Великий Новгород, Витославлитцы, модон архитектурын задгай музей

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

1) Би Великий Новгород руу зочлох тухай түүхийг ойролцоох хуучин тосгоны нэрээр нэрлэгдсэн "Витославлитцы" хэмээх задгай агаарт модон архитектурын музейн тухай түүхээс эхэлнэ. Тус цогцолбор нь өөрөө хотоос 5 км зайд байрладаг. Тэнд очих нь миний хувьд бас нэгэн адал явдал байлаа: 20 градусын хүйтэн жавар, хөл хөдөлгөөн ихтэй хурдны замаар алхах.. Намайг алхаж ирмэгц "Витославлицы" Жеймс Камероны "Аватар" киноны нэгэн төрлийн цасанд дарагдсан орчлон мэт миний өмнө гарч ирэв. Би хэзээ ч уулзаж байгаагүй өөр ертөнцийг модон сүм, овоохойд амьдаар нь харсан. Үүнийг харахын тулд та Карелия эсвэл Архангельск муж руу явахгүй бол бараг Оросын төв хэсэгт байдаг.

2) "Витославлицы" нь Новгородчуудын байгалийн амралтын газар болсон. Музейн эсрэг талд модон зуслангийн байшин түрээсэлж, цанын зам тавьдаг. Тиймээс шинэ жилийн баярын өдрүүдэд хүйтэн жавартай байсан ч байгалийн тахал болсон. 17-р зууны модон овоохой нь өвлийн хүйтэнд хүртэл зохицдог. Музей нь ердийн хатуу төмөр хашаагаар хүрээлэгдээгүй, хашаанууд нь бүгд модон, модон шоронтой зарим талаараа төстэй байдаг нь надад шууд таалагдсан.

3) Музейн үүсгэн байгуулагч нь Леонид Егорович Красноречиев (1932-2013), архитектор-сэргээн засварлагч, Витославлицын музейн ерөнхий төлөвлөгөөний зохиогч, музейд шилжүүлсэн ихэнх дурсгалт газруудыг сэргээн засварлах төслийн зохиогч юм. Урлаг, архитектурын салбарт ОХУ-ын Төрийн шагналын хоёр удаагийн шагналт.

Л. Е. Красноречиев модон архитектурын дурсгалуудыг тодорхойлохын тулд Новгород мужийн архитектурын талаар олон тооны судалгаа хийсэн. 1964 онд байгуулагдсан Витославлицын музейн нутаг дэвсгэрт модон барилгуудыг шилжүүлэх санаачлагчдын нэг.

4) Авралын болон хөшөө дурсгалыг шинэ газар шилжүүлэх хоёр мэдэгдэж байгаа тохиолдол санаанд орж байна: Филае арал (Христийн шашинтай Византийн эзэнт гүрний үед 6-р зууныг хүртэл Фараоны Египетийн шашны мөргөлийн сүүлчийн ариун газар) ба Абу. 1960-1970-аад оны үед ЗХУ-ын тусламжтай Египет-Суданы хил дээр баригдсан өндөр Асуаны далан барих явцад аврагдсан Симбел (Фараон II Рамсес ба түүний эхнэр Нефертари нарын хүндэтгэлийн сүм).

Баруун талд нь хараар халсан (XIX зууны 70-90-ээд он) Пиришчигийн Хуучин итгэгч тосгоны Туницкийн овоохой байдаг.

5) "Витославлицы" модон архитектурын задгай музейд 16-20-р зууны үеийн архитектурын ховор дурсгалууд, янз бүрийн үеийн орон сууц, барилга байгууламжууд - нийтдээ бараг гурван арван барилгууд байдаг. Төрөл бүрийн сүм, сүм, овоохой, тээрэм, дархны үйлдвэр, амбаар гэх мэт. тухайн үед оршин байсан хэлбэрээр танилцуулсан. Барилга байгууламжийг Новгород мужийн янз бүрийн хэсгээс зөөвөрлөж, сэргээн засварлаж, улмаар устаж, бүрмөсөн алга болохоос зайлсхийсэн. Музейн бүтээгчид юуны түрүүнд баригдсан он сар өдөр, насыг нь бус харин агуулгыг нь удирдан чиглүүлсэн. Тэдэнд Оросын ардын уламжлалууд.

6) 1698 онд баригдсан Маловишерский дүүргийн Гар тосгоны сүм, Клет сүмд харьяалагддаг. Клет сүм нь габель дээврээр бүрхэгдсэн нэг буюу хэд хэдэн тэгш өнцөгт дүнзэн байшин юм. Толгойгүй сүмүүд Орост 17-р зуун хүртэл оршин тогтнож байсан. Эдгээр төрлийн сүм хийдийн архитектур нь орон сууцны барилгуудтай маш төстэй байв.

Энэхүү нэр нь үл мэдэгдэх сүмд зөвхөн загалмай нь түүний шашин шүтлэгт харьяалагдахыг бэлэгддэг. Энэ сүм нь габлай дээвэртэй дүнзэн байшин юм. Үлдсэн хэсэг нь гурван талдаа дүнзэн гарц болон эргэн тойрны барилгуудад суурилуулсан галлерей юм. Хоёр жижиг цонх нь энгийн интерьерийг өгдөг.

1972 онд Витославлитцы руу нүүсэн.

7) Окуловский дүүргийн Высоки тосгоноос Гэгээн Николасын гайхамшигт ажилчин сүм, барилгын он жилүүд - 18-р зууны 2-р хагас, шаталсан сүмтэй холбоотой.

17-р зуунд Патриарх Никоны сүмийн шинэчлэлхонго дээвэртэй сүм хийд барихыг хориглосон тул шинэ төрлийн шашны бүтэц бий болсон - хөлөг онгоцтой, шаталсан сүмүүд нь дээшээ тэмүүлэх тусгал нь мөн өөрийгөө илэрхийлдэг байсан ч хонго дээвэртэй адил хүч, динамиктай байдаггүй.

17-р зууны сүүлчээс шаталсан сүм хийдүүд баригдаж эхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн шатлал нь наймалж хэлбэртэй дүнзэн байшингуудыг (ихэвчлэн гурван) нэг нэгээр нь байрлуулах замаар илэрхийлэгдэж, өндөр, ялангуяа өргөн нь багасч, бөмбөгөр рүү дээшээ хөдөлж байв. загалмай. Майхантай титэм зүүсэн хонхны цамхагийг огтлоход ижил аргыг ашигласан.

8) 1642 онд баригдсан Khvoyninsky дүүргийн Мякишево тосгоны Гэгээн Николасын Wonderworker-ийн өөр нэг сүм 1972 онд сүмийг буулгаж, 1976 онд сэргээн засварлаж, Витославлицы руу зөөвөрлөсөн.

Ариун сүмд цонхны ховор бүтэц хадгалагдан үлджээ - "улаан" цонхны хослол нь бага зэрэг доогуур байрлах хоёр цонхтой. Цонхны ижил төстэй хослолыг эртний Оросын барилгын ажилд сүм хийд, харш, овоохой, ордон барихад ашигладаг байсан.

Архитектурын хувьд сүм нь шаталсан барилга юм.

9) 1688 онд баригдсан Крестицкийн дүүргийн Тухоля тосгоны Гэгээн Николас Гайхамшигт ажилчны сүм, Клет төрлийн сүм хийдүүдэд хамаарах. 1966 онд одоогийн байрандаа нүүсэн. Үндсэн тэгш өнцөгт хүрээ (тор) нь тахилын ширээ болон хоолны газрын тэгш өнцөгт хүрээтэй залгагдсан байдаг.

10) 1530-1540-аад он, Боровичский дүүргийн Передки тосгоны Бурханы эхийн төрсөн өдрийн сүм. барилгууд.

11) Бөмбөгөр биш дээвэртэй дээвэртэй сүм хийдүүд 16-р зууны эхээр гарч ирэв. Сүмийн архитектурын хэв шинжийг Византиас уламжилсан боловч бөмбөгөрийн хэлбэрийг модоор дамжуулах нь амаргүй байв. Техникийн хүндрэлээс болж модон сүм хийдийн бөмбөгөрийг майхнаар солих шаардлагатай болсон бололтой.

12) Ильмен нуурын эрэг дээрх Новгород мужийн Курицко тосгоноос Виржиний таамаглалын сүм. Энэ нь 1595 онд баригдсан бөгөөд хонгил дээврийн хэв маягт багтдаг.

13) Маловишерскийн дүүргийн Кашира тосгоны Кирик ба Юлитагийн сүм (зүүн талд) (1745), Шкипаревын овоохой (1880-аад оных байж магадгүй). Ааваасаа байшинг, тэр нь өвөөгөөсөө авсан урцны хуучин эзний ярьснаар өвөө нь хүргэн болж, ажлаа сайн хийдэг байсан газрын эзний захиалгаар овоохойг барьжээ. Газар эзэмшигчийн нэр тодорхойгүй (архиваас судалгаа хийгээгүй).

Шкипаревын овоохой нь Мстинская бүсийн орон сууцны барилгуудын төрөлд сайн тохирдог.

14) Новгород мужийн Рышево тосгоны Изба Мария Дмитриевна Екимова (1882)

15) Пестовский дүүргийн Вотрос тосгоны Добровлскийн байшин, 1880 он. Энэ нь өвөл, зуны овоохойг багтаасан "хоёр овоохой" төрөл юм. тэдгээрийн хооронд - урд талын "орц".

16)

17) Баруун талд, урд талд, Царевагийн овоохой (19-р зууны 1-р хагас) "прикролком" галерей, тагт, хоёр давхар үйлчилгээний талбай, хар өнгөөр халааж байв.

18) Оросын хойд овоохойн өвөрмөц онцлог нь тариачны эдийн засаг бүхэлдээ нэг дээвэр дор төвлөрч байсан явдал юм. Байшингийн шалан дээрх өрөөг газар доорхи өрөө гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь төмс болон бусад хүнсний ногооны нөөцийг хадгалахад ашиглагддаг байв.

Овоохойн нөгөө тал нь хоёр гурван давхраас бүрдсэн байв. Доод давхарт бэлчээрийн хаалгатай байв.

Дээд давхрыг дээд өрөөнд хувааж, хажуу талдаа хадлан, амбаартай, ихэвчлэн халаадаг байв. Хадлан дотор жорлонтой, түлээ түлээ хадгалдаг байсан. Том хаалганууд нь хадлангийн талбайг гудамжтай холбосон (хаалганы өндөр нь газраас 2.5-3 метр орчим, хаалганы өргөн нь 2-3 метр).

Овоохойн бүх байрыг коридороор холбосон бөгөөд энэ нь зочны өрөөтэй нэг түвшинтэй байсан тул шат нь өрөөний хаалга руу гарч ирэв. Хадлан руу орох хаалганы гадна талд хоёр шат байх бөгөөд нэг шат нь хадлан руу, нөгөө нь амбаар руу бууна.

Овоохойн арын хананд саравч бэхэлсэн (ихэвчлэн өвс хадгалах зориулалттай). Үүнийг хажуугийн тахилын ширээ гэж нэрлэдэг байв. Хөдөө орон сууцны ийм зохион байгуулалт нь Оросын хатуу ширүүн өвөлд дахин хүйтэнд орохгүйгээр өрхөө ажиллуулах боломжийг олгодог.