Славян ард түмний нэрлэсэн уламжлал, ардын шинж тэмдэг

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Шинээр төрсөн хүүхдэд нэр сонгохдоо тодорхой дүрэм журам, хоригийг үргэлж дагаж мөрддөг (үргэлж ижил байдаггүй, гэхдээ өөр өөр уламжлалд).

Тухайлбал, "Нэрэнд нэр өгөх" нь аюултай гэж үздэг байсан "Нэртэй хүмүүсийн нэг нь нөгөөгөө ална." "Хүүхдийг нэг гэрт амьдардаг хүмүүсийн нэрээр дуудаж болохгүй, тэгэхгүй бол овогтой хүмүүсийн нэг нь үхэж магадгүй." (Орчин үеийн өндөр барилгуудын хувьд даалгавар нь бараг боломжгүй юм).

Энэхүү тэмдэг нь хүн бүр өөрийн гэсэн асран хамгаалагч сахиусан тэнгэртэй байдаг бөгөөд хэрэв нэг байшинд хоёр хүн түүний нэрээр нэрлэгдсэн бол тэр хүн бүрийг хамгаалж чадахгүй гэсэн үг юм.

Өнөөдөр энэ тэмдэг өөрчлөгдсөн байна. Тухайн хүний нэр, овог нэр таарахгүй байвал сайн гэж үздэг. Хэдийгээр энэ нөхцөл байдалд нэрийн ач тус нь хоёр дахин нэмэгддэг боловч сул тал нь улам хүндэрч, ихэвчлэн аюултай түвшинд хүрдэг. Нэмж дурдахад өөр өөр Ван Ванычи, Пал Палычи нар доромжилсон, хүнд сурталтай зүйлийг авч явдаг.

Заримдаа хүүхдүүдийг ид шидийн зорилгоор зориудаар ижил нэрээр дууддаг нь үнэн. Жишээлбэл, хэрэв эмэгтэй хүн зөвхөн охидтой бол дараа нь хүү төрөхийн тулд сүүлчийнх нь нэрийг өгөх ёстой.

САЙХАН ТӨӨРСӨН ГЭР БҮЛИЙН ГИШҮҮНИЙ НЭРТЭЙ ХҮҮХЭД ХЭРЭГЛЭХГҮЙ

Өөр өөр уламжлалуудад нас барсан гэр бүлийн гишүүдийн нэрээр хүүхдүүдийг нэрлэх хандлага өөр өөр байдаг. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд тэд хүүхдүүдийг ийм нэрээр дуудахаас зайлсхийдэг. Энэ тохиолдолд хүүхэд нас барсан хүний хувь заяаг хүлээж авах эсвэл хэзээ ч гэрлэхгүй байх боломжтой гэж үздэг байв. Ялангуяа живсэн хүний нэрнээс айж, ирээдүйд хүүхэд живчих вий гэж эмээж байв.

Ижил нэртэй хүмүүс ижил хувь тавилантай, ижил төстэй дүр төрхтэй байдаг гэсэн итгэл үнэмшил нь шинэ төрсөн хүүхдийг сул дорой, архичин, цөхрөнгөө барсан хулчгар гэх мэт нэрээр нэрлэхийг хориглодог.

Та хувь заяагаа өвлүүлэхгүйн тулд шинэ төрсөн хүүхэд, нас барсан хүүхдийн нэрийг өгч болохгүй.

Хүүхэд аз жаргалтай, амжилттай байсан бол нас барсан өвөө, эмээгийн нэрээр нэрлэж болно: хувь заяа нь үе дамжин өвлөгддөг.

НЭРИЙГ НУУДАЖ БАЙНА

Эрт дээр үед нэрээ нуух (хорио) нь хүнийг, ялангуяа хүүхдийг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалахын тулд "нэрээр" хохирол учруулж, хохирогчийн жинхэнэ нэр нь тодорхойгүй үед хүч чадалгүй болгодог. Тиймээс "Баптисм хүртэхээс өмнө нэрийг нь илчлэх нь нярайн үхэлд хүргэж болзошгүй ноцтой нүгэл юм."

Орос улсад хүүхдийг илбэчинээс хамгаалахын тулд баптисм хүртэхдээ өгсөн "жинхэнэ" нэрийг нууж, өөр "хуурамч" нэрийг ашигласан.

Хэд хэдэн хориг нь гэр бүл, гэр бүлийн институттэй холбоотой байдаг. Хуримын дараа эмэгтэй хүн нөхөр, түүний эцэг эх, эгч, дүү нарынхаа жинхэнэ нэрийг ашиглахгүй байх хатуу дүрмийг баримтлах ёстой байв. Нөхөр нь эхнэртээ хувийн нэр өгөөгүй. Эхнэр, нөхөр хоёрын нэр өгөхдөө табуист орлуулалтууд өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна (миний, миний, эрэгтэй, эмэгтэй, эзэн, хөгшин, хөгшин, нөхөр, эхнэр).

ҮХЭГСДИЙН НЭР - АМЬДИЙГ ХАМГААЛАХ

Олон нийтийн итгэл үнэмшлийн дагуу нас барсан хүмүүсийн нэрс (ялангуяа живсэн) хүнийг хамгаалах ид шидийн чадвартай байдаг. Өнөөдөр инээдтэй мэт санагдах олон итгэл үнэмшил байсан.

Гал гарсан тохиолдолд живсэн арван хоёр хүний нэрийг хашгирч, байшинг гурван удаа тойрон гүйхийг зөвлөж байна.

Мөн хүүхдийг унтуулахгүйн тулд эмэгтэй хүн живсэн гурван хүний нэрийг санаж байх ёстой.

Славууд живсэн хүмүүст мөндрийн үүлний тосгоноос жигшиж, ган гачигт бороо оруулахыг гуйж, шившлэгээр нэрлэж, гуйв.

Нэрээр нь дууд

Нэрээр нь дуудах нь эртний Славуудын ихэвчлэн ашигладаг ид шидүүдийн нэг юм.

Жишээлбэл, оросуудад амьдралын шинж тэмдэг илрээгүй шинэ төрсөн хүүхдийг хамаатан садныхаа нэрээр, дараа нь өөр нэрээр дууддаг байв. Хүүхэд амьд болсон нэр нь түүний нэр болжээ.

Зүүн Славуудын дунд нас барсан нөхрөө хурдан мартахын тулд бэлэвсэн эмэгтэй түүний нэрийг яндан руу хашгирав.

Мөн таталтаа арилгахын тулд аавынхаа нэрийг дуудах хэрэгтэй.

Бузар хүчийг хашгирч байна

Мөн хашгирах нь муу ёрын сүнснүүдэд хамаатай бөгөөд хэрэв тэд нэрийг нь мэдэхгүй бол хүнийг хорлож чадахгүй. Тиймээс тэд лусын дагина зөвхөн тэдний дуудлагад хариулдаг хүмүүс рүү дайрдаг гэдэгт итгэдэг байв.

Хэрэв хүн шөнийн цагаар уулзвар эсвэл оршуулгын газарт өөрийгөө олж, аюултай байдалд орсон бол, жишээлбэл, жирэмсэн эмэгтэй, хэн нэгэн түүнийг нэрээр нь дуудаж байгааг гэнэт сонсвол тэр ямар ч тохиолдолд хариу өгөх ёсгүй: энэ дуу хоолой нь хамааралтай байж магадгүй юм. муу ёрын сүнснүүдэд …

САМОЗОВ

Самозов бол өөрийн нэрээр хашгирч байна. Өмнөд Славуудын дунд энэ нь могойн эсрэг үр дүнтэй сахиус гэж тооцогддог байв.

Хавар, хүн могойг анх удаа харахдаа нэрийг нь чангаар хашгирах ёстой бөгөөд ингэснээр могой жилийн турш түүний дууг сонсохгүй байх болно.

ГАРАМ

Ёслолын нэр нь ид шидийн объект, хэрэгсэл байж болно. Кроссовер, i.e. Нэр солих нь хүнийг "дахин төрөх" хэрэгсэл болгон ардын анагаах ухаанд өргөнөөр хэрэглэж, өвчинтэй холбоог нь арилгах, өвчин илгээдэг чөтгөрийн хүчийг хууран мэхлэх хэрэгсэл болгон ашигладаг. Тухайлбал, Закарпатын Украинчууд хүүхдүүд нь эрүүл саруул өссөн гэр бүлд өвчтэй хүүхдийг бэлгэдлийн чанартайгаар "худалдаж", түүнд шинэ нэр өгчээ.

Мөн хүүхэд нас барсан гэр бүлүүд хүүхдийнхээ нэрийг солих, хуурамч нэр өгөхөөс урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авчээ.

"Дахин төрөлт" гэдэг нь хүнийг ламаар өргөмжлөх, сахил хүртэх, баптисм хүртэх үед нэрийг нь өөрчлөхтэй ижил утгатай байв.

Оросын хагацалтай гүйгчдийн дунд дахин баптисмыг нас барах эсвэл "дэлхийг орхих" өмнө ашигладаг байсан.

Нэр солих нь мал аж ахуйн ид шидэнд өргөн хэрэглэгддэг байсан. Тиймээс, Купала шөнө үхрийг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалахын тулд тариачид тэдэнд шинэ хоч өгчээ.

НЭР, МАЛГАЙГ БҮҮ СОЛИХГҮЙ

Нэр солих нь хувь заяаг өөрчлөхтэй адил юм.

Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчээ алдахгүй байх ноцтой шалтгаан байхгүй бол тэд нэрээ сольдоггүй.

Шинэ нэртэй хүн шинэ төрсөн хүүхэд шиг түүний аура нь урагдсан, эргэн тойрон дахь гэрэл гэгээгүй байдаг. Өөр хэн нэгний (шинэ) нэрээр зан чанарын шинэ шинж чанаруудыг олж авдаг бөгөөд энэ нь өмнөхтэй зөрчилдөж болзошгүй юм. Хүмүүсийн хооронд нэр солих үед ч мөн адил тохиолддог.

Энэ нэр нь амьдралынхаа туршид хүний хувь заяаг гэрэлтүүлдэг өөрийн гэсэн энергитэй болохыг энд тэмдэглэв. Мөн дэмий хоосон, олонтаа дуудагдсан нэр нь багасаж, гажууддаг. Тийм ч учраас удирдагчдын олон удаагийн нэрс нь нийтлэг нэр болж, улмаар чөтгөр болж хувирав.

Нэрэндээ анхаарал тавьж, бага зэрэг, хатуу дууд - тэгвэл та хувь заяандаа хүчирхэгжих болно.

БАПТИС БОЛОН ТҮҮНТЭЙ ХОЛБООТОЙ КОНВЕНЦИУД

Эртний домогт уламжлалаас улбаатай нэрлэх ариун нандин байдал нь баптисм хүртэхтэй холбоотой ардын итгэл үнэмшил, зан үйл, ялангуяа баптисм хүртээгүй хүүхдүүдийн домгийн тайлбарт тусгагдсан байдаг.

Өнөөдөр ихэнх тохиолдолд эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ баптисм хүртэх хүсэлтэй байгаа нь шинэ төрсөн хүүхдийг сүмд танилцуулах хүслээр биш харин мухар сүсгийн шалтгаанаар ("худалд орохгүйн тулд") болон уламжлалыг хүндэтгэх замаар тайлбарладаг. Гэхдээ энэ тохиолдолд ч гэсэн Баптисм хүртэх ёслол нь эерэг сайхан үүргийг гүйцэтгэдэг.

Баптисм хүртэх журам нь хүүхдийн нөхцөл байдалд шууд нөлөөлдөг гэж үздэг - тэр мэдэгдэхүйц тайвширч, илүү сайн унтаж, бага өвддөг. Баптисм хүртсэн хүний хувь тавилан нь Бурхантай ойр дотно байх, улмаар бүх төрлийн зовлон зүдгүүрээс илүү хүчтэй хамгаалалтаар ялгагдана гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Хэрвээ хүүхэд нэргүй, баптисм хүртээгүй бол чөтгөр түүнд амархан ойртож чадна. Баптисм хүртээгүй хүүхдүүд усанд живэх магадлал өндөр байдаг гэж үздэг байв. Эмээ нар ч гэсэн баптисм хүртээгүй хүүхдүүдийг эмчилдэггүй байсан - бүгд адилхан, энэ нь тус болохгүй.

Баптисмын хүртлээ төрсөн хүүхдүүд эсвэл "загалмайгүй" нас барсан хүмүүсийг бузартсан гэж үздэг байсан бөгөөд ихэвчлэн амьтан эсвэл чөтгөрийн амьтан гэж үздэг байсан тул тэдэнд ямар ч нэр байдаггүй ("нэргүй, чөтгөрийн хүүхэд"). Хүүхдийг нэргүй үхэхээс сэргийлэхийн тулд төрснийхөө дараа түүнийг "эхийн" эсвэл "түр зуурын" нэрээр дууддаг заншилтай байв. Оросуудын хувьд Epiphany-ийн өмнөх бүх хүүхдүүдийг ихэвчлэн Naydens, Bogdans, i.e. бурхан өгсөн.

Тэд хүүхдийг баптисм хүртэж, Ариун хуанлийн дагуу ихэвчлэн найм дахь өдөр, хэрэв хүүхэд сул дорой бол төрсний дараа тэр даруйд нь баптисм хүртээгүй үхэж, чөтгөр болж хувирахгүйн тулд түүнд нэр өгчээ. Хэрэв ийм золгүй явдал тохиолдвол хөрш зэргэлдээ хүүхдүүдэд дөчин цээжний загалмай, дөчин бүсийг тараах ёстой байв.

Аливаа итгэгчдийн хувьд түүний нэр нь хамгаалалт, сахиус байсан, учир нь энэ нь түүний хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн нэр байсан юм. Тиймээс өмнө нь Орос улсад нэрийн өдрүүдийг төрсөн өдрөөсөө илүү гайхамшигтай тэмдэглэдэг байсан бөгөөд үүнийг олон хүмүүс мартдаг байсан, ялангуяа эдгээр үйл явдлууд бараг л цаг хугацааны хувьд давхцдаг байсан тул үүнийг мартдаг байв.