Тантрум нь тэмцэл: Феминизмын оношлогоо

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Сүүлийн жилүүдэд химийн тэнцвэрийн онолыг (сэтгэл гутрал гэх мэт өвчин нь тархины химийн тэнцвэргүй байдалтай холбоотой гэсэн санаа) идэвхтэй шүүмжлэлд өртөж, эмгэгийн нийгмийн шалтгааныг анхаарч үзэхийг уриалж байна. Том хотуудад амьдрах, хэт их ажил хийх соёл, ганцаардал, хүйс зэрэг нь сэтгэлийн хямрал, түгшүүрийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

T&P нь эмэгтэйчүүдийн нийгэмшил нь сэтгэл зүйн асуудал үүсэхэд хэрхэн нөлөөлдөг, охид яагаад аутизмын спектрийн эмгэгээр оношлогдох нь бага байдаг, тэгш бус байдлыг ялснаар "мэдрэлийг эдгээх" боломжтой эсэхийг олж мэдсэн.

Оношлогоо

Наад зах нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст ижил шинж чанар, эмгэгийн улмаас өөр өөр оношлогддог тул сэтгэцийн эмгэгийн талаархи феминист үзэл нь хамааралтай юм. Жишээлбэл, аутизмын спектрийн эмгэгийг (ASD) оношлоход хүйсийн ялгааг ойролцоогоор тооцоолох нь 2: 1-ээс 16: 1 хооронд хэлбэлздэг. Удаан хугацааны туршид үүнийг "эргийн хэт их тархи" онолоор тайлбарлаж байсан бөгөөд үүний дагуу аутизм нь тестостероны түвшин нэмэгдсэнтэй холбоотой байдаг (тиймээс эрэгтэйчүүдэд илүү түгээмэл байдаг). Гэвч сүүлийн үеийн судалгаагаар энэ ялгааны биологийн тайлбарыг шүүмжилсэн.

Тэд ASD-ийн судлаачид охидыг түүврээс хасдаг бөгөөд тэдний дунд ASD-ийн тохиолдлын тоо хөвгүүдийн ийм тохиолдлын тоотой харьцуулахад бага байх болно гэж урьдчилан таамаглаж байгаа нь анхаарал татаж байна. Үүний үр дүнд бидний аутизмын талаарх мэдлэг хөвгүүд, эрэгтэйчүүдийн талаарх мэдээлэлд тулгуурладаг гэж Лондонгийн Кингс коллежийн Сэтгэц, сэтгэл судлал, мэдрэлийн хүрээлэнгийн танин мэдэхүйн мэдрэлийн судлалын профессор Франческа Хаппе хэлэв. Охид, эмэгтэйчүүдэд энэ эмгэг нь өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг тул оношлогдох магадлал бага байдаг гэдгийг судалгаагаар харуулж байна.

Эрдэмтэд мөн охидын ASD нь жендэрийн үүргийн талаарх ойлголтоос болж анзаарагдахгүй байх магадлалтай гэж үздэг. Жишээлбэл, хөвгүүд бүлгийн тоглолтыг илүүд үздэг тул ганцаардсан хүн бусдаас шууд ялгарах болно. Хувийн бизнестээ завгүй байгаа охин цөөн асуулт тавих болно. Ялангуяа түүний онцгой сонирхол нь түүний үе тэнгийнхний (пони эсвэл хүүхэлдэй) "ердийн" юм. (Судалгаанд өндөр үйл ажиллагаатай аутизмтай хүүхдүүдийн тухай хийж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй - хүний IQ 70 онооноос давсан эмгэгийн зэрэг нь ингэж тодорхойлогддог.)

Эсрэг жишээнүүд бас байдаг: жишээлбэл, эмэгтэй хүн яг ижил шинж тэмдэгтэй байсан ч эрэгтэй хүнээс илүүтэйгээр сэтгэлийн хямралд ордог. Үүний зэрэгцээ шизофрени, хоёр туйлт эмгэг зэрэг оношийг тавихад хүйсийн ялгаа бараг байдаггүй.

Байр сууриа мэд

Өдөр тутмын сексизмтэй тулгардаг хүн сэтгэцийн эмчээс авсан үгсийн санг байнга сонсож болно. "Гистерик" болон "нимфоманууд" нь үгсийн санд бат бөх шингэсэн байдаг бөгөөд ихэнхдээ гомдоохын тулд бус харин байранд нь оруулахыг уриалдаг. Эмэгтэйчүүдийн сэтгэл хөдлөлийн эмгэг нь удаан хугацааны түүхтэй. 19-р зуунд АНУ, Их Британийн сэтгэцийн эмнэлгүүдэд өвчтөнүүдийн дийлэнх нь эмэгтэйчүүд байсан бөгөөд эмнэлэгт хэвтэх шалтгаануудын жагсаалтад сарын тэмдэг ирэхгүй байх, мастурбация хийх, "хэт их" ном унших, үр хөндөлт, шашны уран зөгнөл, хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй үзэл бодол багтдаг. шашны.

Ихэнхдээ эмэгтэйчүүд зөвхөн нөхрийнхөө захиалгаар сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтдэг. Энэ нь Америкийн Элизабет Паккард (1816-1897) тохиолдсон юм. Сургуулийн багш болон Калвинист пасторын эхнэр нөхөртэйгээ шашны талаар маргалдсаны эцэст эмнэлэгт хэвтжээ. Тухайн үед Иллинойс мужийн хуулиар эхнэр, нөхрөө сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтүүлэхийн тулд нотлох баримт, нийтийн сонсгол шаардлагагүй гэж заасан байдаг. Гурван жилийн дараа Элизабет эмнэлгээс гарч, шүүх дээр эрүүл саруул ухаанаа баталгаажуулж, ижил сорилттой тулгарсан эмэгтэйчүүдийг хамгаалахын тулд амьдралаа зориулсан.

Удаан хугацааны туршид эмэгтэйчүүдэд эрэгтэйчүүдээс илүү их сэтгэцэд нөлөөт эм бичиж өгдөг байсан (ялангуяа өнөө үед хоёр дахин их).

19-р зууны эцэс гэхэд хар тамхинд донтсон хүмүүсийн гуравны хоёр нь эмэгтэйчүүд байв. Тэд мөн олон арван жилийн турш сэтгэлийн түгшүүрийг арилгах эм болгон бичсэн барбитуратуудын гол хохирогч болсон. "Ээжийн бяцхан туслагч" диазепамыг мөн эмэгтэйчүүдэд хоёр дахин олон удаа зааж өгсөн.

Үүний зэрэгцээ өнөөдөр сэтгэцийн эмнэлгүүдийн гол өвчтөнүүд нь эрэгтэйчүүд бөгөөд тэд бас амиа хорлодог. Мэргэжилтнүүд үүнийг эрэгтэй хүн сэтгэл хөдлөлийн асуудлаа хэрхэн даван туулах тухай нийтлэг санаанаас болж сэтгэцийн эмчийн тусламжийг цаг тухайд нь хайх дургүй байдагтай холбон тайлбарлаж байна.

Атаархлаас эхлээд феминист сэтгэлзүйн эмчилгээ хүртэл

20-р зуун нь психоанализ хөгжиж, өргөн тархсанаар тэмдэглэгдсэн бөгөөд хэдийгээр сексийн талаар нухацтай яриа өрнүүлж эхэлсэн ч нэгэн зэрэг олон миссогинист үзэл санааг дэвшүүлсэн: шодойн атаархал, эмэгтэйчүүдийн төрөлхийн мазохизмаар хүчингийн хэргийн тайлбар гэх мэт. Хожим нь., Жак Лакан "эмэгтэйчүүд байдаггүй" гэж хэлэх болно. Хэдийгээр энэ мэдэгдэл нь эмэгтэй хүн байхгүй гэсэн үг биш ч гэсэн зөвхөн фаллус (эрэгтэй хүн) бэлгэдлийн хувьд оршдог, харин эмэгтэй бол зүгээр л өөр эрэгтэй, мөнхийн дутагдал гэсэн үг юм.

Нео-Фрейдист Карен Хорни Фрейдийн зарим тезисийг шүүмжилсэн. Жишээлбэл, тэр шодойд атаархах гэж байдаггүй, умайд зөвхөн эрэгтэй хүний атаархал байдаг бөгөөд амьдрал бий болгох чадвартай эрхтэн юм. Чухамхүү энэ хомсдолоо нөхөх хүсэл эрчүүдийг үйлдвэрлэл, соёл урлаг, улс төрд оролцоход түлхэж байна.

1983 онд феминист сэтгэлзүйн эмчилгээний анхдагч Мириам Гринспен "Эмэгтэйчүүд ба эмчилгээний шинэ хандлага" зохиол хэвлэгджээ. Үүнд Гринспан уламжлалт сэтгэлзүйн эмчилгээний аргуудыг эмэгтэйчүүдийг дарамталдаг, хортой, ээлтэй бус гэж харуулж, өөр хувилбар болох феминист сэтгэл зүй, сэтгэл заслын аргыг санал болгодог. Энэ аргын чухал ололт бол эмэгтэй хүн бүр амьдралынхаа туршид тулгардаг тогтолцооны ялгаварлан гадуурхалтад анхаарал хандуулсан явдал юм. Эмэгтэйчүүдийн эмчилгээнд тулгардаг олон асуудал нь сэтгэцийн эмгэгийн үр дагавар биш, харин хүйсийн тэгш бус байдлын үр дагавар гэж ойлгогддог.

Гринспан тэмдэглэв

сонгодог сэтгэлзүйн эмчилгээ нь сэтгэлзүйн "буруу" ажилд хэт их анхаарал хандуулж, сэтгэл хөдлөлийн хүнд байдлыг өдөөсөн нийгмийн хүчин зүйлсийг үл тоомсорлодог.

Заримдаа төрсний дараах сэтгэл гутрал нь тархины химийн тэнцвэргүй байдлаас шалтгаалахгүй, харин нярай хүүхдэд анхаарал халамж тавьдаггүйгээс болдог. Хооллох эмгэг - голчлон эмэгтэйчүүдэд нөлөөлдөг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хангагдсан гоо сайхны стандарттай. Сэтгэлийн хямрал - ядуурал, "хоёр дахь ээлж" (гэрийн цалингүй ажил). Бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн эмэгтэйчүүдийн дунд PTSD өндөр хувьтай байдаг.

Сэтгэл засалчид эрэгтэйчүүдийн давамгайллын нийгмийн бүтэц нь бидний дотоод сэтгэлийн дутагдалтай холбоотой биш, энэ нь зөвхөн хувийн асуудал гэж үздэг. Бид сайн сайхан байхын тулд дэлхий өөрчлөгдөх ёстой гэдгийг бид ойлгож байна.

Асуудлыг хувь хүн болгож, эмгэгжүүлэхийн оронд бид тэднийг патриархын тогтолцооны нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг "гэж Луиза Рассел "Сэтгэлзүйн эмчилгээний талаархи феминизм: Эмэгтэй хүний түүх" нийтлэлдээ бичжээ.

Ухаалаг байдлыг шүтэх ба гистери нь тэмцэл юм

Хорьдугаар зууны эхээр эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөөх тэмцлийн гол бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг нь оновчтой байдалд уриалах явдал байв: эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй адил ухаалаг байдаг бөгөөд энэ нь тэд ижил эрх эдлэх ёстой гэсэн үг юм. "Бидний шаардлага үндэслэлтэй, бид үндэслэлтэй, бид тэгш байдлыг л шаардаж байна, биднийг сонс" гэж сонгуулийн эрх баригчид давтан хэлэв. Тухайн үеийн болон одоо феминизмийг тодорхойлсон зөвтгөх сэдэл (бага зэрэг ч гэсэн) хүчтэй хэвээр байна. Энэ нь 1913 оны 2-р сарын 14-ний өдөр сонгуулийн эрх баригч Эммелин Панкхурст хэлсэн үгнээс эшлэл юм: "Би та бүхнийг [бидний эсэргүүцлийг] гистерик эмэгтэйчүүдийн тусгаарлагдсан үйлдэл биш, харин тодорхой зорилго, зорилго бүхий сайтар бодож боловсруулсан төлөвлөгөө гэж харахыг хүсч байна..""Гистери эмэгтэйчүүд"-тэй холбоо тогтоох нь сонгуулийн эрхтнүүдээс зайлсхийхийг хичээнгүйлэн оролддог зүйл юм.

Сонины гарчиг, феодалын эсрэг сурталчилгааны зурагт хуудсууд эмнэлгийн сэтгэл санаа тогтворгүй өвчтөнүүдтэй тэмцэж буй эмэгтэйчүүдийг харьцуулах замаар дүүрэн байсан нь гайхмаар зүйл биш юм. The Tampa Daily Times сонины 1912 оны гарчигтай гарчиг нь: "Сонгуулийн эрх бүхий эмэгтэйчүүд хөдөлгөөнд нэгддэг." Дараа нь "Бүсгүйчүүдийн сонгуулийн эрхийн төлөөх кампанит ажил нь жинхэнэ утгаараа гистерийн тахал болж хувирав" гэсэн бичвэр гарч ирэв. Феминистуудыг галзуу гэж буруутгах нь өнөөдөр өргөн тархсан: "Галзуу феминистууд" эсвэл "Феминист галзуурдаг" гэсэн гарчигтай олон арван видеог үзэхийн тулд YouTube руу ороод л хангалттай.

Орчин үеийн олон эмэгтэйчүүд гадаад төрх байдал, гэр бүлийн байдалдаа халддаг "шалтаг" урхинд ордоггүй. Гэсэн хэдий ч "гистериа" гэсэн буруутгал нь няцаалттай хэвээр байгаа бөгөөд ребрендинг хийх үзэл баримтлалын талаархи яриа (үүнийг гутаан доромжлоход ашигладаг үг хэллэгийг ялгаварлан гадуурхах. - Ойролцоогоор T & P) ховорхон гарч ирдэг. Баруунд Серена Уильямс үүний төлөө тодорхой алхам хийсэн. Nike-ийн спортоор хичээллэдэг эмэгтэйчүүдийн тухай Dream Crazier сурталчилгаанд тэрээр "Тэд чамайг галзуу гэж хэлэх үү? Үүнийг орхи. Энэ самар ямар чадвартайг тэдэнд харуулаач."

Гэсэн хэдий ч эрдэм шинжилгээний бичвэрүүдэд "гистери" -ийн сурталчилгааны тухай яриа удаан хугацаанд үргэлжилж байна. 2002 онд Жульет Митчелл "Mad Men and Medusas: Reclaiming Hysteria" номоо хэвлүүлсэн. Номыг бичихэд нь юу нөлөөлсөн бэ гэж асуухад тэрээр: "Намайг Психоанализ ба Феминизм дээр ажиллаж дуусаж байх үед гестерик эмэгтэйчүүдийг прото-феминист гэж үзэх сонирхол гарч ирж байлаа. Фрейдийн дадлагаас Дорагийн хэргийг кинонд буулгаж, театрын найруулгад тохируулан олон удаа шинжилсэн. Сонирхол асар их байсан."

Эстер Хатфлессын "Дора, гистериа ба хүйс" номдоо бичсэнчлэн: "Истери нь эмэгтэйчүүдийн эсэргүүцлийн баатар байсан, одоо ч хэвээр байна. Тэрээр бэлгийн харьцааны хэм хэмжээг эсэргүүцэж, патриарх нь түүнийг хаах үед үг хэлэх арга замыг хайж, эмэгтэй хүний бэлгийн амьдралыг дарангуйлал, сүйрлээс хамгаалдаг. Гистериа нь эмэгтэй хүнийг бүх хүч чадлаараа төлөөлж, түүнийг түгшүүрийн элемент болгодог.

Сонгогчдын эрх баригчдын үеэс хойш их зүйл өөрчлөгдсөн. Рационализмыг Франкфуртын сургуулийн төлөөлөгчид болон феминист сэтгэгчид удаа дараа шүүмжилж байсан. "Эмэгтэй" гэдэг нь оновчтой байдлын "эрэгтэй" үзэл баримтлалд нийцэхгүй, харин өвөрмөц байдлаар нь хүлээн зөвшөөрч, тэмдэглэх ёстой зүйл гэж ойлгож эхэлж байна. Хэрэв өмнө нь эмэгтэйчүүдийг давамгайлсан бүлэг шиг (аймшиггүй, тууштай, үйлдэлдээ итгэлтэй, тууштай байх) уриалдаг байсан бол одоо "Эмэгтэйчүүд бага уучлалт гуйх шаардлагагүй - эрчүүд илүү уучлалт гуйх хэрэгтэй" гэх мэт нийтлэлүүд гарч ирэв. "эмэгтэй" зан төлөв нь шинэ жишиг болж чадна гэсэн санаа.