Эцэг эхийн байгууллага байхгүй байгаа нь Орост хэрхэн заналхийлж байна вэ?

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Сэтгэл судлаачид, социологичид энэ асуудал өвөрмөц онцлогтой Орос улсад эцэг эхийн хурц хямралын талаар ярьдаг. ЗХУ-ын засаглалын үед уламжлалт гэр бүлийн институци задран унасан нь шинэ эриний чиг хандлагатай зэрэгцэн дундаж эр хүн гэр бүл, гэр бүл дэх өөрийн онцлог шинж чанараа алдахад хүргэсэн. Тиймээс гэр бүл салалт, амиа хорлолт, архидалт.

Нийгэмд тулгамдаж буй энэ асуудлыг шийдэх гарц бол амьд үлдэх асуудал юм.

Шинэ оны эхээр Орост "Эцгүүдийн зөвлөл" гарч ирнэ.… Түүний найрлагыг ангилсан хэвээр байгаа боловч зорилго нь тодорхой байна. Энэ бараг зуун жилийн анхны Эцэг эхийн институцийг бэхжүүлэхэд чиглэсэн холбооны түвшинд системийн арга хэмжээ авч байгаа нь хүн ам зүйн ерөнхий нөхцөл байдлын үүднээс хямрал нь зөвхөн гэр бүлийн сэтгэл зүйчдэд ч ойлгомжтой байдаг.

Орчин үеийн пап ламын чиг үүрэг юу болох, түүний эрх, үүрэг юу вэ, олон тооны хуулийн төсөлд дурдсан эцгийн эрхийг хамгаалах асуудлыг практикт хэрхэн хэрэгжүүлэх талаар нэг ч санаа байдаггүй. Салшгүй дүр төрхийг бий болгох бүх оролдлого нь барууныхан ба славянофилуудын хоорондох маргаан, эсвэл хүйсийн ширүүн дайн болж буурдаг.

Олон нийтийн танхимд болсон сэдэвчилсэн форумд “Аав. Эцэг байх. Эх орон "түүний оролцогчид хууль тогтоомжийг нэгтгэх" гэх мэт олон саналыг дэвшүүлсэн. уламжлалт гэр бүлийн үнэт зүйлс", Цөөн гэр бүлийг сурталчлахыг хориглох, эцэгт жирэмсний болон амаржсаны тусгай амралт (ээжид шилжүүлэх боломжгүй), эхнэрээ үр хөндүүлэхийг нөхрийн заавал бичгээр өгсөн зөвшөөрөл," Гэрийн боловсролын статусыг бэхжүүлэх "болон хэд хэдэн "Гэр бүлийг хэмнэх шинэлэг технологиудыг" харгалзан ". Үүний үр дүнд сайн санааны хажуугаар форумд оролцогчид 2000-аад оны эхэн үеэс эхлэн яригдаж байсан Аавуудын өдрийг Орос улсад албан ёсоор нэвтрүүлэх шаардлагатай гэсэн нэгдсэн саналд л нэгдсэн.

Бүх зүйлд Ленин буруутай

Өнгөрсөн зуунд Орос болон хуучин ЗСБНХУ-ын бусад хэд хэдэн оронд эцэг тогтоох байгууллага маш гажигтай болсон тул бараг гоёл чимэглэлийн элемент … Жишээлбэл, эцэг эхийн нэг удаа орлуулашгүй үүрэг бол одоохондоо хамааралгүй болсон: Оросын дундаж гэр бүлд эхнэр, нөхөр ойролцоогоор ижил хэмжээний орлого олдог. Үүний зэрэгцээ нийгэм нь аавуудад ойлгомжтой нэмэлт шаардлагыг тавьдаггүй бөгөөд энэ нь нэг ёсондоо занга болсон юм. Хуучин жишгээр бол хүн одоо ямар ч боломжгүй мэт боловч шинэ стандарт огт байхгүй.

“Олон нийтийн санаа бодол” сангаас наймдугаар сард хийсэн судалгаа үүнийг харуулсан Оросуудын 92% нь эцэг эхийн үүрэг бол эцэг эхийн үүрэг гэж үздэг … Гэхдээ бүрэн дүүрэн, хайраар дүүрэн гэр бүлд ч гэсэн эдгээр сайн санааг хэрэгжүүлэх нь тийм ч хялбар биш юм.

Гэр бүл салалтын талаарх гунигтай статистикийн хувьд хамтдаа эцэг эх байх нь бараг боломжгүй даалгавар болж хувирдаг. Зарим өрх толгойлсон эхчүүд хүүхдүүдээ хамтран амьдруулж өсгөж хүмүүжүүлэхдээ нэлээд амжилттай байдаг бол салсан аавууд хүүхдийн тэтгэмжээс зайлсхийх хүртэл үр удмаасаа бүх харилцаагаа тасалдаг.

"Эцэг эхийн хямрал" гэж нэрлэгдэх нь ямар үр дагавартай болохыг социологичид хараахан хэлээгүй байна. Гэхдээ тэд Орос дахь эцгийн хямрал өвөрмөц шинж чанартай гэдгийг онцлон тэмдэглэв зуун жилийн түүхтэй.

ANO Хүн ам зүйн хөгжил, нөхөн үржихүйн потенциалын хүрээлэнгийн захирал Руслан Ткаченкогийн хэлснээр хувийн өмчид суурилсан патриархын гэр бүл, жендэрийн үүргийн хуваарилалтыг сүйтгэх гол түлхэц нь 1917 оны хувьсгал, дараа нь гаргасан "чөлөөлөх" тогтоолууд байв. боломжтой садар самуун харилцаа, үр хөндөлт, гэр бүл салалт "захидал" болон ижил хүйстэнтэй харилцах харилцаа … Гэсэн хэдий ч эмх замбараагүй байдал нь сүйрлийн үе шатанд л сайн байдаг нь хурдан тодорхой болсон бөгөөд Зөвлөлтийн залуу улс оршин тогтнохыг хүсч байвал иргэддээ хатуу зохицуулалт хийх шаардлагатай байна.

30-аад онд аль хэдийн шинэ үзэл баримтлал үүсч, идэвхтэй хэрэгжиж эхэлсэн: одоо Зөвлөлтийн гэр бүл бэхжиж, харин нийгмийн нэг хэсэг болохоос биш түүний толгойд патриархтай бие даасан нэгж биш юм.

"Зөвлөлтийн тогтолцооны үндэс дээр эцгийн эрхийг алдагдуулах шийдвэр гаргасан … Бүх нийтлэг зүйл гарч ирэхийн тулд тодорхой зүйлийг сонгох шаардлагатай. Гэхдээ өмчлөх эрхийн ой санамжийг эцэг тогтоох байгууллагыг арилгахгүйгээр арилгах боломжгүй гэж Ткаченко ВЗГЛЯД сонинд ярьжээ. -Социализмыг үүсгэн байгуулагчид хамтын хүнийг уламжлалт гэр бүлд хүмүүжүүлэх боломжгүй, түүнийг хамт олонд - ясли, цэцэрлэг, сургуульд байрлуулах ёстой гэж бичсэн байдаг. Профессор Владимир Дружинин "Гэр бүлийн сэтгэл зүй" номондоо Зөвлөлтийн жилүүдэд боловсролын талаар арга зүйн ном зохиол байгаагүй гэж онцлон тэмдэглэжээ. аав нь хаана байх вэ, зохицуулалтын эрх зүйн актуудад "эцэг" гэдэг үгийг голчлон тэтгэмжийн хуваарь гаргахад ашигладаг байсан. Боловсрол эзэмших, туршлага, мэдлэгээ шилжүүлэх эрх Зөвлөлт төрийг эзэгнэж, эцэг эхчүүдийг эдгээр асуудлаас холдуулсан ».

Энэ хандлага өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. "Боловсролын систем үүнийг идэвхтэй үгүйсгэдэг гэр бүлийн туслан гүйцэтгэгч Хүүхдийн хүмүүжил, боловсролд төр нь ерөнхий үйлчлүүлэгчээ авч үздэг. Сургууль гэр бүлийн боловсролыг заналхийлэл гэж үзэж байгаа нь гайхах зүйл биш бөгөөд зарим эрх мэдэл, үүрэг хариуцлагыг эцэг эхчүүдэд зориудаар шилжүүлэх нь ерөнхий боловсролын олон хямралын үзэгдлийг шийдвэрлэх арга хэрэгслийг сургуульд өөрөө өгөх болно "гэж Ткаченко онцлон тэмдэглэв.

Зөвлөлт засгийн газрын тайлбарласан үйлдлүүдээс тодорхой логикийг олж харж болно. Социалист дэглэмд гэр бүлийн тогтвортой, гэрэлт ирээдүйг бүтээхэд тохиромжтой, бослого хөдөлгөөнд автдаггүй хүмүүс хэрэгтэй байв. Гэр бүлээ өмчлөх эрхээрээ аливаа зүйлээс (төрийн хөндлөнгийн оролцоо гэх мэт) хамгаалахад бэлэн хайртай аавууд асуудалтай байх болно.… Тэгээд Аугаа эх орны дайн эхэлсэн. Түүнээс буцаж ирэх азтай эрчүүд бие махбодийн хувьд биш юмаа гэхэд ёс суртахууны хувьд тахир дутуу байв. Тамаас буцаж ирсэн эмэгтэйчүүд тэднийг өрөвдөж, тэдэнд маш их талархаж байв. Нэмж дурдахад цөөхөн нь буцаж ирсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн гэрлэх, гэр бүлээ үргэлжлүүлэх эрхийн төлөөх өрсөлдөөн төдийгүй хэрэгцээ шаардлагатай гэсэн үг юм. эрэгтэй үүрэг хариуцлага хүлээх: улс орноо сэргээн босгох дайны дараа үйлдвэрлэлийн болон гэртээ маш их ажиллах.

Ийнхүү драмын эрин эхэлсэн боловч бүрэн хэрэгжээгүй байна матриархи, гэр бүлийн амьдралын хэв маяг нь аавдаа байшингийн статусын үүргийг өгсөн тавилга.

Эмэгтэйчүүд эрчүүдийн төлөө өрсөлдөж, хурим хийх, хүүхэд төрүүлэхийг санаачилж, ажил хийж, амьдралаа авч явахаа больсон - ерөнхийдөө тэд гэр бүлийн тэргүүний бүх үүргийг хүлээсэн. Дайны дараах үеийнхэн эцгийн биеэ авч явсан энэхүү тоталитар тогтолцооны тохиромжтой схемийг эцэст нь эзэмшсэн гэрт нэмэлт хүүхэд шиг, гаражид найз нөхөдтэйгээ гурван удаа архи уудаг, гэхдээ үе үе нударгаараа ширээн дээр цохиж, тэр ч байтугай бүсээ шүүрэн авдаг бөгөөд боловсролын түлхэцийг ихэвчлэн багшийн архидалттай холбон тайлбарладаг. Гэхдээ тэр гэр бүлийн хамгийн дур булаам хүүхэд учраас хүчирхэг, эдийн засагтай, байшингаа өөртөө татдаг ээж нь маш их уучилж, аав нь дахин хүмүүжүүлж чадаагүй тохиолдолд л маш их уучилдаг. намын хурал дээр хүртэл.

Энэ бүхэн бол уран зохиолын ноорог биш, харин үзэл суртлын орчуулга юм. Дайны дараах жилүүдэд Зөвлөлт засгийн газрын гэр бүлийн бодлогыг албан ёсоор баримталж ирсэн хүүхэд насыг эх хүнтэй адилтгаж, эцгийн асуудлыг зөвхөн архидан согтуурахтай тэмцэх хүрээнд дурдсан; гэр бүлийн хүчирхийлэл болон бусад муу үйл ажиллагаа. Үүний үр дүнд ЗСБНХУ-ын оршин тогтнох бүх хугацаанд патриархын эцгийн хуучирсан хэлбэрээс өөр ойлгомжтой хувилбар гарч ирээгүй боловч бусад бүх талаараа хувьсгалаас өмнөх тогтолцооноос шууд эсрэг тогтолцоо бий болж байв.

Мамонтыг алж, талбай ухаж, дайсныг ял

90-ээд онд эцэг хүний өөрийн гэсэн хямралыг туулж байсан орон нутгийн асуудалд барууны чиг хандлага нэмэгджээ. хэрэглээг шүтэх, шашны уналт, садар самуун бэлгийн харьцааны үр дагавар. Эрэгтэй хүний баялгийг гэр бүлээс гадуурх ололт амжилтаар хэмжиж эхэлсэн - карьер, орлого, эзэгтэй нарын тоо.

Энэхүү схем нь шинэ ертөнцийн чөлөөт анчид болсон эрчүүдийг аз жаргалтай болгох ёстой юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч шинжээчид түгшүүрийн дохио өгч байна: магадгүй энэ нь эцэг тогтоох институци задран унасан нь нэмэгдэж байгаа нэг шалтгаан байж болох юм. эрчүүдийн нас баралт Орос улсад хөдөлмөрийн насны.

"Эрчүүдийн хэт мөнх бус байдлын тухай ярихдаа тэд ихэвчлэн архи, эрсдэлтэй зан үйлийг дурддаг, гэхдээ тэр үед тэр талаар огт боддоггүй. хүмүүс яагаад ингэж амьдардаг юм … Ихэнх орчин үеийн эрчүүд амьдрах шаардлагагүй, тэдэнд ямар ч зорилго байхгүй, томоохон амжилтууд байдаггүй тул эрүүл мэнддээ анхаарал тавих нь тийм ч утгагүй юм. Мөн эхнэр, хүүхдийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг зуршил ч үгүй болжээ. Өнөөдөр эрчүүд тайвширлаа, бүх зүйлийг эмэгтэйчүүд гартаа авсан тул үүнийг өөрчлөхөд ямар арга хэмжээ авахыг хэлэхэд хэцүү байна. Ажил олгогчдод гэр бүлийн асуудалд хэт их оролцдог эрэгтэй ажилчид шаардлагагүй бөгөөд энэ нь эцэг байх талаархи мэдээллийн ерөнхий бодлогод тусгагдсан байдаг "гэж Ткаченко нөхцөл байдлын талаар тайлбарлав.

Түүний хэлсэн онолыг амиа хорлолтын статистик тоо баримтаар баталдаг. 20-р зууны хоёрдугаар хагаст амиа хорлохоор шийдсэн нэг эмэгтэйн хувьд 30-44 нас Эрэгтэйчүүдийн амиа хорлох 6, 7 тохиолдол … Үүний зэрэгцээ оргил үе нь 90-ээд оны эхээр буурч, энэ насны эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс найм дахин илүү амиа хорлож нас баржээ.

Эцэг байх нь хүний амьдралд чухал ач холбогдолтой болохыг Нийгмийн шударга ёсны Бүх Оросын Ардын фронтын ажлын хэсгийн шинжээч, Гэр бүл, хүүхэд хүмүүжлийн сангийн олон нийттэй харилцах хэлтсийн дарга Татьяна Попова мөн тэмдэглэв. “Ажлын туршлагаасаа харахад аав байх нь эр хүнд хүсэл тэмүүлэлээ хангах боломжийг олгодог. энэ нь өөрөө хангалттай … Эрэгтэйчүүд салангид байдаг, зорилго, зорилтуудыг тавьж, цэгцтэй боддог: мамонтыг алж, гэр бүлээ тэжээх, талбай ухаж, ургац авах, дайнд оролцож, дайсныг ялах. Орчин үеийн ертөнцөд тэд ажлын хэв маягаас болж стресст ордог бөгөөд үнэнийг хэлэхэд үр дүн, ололт амжилт нь хэнд ч мэдрэгддэггүй. Гэхдээ хүүхэд өсгөх нь үр дүнд хүрэх ажил, дэлхийн амьдралын мөчлөгийн төсөл юм. Тэдний хувьд ашигтай зорилтот функц нь бахархах зүйлтэй чадварлаг аав болоорой , - гэж Попова ВЗГЛЯД сонинд хэлэв.

Эцэгийн хямралын гол зүйл бол гэр бүлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхээс эмээх явдал юм гэж тэр хэлэв. "Тэр эр хүн шиг бүтэлгүйтэхээс айдаг, учир нь ийм чухал төсөлд энэ нь бүрэн бүтэлгүйтдэг" гэж шинжээч хэлэв. - Эмэгтэй хүний хувьд гэр бүл бол төр. Ер нь тэр төслийн хариуцлагыг нөхөртөө шилжүүлэх ёстой, гэхдээ бид бүгдийг өөрсдөө шийдээд дасчихсан. Олон эрчүүд хамтрагчийнхаа шахалтаар аяндаа, залуу эсвэл хүчээр гэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ, статистик болон гэр бүл цуцлуулах процедурын энгийн байдал хоёулаа ийм байна Ямар ч үед аавыг боловсролын төслөөс хөөж болно, бүх удирдах албан тушаалыг хасч, хамгийн сайндаа хамтран хөрөнгө оруулагч, ажилтнаа амралтын өдрүүдэд үлдээдэг. Ингэж л амин чухал төсөл харь гараг болж хувирдаг.… Тэгээд тэр хүн эхэндээ аль хэдийн айсан."

Үүний зэрэгцээ Орос дахь эцгийн хямралын нөхцөл байдлыг барууны болон дорно дахины практикийн алдааг харгалзан бүх зүйлийг сэргээн босгох замаар шалтгааны ашиг тусын тулд эргүүлж болно.

“Үнэндээ аливаа хүмүүжил бол юуны түрүүнд туршлага, уламжлал, өөрийн соёлын кодыг шилжүүлэх, гэхдээ энэ нь урагшлах хөдөлгөөн юм. Дорно дахиных шиг хэд хэдэн үе үеийн гэр бүлүүд баярын ширээний ард цугларах, эсвэл барууных шиг хэд хэдэн залуу гэр бүлүүд нэгдсэн арга хэмжээ зохион байгуулах нь сайн хэрэг. Хэт туйлшралгүйгээр хамгийн сайн зүйлд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Эмэгтэй хүн нийтлэг хүүхдүүдийнхээ төлөө нөхрийнхөө эрх мэдлийг эерэгээр бататгаж, аавынхаа эрх мэдлийг дэмжиж сур, эрэгтэй нь ажил дээрээ гэр бүлийн асуудлаас нуугдахаа больж, түүнийг бүрэн эрхт нөхөр гэдгээ ухаараарай. "Бүх төслийн зохиогч, муу оюутан биш" гэж Попова зөвлөж байна …

Аав чадна

Хэдийгээр эмэгтэй хүн хүүхдээ өөрөө тэжээж, хөл дээр нь босгож чадсан ч энэ нь аав байх шаардлагагүй гэсэн үг биш юм. Владислав Никитин - Санкт-Петербург хотын Василеостровский дүүрэгт байрлах "Нигүүлслийн өргөө" нийгмийн нөхөн сэргээх төвийн захирал - Эв найрамдалтай зан чанарыг төлөвшүүлэх явцад би итгэлтэй байна. аавын үүрэг чухал.

"Мэдээж эрэгтэй хүн хүүхэдтэй эмэгтэй хүн шиг дотно байдаггүй, гэхдээ хүүхдийн ухамсар, мэдрэмжийн хувьд эцэг эх хоёулаа нэг юм" гэж тэр ВЗГЛЯД сонинд ярьжээ. - Тогтвортой гэр бүлээс гадуур бүрэн эцэг эх байх нь бүх нийтийн шийдэл байдаггүй туйлын хэцүү ажил юм. Гэр бүл салсан аавд зориулсан хэрэгсэл бүр өвөрмөц бөгөөд хувь хүний хандлагыг шаарддаг."

Мэргэжилтэн эцгийн салшгүй үүргийг дараахь зүйлээс харж байна. Аав бол аюулгүй байдал, хууль дүрэм, дэг журамтай тив юм … Эцэг нь хүүхдэд хил хязгаарыг ойлгоход нь тусалдаг: өөрийн, бусад хүмүүс, өөрийн чадвар, түүнчлэн зөвшөөрөгдсөн хил хязгаар. Тактикийн түвшинд эхийн хайрын хэм хэмжээ нь туйлын хүлээн зөвшөөрч, нэгдэх явдал юм, учир нь эмэгтэй хүн хүүхэд төрүүлж, төрүүлсэн. Хамгийн хайртай аав ч гэсэн илүү хатуу, хамгаалалтын, хязгаарлах зарчим гэж үздэг. Яг сэтгэл хөдлөлийн даруу байдал түүнд боловсролын даалгаврын талаар үргэлж санаж, тэдгээрийг илүү системтэйгээр шийдвэрлэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг.

Хүүхэд нийгэмд орохоосоо өмнө хайртай хүмүүстэй харилцахдаа хэд хэдэн шаардлагыг биелүүлэх ёстой гэдгийг аль хэдийн мэдэж, ойлгох болно. нийгмийн эрх ашгийн төлөө хувийн ашиг сонирхлоо золиослох. Энэ бол хүн эцгээсээ авдаг чухал ур чадвар юм."

Ерөнхийдөө аав, ээж болоход олон нийт, төрийн сэтгэлгээг бэхжүүлэх хэрэгсэл хэрэггүй. Хэрэв энэ нь амьд, бүтээлч бол тодорхой илрэл бүрт хангалттай байдаг. Иймэрхүү илрэл нь хүүхдийн сүнс, шинэ хүний сүнс юм. Хэрэв эх үрсийн баяр, аавуудын өдөр гэх мэт зохиомол баяр хийх шаардлагатай бол аав, ээж байх нь мөн чанараа алддаг - тэднийг амьд, бүтээлч хүмүүс орхидог.

Үүний зэрэгцээ хүүхдүүдэд хамгаалагдсан гэдгээ мэдрэх боломжийг олгох, Өөрсдийн асуудал, биелэгдээгүй амбиц руугаа шилжүүлэхгүйгээр энэ нь зөвхөн хувийн ажил биш, бас нийтлэг ажил юм.… Сурах, амьдралаас таашаал авах, өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст сургах - энэ нь үр дүнд хүрэхийн тулд аав, ээж байх найдвар бүрэн дүүрэн, хамгийн дээд зорилгод ойр байдаг. Сүүлийн 50-70 жилийн хугацаанд хүмүүс өөрсдийн мөн чанарын талаар маш их зүйлийг сурч мэдсэн бөгөөд шинэ бодит байдлыг харгалзан хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх үйл явцыг ухамсартайгаар ойлгох, үр дүнд нь хүүхэд төрүүлэхийн ач холбогдлыг харгалзан үзэх урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй боломж олдсон юм. энэ үйл явцад аав. Гэхдээ энэ ойлголт нь домог, сөрөг зүйлээс өөртөө болон өөр рүүгээ хүрэх замыг цэвэрлэж чадсан хүнд л үнэхээр хүртээмжтэй байж болно.