Петр I: Агуу эзэн хаан уу эсвэл бүдүүлэг, архичин уу?

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Оросыг өөрчлөх ажил хийсний дараа Их Петр асар их согтуугаар зугаацаж байв. Хааны бусад хэсэг, мөн түүний шинэчлэлийг субьектууд нь аймшигтай харцаар харж байв …

Домогт өгүүлснээр, хунтайж Владимир Оросын шашин шүтлэгийг сонгохдоо архи, согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хориглосон Исламын шашныг хүлээн авахаас татгалзаж, үүнийг "Орос бол архины зугаа цэнгэл юм, бид түүнгүйгээр байж чадахгүй" гэсэн үгээр зөвтгөжээ. Магадгүй Оросын удирдагчдын хэн нь ч энэ дүрмийг Их Петр шиг хичээнгүйлэн дагаж мөрдөөгүй байх. Оросын хаан илүү хүчтэй зүйл уух дуртай байсан нь хэнийг ч гайхшруулсангүй. Үүнийг нууцалсангүй. Петрийн Их Элчин Сайдын Яамнаас бичсэн захидал хүртэл байдаг бөгөөд тэнд "төрийн бусад хэрэг … би Хмельницкийг засаж залруулж байна" гэж хэлсэн байдаг.

Петр залуу насаа Германы сууринд өнгөрөөсөн тул сүмийн хориг, эртний ёслолуудад бага анхаарал хандуулдаг Европчуудын амьдрал залуу хаанд таалагдсан нь гайхах зүйл биш юм. Католик шашны зан үйлийг тохуурхсан багт наадам, баяр ёслолууд Оросын хаант маш их сэтгэгдэл төрүүлжээ. Европоос буцаж ирээд Петрийн хийсэн хамгийн эхний зүйл бол "Хамгийн ухаалаг, хамгийн согтуу, үрэлгэн сүм" байгуулах явдал байв.

Хаан хааны удирдлаган дор ухаангүй байдалд согтуурч байсан хамгийн ойр дотны анд нөхдийн уулзалтыг эхэндээ ингэж хошигнодог байв. Удалгүй Бүх хотын сүмд өөрийн гэсэн шатлал үүсч, анхны католик сүмийг элэглэж, хэсэг хугацааны дараа энэ нь үнэн алдартны шашин ба Оросын төрийн бүтцийг харуулсан муу шог зураг болжээ. Сүмийн тэргүүнд сүмийн гишүүдээс насан туршдаа болон хаалттай хаалганы цаана санал хураалтаар сонгогдсон "хамгийн хошигнол ханхүү-пап лам, патриарх" байв.

Энэ нь Пап ламыг конклаваас сонгох элэглэл гэж илт харагдсан. Сүмийг тохуурхаж байсан бүх жилийн туршид хаан өөрөө сүм хийдийнхээ дэргэд нэг ч удаа тэргүүлж байгаагүй, тэр бол жирийн нэгэн протодеакон байв. Хамгийн дээд шоог цолыг Матвей Филимонович Нарышкин, Никита Моисеевич Зотов, Петр Иванович Бутурлин нар эзэмшиж байжээ.

Хаан болон зөвлөлийн гишүүд зугаацаж байгаагаа нуусангүй. Эсрэгээрээ, хамгийн тамын сүмийн олон "зан үйл" нь эхлээд Москвад, дараа нь Санкт-Петербургт жагсаал цуглаан дагалддаг байв. Хотын оршин суугчид "Соборнянчуудын" хувцаслалт, зан авир нь Ортодокс сүмийг тохуурхаж байгааг амархан хүлээн зөвшөөрдөг. Энэхүү доромжлолд хааны идэвхтэй оролцсон нь түүний ард түмний дунд аль хэдийн доогуур байсан эрх мэдлийг ихээхэн доройтуулж, Петр Алексеевичийг Антихристийн биелэл болсон гэсэн цуу яриаг батлах болов.

Зөвлөлүүдэд оролцсон хүн бүр хагас үхтлээ согтсонгүй. Согтуучуудын дунд согтуугаар ярьж байсан бүхнээ ухаантай санаж, бичиж үлдээсэн хүмүүс ч байсан. Польшийн түүхч Казимиерз Валишевский “Шутовын кардиналуудыг хурал дуустал хайрцгаа орхин явахыг хатуу хориглов. Тэд тус бүрд томилогдсон зарц нарт тэднийг согтууруулах, хамгийн үрэлгэн жүжиг, садар самуун явдалд өдөөх, мөн хэлээ тайлж, илэн далангүй байхыг уриалав. Цар тэнд байсан бөгөөд сонсож, тэмдэглэлийн дэвтэрт тэмдэглэж байв. Тиймээс "Сэрүүн хүний сэтгэл юу вэ, дараа нь хэл дээр согтуу" гэсэн хэллэгийг Их Петрийн үед идэвхтэй ашигладаг байсан.

Чуулганыг доромжлох ийм элэглэл яагаад бүтээгдсэн бэ? Петрийн үеийнхэн энэ талаар маргаж байв. Франц Виллебуа шиг зарим хүмүүс Петр ийм заль мэхийн тусламжтайгаар хуучин тогтолцоог эвдэхийг хүсч байна гэж итгэдэг байв. Франц хүн эдгээр бингийг сахлаа хусах, европ хувцас өмсөхийг тушаах, язгууртнуудын хүүхдүүдийг гадаадад албадан сургах зэрэгтэй зэрэгцүүлжээ. Виллебуа энэ бүхэн хуучин уламжлалыг устгасан гэж үздэг.

Түүхч Игорь Андреев юуны түрүүнд "Бүх мэдрэхүйн сүмийн зэрлэг оргиуд Петрт өөрийн итгэлгүй байдал, айдсыг даван туулж, стрессийг тайлж, хор хөнөөлтэй энергийг гадагшлуулахад хэрэгтэй байсан" гэж бичжээ. Дотор тойргийн ерөнхий гагнуур нь зүгээр л Их Петрийн зугаа цэнгэл байсан уу, түүний олон үйлдлүүдийн нэгэн адил тэрээр хэмжүүрийг огт мэддэггүй байсан уу, эсвэл энэ садар самуун нь өөр зорилготой байсан уу гэсэн маргаан одоо ч үргэлжилсээр байна..