будаагаар чанаж болгосон. Шар будаа гэдэг үгийг 11-р зууны бичмэл баримт бичигт анх дурдсан байдаг. Шар будаа будаа нь ажлын өдрүүдэд болон баярын үеэр аль алинд нь хэрэглэдэг байв.

Маш нарийн ширхэгтэй үр тариа хийсэн улаан буудайг үр тариа хийхэд ашигладаг байсан. "Манна" гэдэг үг нь эртний славян хэл бөгөөд Грекийн "манна" - хоол гэсэн үгнээс гаралтай. Энэ нь зөвхөн хүүхдүүдэд үйлчилдэг байсан бөгөөд ихэвчлэн сүүгээр бэлтгэдэг байв.

Цагаан будааны будаа нь 18-р зуунд Орост будаа авчрах үед гарч ирсэн бөгөөд үүнийг ихэвчлэн хотуудад хэрэглэдэг байв. Энэ нь тариачдын хоолны дэглэмд маш удаан орж, Сорочинскийн шар будаа будаа гэж нэрлэгддэг байв.

Бүхэл бүтэн эсвэл буталсан үр тариагаар хийсэн үр тарианы хамт оросуудын хувьд "гурилын будаа" нь уламжлалт байсан. гурил будаа. Тэдгээрийг ихэвчлэн мукаваши, гурил, гурил, гурил гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр үр тарианы зарим нь будаа хийх арга, тууштай байдал, гурилын төрлийг тусгасан тусгай нэртэй байсан: баавгай, (баавгай, баавгай, баавгай), сүрэл (саламат, саламат, саламаха), кулаг (малодуха, kisselitsa), вандуй, нэрэх, зузаан (зузаан, зузаан).

Толокняха нь анхилуун үнэртэй, сэвсгэр овъёосны гурил байсан овъёосны гурилаар бэлтгэгдсэн. Үхрийн махыг өвөрмөц аргаар хийсэн: шуудайтай овъёосыг голын усанд нэг өдрийн турш дүрж, дараа нь зууханд хатааж, зуурмагаар нунтаглаж, шигшүүрээр шигшинэ. Будаа хийхдээ овъёосны гурилыг усаар асгаж, бөөгнөрөлгүй байхаар үрж байв. Толокняха бол XV зуунаас гаралтай. хамгийн түгээмэл ардын хоолны нэг.

Соломат нь шарсан хөх тариа, арвай, улаан буудайн гурилаар буцалсан усаар чанаж, зууханд уураар жигнэж, заримдаа өөх тос нэмсэн шингэн будаа юм. Соломат бол оросуудын эртний хоол юм. Үүнийг 15-р зууны бичмэл сурвалжид аль хэдийн дурдсан байдаг. Pea бол вандуйн гурилаар хийсэн будаа юм. Кулага бол хөх тарианы соёолжоор хийсэн хоол юм - үр тариа соёолж, зууханд жигнэж, хөх тарианы гурил. Зууханд хоол хийсний дараа чихэрлэг будаа олж авав. Завариха бол ямар ч гурилаар хийсэн будаа бөгөөд тасралтгүй хутгах замаар хоол хийх явцад буцалж буй усанд хийнэ. Густиха бол хөх тарианы гурилаар хийсэн өтгөн будаа юм.

KULAGA, жор: Шинэ viburnum ангилж, зайлж, буцалгана. Шигшсэн хөх тарианы гурилыг бага зэрэг ус, зөгийн бал эсвэл элсэн чихэрээр шингэлж, хольж, зөөлөн гал дээр зөөлөн болтол нь хийж, үе үе хутгана. Kalina-г шинэхэн бөөрөлзгөнө эсвэл гүзээлзгэнэээр сольж болно, бин, талх, шинэ сүү, kvass тусад нь үйлчил.

Dahl-ийн толь бичигт:

КУЛАГА саламата; зузаан, нэрэх; түүхий соёолж зуурмаг, заримдаа viburnum; уурын соёолж зуурсан гурил; хөх тарианы гурил, соёолжыг хөх тарианы гурил, соёолжтой тэнцүү хэмжээгээр буцалж буй усан дээр данханд хийж, исгэсэн нягтрал нь өтгөрч, чөлөөт сүнсэнд ууршиж, хүйтэнд хийнэ; энэ бол амттай туранхай хоол юм. Кулажка бол нухсан биш, согтуу биш, цатгалан идээрэй.

Будаатай холбоотой зүйр цэцэн үгс:

"Каша бол манай сувилагч"

"Оросын тариачинг будаагүйгээр хооллож чадахгүй"

"Үдийн хоол бол будаагүй өдрийн хоол биш"

"Шчи ба будаа бол бидний хоол"

"Будаагүй борц нь бэлэвсэн хүн, борцгүй борц нь бэлэвсэн эхнэр юм."

Хөгшин эмэгтэй ба Пушкин

А. С. Пушкины үлгэрийн хөгшин эмэгтэй шуналтай төдийгүй залуу хүн юм.

Загасчин ба загасны үлгэрт хөгшин эмэгтэйн нийгмийн байдал байнга өөрчлөгдөж байдаг. Мөн хөгшин хүн хэвээрээ байгаа ч бид түүний нүдээр болж буй бүх зүйлийг хардаг.

Тэр юу харж байна вэ? Өндөр цамхаг.

Түүний хөгшин эмэгтэй үүдний тавцан дээр зогсож байна

Үнэтэй булга хүрэмтэй, Дээд талд нь кичка brocade, …

Анхаарал татахуйц кика эсвэл кичка бол гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн хуучин Оросын толгойн гоёл юм. Эвэр нь кикигийн өвөрмөц шинж чанар байв. Эдгээр эвэрт үржил шим, үр удмын тухай санаа тавигдсан. Нас өндөр болсон эмэгтэйчүүд эвэртэй цохилтоо толгойн алчуураар сольсон. Ийнхүү Александр Сергеевич үлгэрт хөгшин эмэгтэйг зөвхөн шуналтай төдийгүй залуухан дүрээр толилуулжээ. Хорлонтой хөгшин эмэгтэй хэт их эрэлт хэрэгцээтэй байсан тул хүсэл нь гайхалтай байсан тул үлгэрийг хүсэл мөрөөдлөө гайхамшигт биелүүлж өгөхийг зөвшөөрдөггүй байв. Хувцаслалт, эцэс төгсгөлгүй тэнгисийн насжилттай холбоотой үүрэг гүйцэтгэх нь түүнд үнэ цэнэтэй зүйл биш байв.

Музейн тухай

Славян домог судлалын анхны музей - нийгэм-соёлын өөр төсөл, Энэ нь хувийн урлагийн цуглуулгад суурилсан. Эдгээр нь славянчуудын түүх, домог зүй, баатарлаг домог, Оросын үлгэр, ёс заншилд үндэслэсэн оросын гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн бүтээлүүд юм.

Бид В. Васнецов, И. Билибин, Н. Рерих болон бусад хүмүүсийн үндэсний романтизмын уламжлалыг үргэлжлүүлж буй орчин үеийн уран бүтээлчдийн бүтээлийг цуглуулж, үзэсгэлэн гаргаж, сурталчлан таниулдаг. Музейн цуглуулга, манай мастеруудын намтар түүхийн талаарх дэлгэрэнгүй мэдээллийг музейгээс үзнэ үү. Цуглуулгын хэсэг.

Музейн үйл ажиллагаанд хөтөчтэй аялал, боловсролын хөтөлбөр, сэдэвчилсэн арга хэмжээ, уулзалтууд орно. Мастер ангиудыг зохион байгуулахдаа гар урлалын ур чадварыг заахаас гадна зочдод энэ болон бусад төрлийн уран зураг, хуванцар эдлэлийн домог үндэсийн талаар ярихад анхаарлаа хандуулдаг. Энэ аргын хувьд сахиус хүүхэлдэй хийх мастер анги онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс гараар хийсэн бүтээгдэхүүн нь ид шидийн ид шидийн утгыг олж авдаг.

Үзэл баримтлал … Музейн үүсгэн байгуулагч ГЕННАДИ МИХАЙЛОВИЧ ПАВЛОВЫН (ВЕДОСЛАВ) ҮГ.

Манай төсөл:

Өвөрмөц. Энэ төрлийн анхны бөгөөд цорын ганц. Сайн тодорхойлсон сэдэв. Орчин үеийн уран зургийн үзэсгэлэн нь орчин үеийн Оросын шилдэг зураачдын зурган дээр амилдаг Примордиал Оросын гоо үзэсгэлэнгийн хамгаалалтын талбар юм.

Холбогдох. XXI зуун Славуудын хувьд байх уу, үгүй юу гэсэн хурц асуултыг тавьж байна. Хэрэв бид байхаар шийдсэн бол бид өөрсдийн гарал үүсэл, үндэсний өөрийгөө танин мэдэх архетип рүү ханддаг. Даяаршлын эрин үед түүх, соёл, эртний оюун санаагаа мэдэрдэг ард түмэн амжилтанд хүрдэг.

Төгсгөлгүй. Үлгэр домог бол ард түмний сүнс, нэр төр, ухамсар, муу ба сайн сайхны тухай ариун ойлголтуудын агуулах юм. "Эх орон, эцэг эх, байгаль, эв найрамдал, лялка" гэдэг үг орос хүний хувьд маш амьд сонсогддог. Тэдний ард Славян бурхад - Өвөг дээдэс болох Род ба Рожаницы, Макош ба Лада, Сварог ба Перун нар байдаг. Эдгээр нь зөвхөн бие даасан элементүүд биш бөгөөд модон шүтээнүүд биш юм. Энэ бол хүний мөн чанарын хамгийн сайн талуудын илрэл, байгалийн амьдралын хэв маяг, сансрын мөчлөгтэй зохицсон бүрэн бүтэн байдал юм. Энэ бол байнгын хөгжил, тасралтгүй бүтээлч байдал, шинэ нээлт, ололт амжилт юм!

Томск, ст. Загорная 12.