Татар-Монгол домгийн нууц. Үргэлжлэл
Татар-Монгол домгийн нууц. Үргэлжлэл

Видео: Татар-Монгол домгийн нууц. Үргэлжлэл

Видео: Татар-Монгол домгийн нууц. Үргэлжлэл
Видео: ТАКОВ МОЙ ПУТЬ В L4D2 2024, May
Anonim

Хятад, Монгол, Азийн Оросын архивууд Монголын “хүч”-ийн нууцын хөшгийг нээж болох ч судлаачийн хувьд нуугдмал байдаг.

Тэд II Екатерина хатан хааны үед Сибирийн судалгаанд нухацтай хандсан. Тэр үеийн шинжлэх ухааны экспедицийн дунд Оросын ШУА-ийн түүх судлаач Жерар Фиридрих Миллер байсан бөгөөд тэрээр нэвтэрхий толь бичгийн мэдлэгийг эзэмшдэг.

Арвин толь бичгийн мэдлэг, хэд хэдэн хэл, тэр дундаа орос хэлийг эзэмшсэн нь түүний бүтээлийг Азийн Орос, Сибирийн ард түмэн, түүний амьдрал, түүхийн талаархи мэдлэгийн шавхагдашгүй эх сурвалж болгон хувиргасан.

Түүний угсаатны зүйн үнэн зөв тайлан нь "Татар-Монгол буулга" гэгдэх бүхэл бүтэн түүх бичлэгийн найдвартай байдалд шууд эргэлзээ төрүүлдэг.

Абулгази Баядур хааны "Татаруудын удмын түүх" зарим "мэдээ" засварлах, "тайлбарлах" ажилд оролцож, зохиолчийн Абулгази гэж нэрлэсэн үлгэрийг бичсэн гэж Бухарын худалдаачдын хэлснээс үзвэл.

Мөн Пети де Кроагийн "Их Чингис хааны түүх", 1739 онд Иезуит Гобил Парист хэвлүүлсэн Гербелотын "Хятад номноос" зэрэг бүтээлүүд нь "1001 шөнө"-ийн үргэлжлэл юм …

Миллер Сибирьт арван жилийг өнгөрөөсөн. Тэрээр Урал, Сибирийн бараг бүх томоохон хот, суурингуудад очиж, архивыг нь судалж, анхны баримт бичиг, тэдгээрийн хуулбар, түүх, газарзүйн тодорхойлолт, асуулга, хэл шинжлэл, угсаатны зүйн хамгийн баялаг мэдээлэл, шинжлэх ухааны асар их хэмжээний материал цуглуулсан. эдийн засаг, хүн ам зүй, аяллын өдрийн тэмдэглэл, тайлбар.

Энэ бүх материал өнөөг хүртэл шинжлэх ухааны үнэ цэнээ алдаагүй төдийгүй бүрэн судлагдаагүй байна. "Оросын Монголчуудын үе" болон Зовлонт цаг үеийн түүхийн эх сурвалжийн нэлээд хэсэг нь энэ цуглуулгаас эхтэй.

Зовлонт цаг үеийг судалж, авч үзэхийн тулд Миллер Татищев шиг гутамшиг, хавчлагад өртсөн юм. Энэ бүхний ард хэн байгааг бид таамаглаж л байна.

Миллер зохиолдоо XII-XIV зууны хятад, монгол гар бичмэлийн авъяаслаг орчуулагч, Оросын бичиг хэргийн ажилтан Ларион Россохины тухай "Хятад, монгол гар бичмэлийг бүгдийг нь цуглуулсан, энэ талаар тайлбар өгөх ёстой" гэж дурдсан байдаг.

Гэвч эдгээр авьяаслаг хүмүүсийн бүтээлүүд: Эрдэмтнийг нас барсны дараа Екатерина II-ын багагүй мөнгөөр худалдаж авсан Миллер, гар бичмэлүүд, хэд хэдэн авдар, Л. Россохоны асар том архив Оросын академийн архивт одоог хүртэл нуугдаж байна. Шинжлэх ухааны докторын зэрэг хамгаалж, судлаачаа хүлээж байна.

Зовлонт цаг үе бол эхнээсээ үүссэнгүй, энэ бол шинэ гэр биш, хуучин уламжлалыг эвдэж, шинээр бий болгосон явдал юм. Энэ цаг үеийн зааг дээр шашны хагарал үүсч, энэ үеийг авч үзэх нь "Татар-Монгол буулга", "харин шашинт" Оросын нууцыг илчилж чадна.

Түүхийн энэхүү хар бараан буланг жирийн энгийн хүмүүс буюу гадаадын иргэдийн нүдээр харахад илүү хялбар байдаг. Николай Стороженков Их Британийн музейн гар бичмэлүүдээс Иван Грозныйын үеийн тухай хэд хэдэн захидлыг гаргаж авсан бөгөөд хэд хэдэн баримт бичгийг тэмдэглэв.

Псковын түүх бичигч (архив дахь) хааны харилцааг "Элиша хэмээх догшин илбэчин Немчин (Герман, Литвүүд) өдөөн хатгасантай холбон тайлбарлаж, түүнийг илгээсэн (Герман, Литвачууд) бөгөөд түүнийг ойртоход нь маш хурдан хайрлаж, догшин харгислалыг өдөөн хатгасан. Оросын ард түмэн, хааныг германчуудыг хайрлах хайраар нь тавьсан бөгөөд Бояруудын гэр бүл, ноёдын олонх нь Цареваг алахаар авч, сүүлчийнх нь зараа Английн нутагт авчирч, тэнд гэрлэх болно. мөн үлдсэн Бояруудыг ялав."

Энэ Елиша бол төрөлхийн Голланд хүн байсан бөгөөд энэ бол хааныг алахыг зааж өгсөн эмч Бомелиус байсан бөгөөд хор найруулсан боловч Польшийн хаан Баторитэй харьцсан гэж буруутгагдаж, "Москвад цаазлуулсан (шатаах)" байв.

Бусад материал: "1571 онд Москваг Татарууд (???) шатаасан тухай нүдээр харсан гэрчийн англи хүний захидал" нь жилийн өмнөх нөхцөл байдлын эсрэг Аймшигт хааны байр суурь бага зэрэг сайжрахгүй байгааг харуулж байна.

Тэрээр гадаад руу зугтах талаар бодохоо больсон ч Окагийн эргээс нийслэл рүүгээ буцаж зүрхэлсэнгүй, Опричнинагийн захаар Александровская Слобода, цаашлаад Ростов руу (Османы эзэнт гүрэн !!!).

Үүний шалтгаан нь үнэхээр амьдралынхаа төлөө мөнхийн айдасаас ангижрахыг хүссэн ойр тойрныхон нь Крымын хаантай харьцсан явдал байв.

Тэднийг илгээсэн хүмүүс Крымцевыг (!!!) Окагаар чадварлаг удирдаж, дараа нь Москва руу чиглүүлж, "хоёр жилийн турш их хэмжээний мина (өлсгөлөн), тахал болж, олон хүн нас барсан" гэж батлав., мөн олон, Түүний гутамшигт тэрээр тэднийг зодсон боловч хаан германчуудад (Ливонид), Земский, Опричнина дахь бүх хүмүүсийг цохив; Бид өөрсдөө Опричнинагаас гаралтай."

Түүний захирагчдын нэг хунтайж Михайло Иванович Воротынский, хожим (1572) Молодид (1572) мөн л хааныг Лопаснягийн эрэгт (Москвагаас 50 верст зайд) ялсан нь Аймшигт хэргээ хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд хунтайж Михайло Иванович Воротынский өөрөө, гэхдээ Земщинагийн тусламжтайгаар …

Дараа нь ганц Кремлийг эс тооцвол Москва бүгд хосгүй галд өртөж, энэ бүхэн 3-4 цагийн үед аймшигт олон тооны москвачууд болон ойр орчмын газраас: Арбатын гудамж, Никицкийн хооронд) зугтаж, Москва хотыг устгасан. Гол мөрөн үхэгсдийг авч явсангүй, учир нь тэднийг оршуулах газаргүй байсан тул үхэгсдийг голын ёроолд илгээх гэж буруу газар байрлуулжээ гэж түүхч тэмдэглэв.

(Иван Грозныйын алдарт номын сан ч энэ ордонд шатсан юм биш үү?)

Москвад аймшигт шатсан тухай орчин үеийн өөр нэг мэдээ нь англи хүн Ричард Ускомбигийнх юм: энэ бол түүний 1571 оны 8-р сарын 5-ны өдрийн Генри Ленд бичсэн захидал юм. Энэ нь 1-р ботид хэвлэгдсэн: "Англи үндэстний эртний аялал, аялал, нээлтийн тухай Хаклуйцын цуглуулга. Лондон, 1809, "ref. 459. Энд байна:

“Ноён Лен!

Чамд миний магтаал. 7-р сарын 27-нд би Магдаленатай хамт ирсэн бөгөөд тэр өдөр, цагт Суалоу, Харри нар энд ирсэн. Энд ирээд би ноён Прокторыг эндээс олж харлаа, түүнээс бид маш гунигтай мэдээ сонслоо.

Өнгөрсөн тавдугаар сарын 24-ний өдөр Крымчуудад Москва хотыг тоо томшгүй олон хүний хамт шатааж, Томас Совеам, Тофилд, Грийн эхнэр Веверли, хүүхдүүд, хоёр Рефа хүүхэд, 25 гаруй хүн манай зооринд нас барсан. Хачирхалтай нь, Реф, түүний эхнэр Жон Браун, Жон Кларк нар амьд үлдсэн англи байшин.

Ноён Глоуэр, ноён Роули нар бас тэнд ирсэн; Гэвч хэт их халуун байсан тул тэд маш их аюул тулгарсан тул нэг хүн галд өртөж, өөр зооринд нүдээ аниад зугтсан бөгөөд Бурханд талархаж байна. хадгалсан.

Хаан талбайгаас зугтаж, түүний олон хүмүүсийг Крым Татарууд авч явсан: тэд хөгшин залуу, залуу хүмүүст гар хүрдэггүй, тэднийг ганцааранг нь орхисон; Ийнхүү Крымчууд ер бусын олз, тоо томшгүй олон хоригдлуудтай гэртээ буцаж ирэв.

Нэг талаас Крымчууд, нөгөө талаас хаадын уур хилэн олон хүний аминд хүрсэн тул цөөхөн хүн амьд үлджээ. Таны эхнэр, хатагтай Лен, мөн ноён Лок болон бидний бүх найз нарт би талархаж байна.

Ричард Ускомбигоо аваарай."

(1571 оны 8-р сарын 5-нд Роуз аралд бичсэн Моско хотыг гэмт хэрэгтэн Татарууд шатаасан тухай Ричард Ускомбигийн М. Хенри Лейнд бичсэн захидал.

Мастер Lane! Би та нарт өөрийгөө магтсан. 1-р сарын 27-ны өдөр Магдаленагийн хамт энд ирсэн бөгөөд яг тэр өдөр, цагт хараацай, Харри нар энд ирэв.) …

Мөн энэ үйл явдлын тухай гурав дахь англи мэдээ байна. Энэ нь гэртээ, энд байгаа муу тавилантай Гилс Флетчерийнх юм.

Докторын эрхэнд буюу 1588 оны 9-р сараас хойш Москваг шатааснаас хойш 17 жилийн дараа Москва мужид байсан Английн хатан хаан Елизаветагийн залбирлын номны эзэнд түүний тухай Элчин сайдын яамны нийтлэлийн жагсаалтад бичсэнчлэн. Дараа оны 8-р сар хүртэл, Англид буцаж ирэхдээ тэрээр ЭСЯ-ныхоо тухай яаманд илтгэл тавьснаас гадна 1591 онд Лондонд хэвлэгдсэн "Оросын төрийн тухай (Руссын нийтлэг баялгийн тухай)" эссэ бичжээ.

Түүнд Элчин сайд эргэлзэлгүйгээр тухайн үеийн Орос, Британичууд өөрсдийн ажигласан, сонссон зүйлийнхээ талаар өөрийн ажиглалт, бодлоо илэрхийлж, ийм шүүмжлэлийг бидэнтэй харилцах харилцаанд сэв суулгахгүй гэж эмээж, шууд хориглов. Ингэснээр энэ нь удаан хугацааны туршид бүрэн хэлбэрээр гарч зүрхлэхгүй байсан тул хамгийн ховор зүйл болжээ.

Энэ нь зөвхөн 19-р зуунд 1-р хэвлэлээс гадаадад дахин хэвлэгдсэн, хамгийн үнэнч, бүрэн; Үүний франц, орос хэл дээр орчуулга байсан.

Үүнийг 1848 оны намар "Москвагийн Их Сургуулийн Оросын эзэнт гүрний түүх, эртний олдворын нийгэмлэгт унших" (III хэсэг) -ийг анх уншсаны дараа хориглов. Нийгэмлэгийн мэдээлэлгүйгээр дахин хэвлэсэн бөгөөд үүнийг хүн бүр мэддэг.

Бид одоог хүртэл айсан хэвээр байгаа бөгөөд олон зуун жилийн дараа гадныхны таагүй шүүмжлэлд чих тавин чих тавихгүй байхын тулд тэд бидний мэдэхгүй Оросын тухай ярихдаа өнөөгийн Оросын тухай ярьж байна гэж боддог. бидний тухай болон бидний захиалга.

Тэгвэл энэ нөхөр IV Иван юу хийж, хаант улсаас зугтаж, Османы эзэнт гүрний хаанд хандсан бэ?

Энэ тухай 1542 онд төрсөн Вестфалийн иргэн Генрих Стаден 1564-1576 онд Москва мужид опричникийн хувиар амьдарч байсан, Грозныйгийн үеийн олон үйл явдлын идэвхтэй оролцогч, гэрч байсан тухай ярих болно.

"Опричные" бол Их Гэгээн хааны хүмүүс, земствочууд бол бусад хүмүүс байв. Энэ бол Их гүнгийн хийсэн зүйл юм. Тэрээр хот, хошууг нэг нэгээр нь явж, шалгасан жагсаалтын дагуу дайнд өвөг дээдсийнхээ эзэмшил газраасаа алба хаагаагүй хүмүүсийн үл хөдлөх хөрөнгийг хасч, эдгээр эдлэнг опричинад шилжүүлэн өгчээ.

Опричинад аваачсан ноёд, бояруудыг эд баялагаар нь биш, харин үүлдэр угсаагаар нь зэрэглэлээр нь хуваарилдаг байв. Тэд загалмайг үнсэж, земствотой нэг дор байж, тэдэнтэй нөхөрлөхгүй байх болно - тэгэхгүй. Нэмж дурдахад опричинина хар кафтан, малгай өмссөн байх ёстой бөгөөд сумнууд нуугдаж байсан чичиргээн дээр сойз эсвэл саваагаар уясан шүүр гэх мэт зүйлийг өмсдөг байв. Тийм ч учраас тэд хамгаалагчдыг таньсан …

Бослогын улмаас Их гүн Москвагаас Александров Слобод руу явав - Москвагаас хоёр өдрийн зайтай явж, энэ сууринг цэргийн хүчээр бүслэн, Москва болон бусад хотуудаас өөрт нь авчрахыг шаардсан бояруудыг тушаав.

Их герцог Александрова Слободагаас Москвад ирж, Земщина дахь анхны бояруудын нэг болох Иван Петрович Челядниныг алжээ …

Түүний дараа хунтайж Андрей Курбский захирагч, захирагч байв. Тэрээр опричининатай энэ зүйлийг ойлгосон даруйдаа эхнэр, хүүхдүүдээ тавиад Польшийн хаан Сигизмунд-Август руу явав.

[Челяднин] Москвад дуудагдсан; Москвад түүнийг алж, Неглинная голын эрэг дээрх бууцны нүхэнд хаясан. Их герцог хамгаалагч нартайгаа хамт явж, дээр дурдсан Иван Петровичийн эзэмшиж байсан бүх эд хөрөнгийг орон даяар шатаажээ.

Тэрээр сүм хийдүүдтэй хамт сууж, тэдгээрт байсан бүх зүйл, дүрс, сүмийн чимэглэлтэй хамт шатжээ. Эмэгтэйчүүд, охидыг нүцгэлж, энэ хэлбэрээр талбайн дээгүүр тахиа барихыг албадав …

Тэд дэлхий даяар асар их уй гашууг бий болгосон! Мөн тэдний олонх нь [жишээ нь. e.oprichniks?] нууцаар устгасан.

Земствочуудын тэвчээр барагдсан! Тэд охин нь бэйс Магнустай гэрлэсэн хунтайж Володимир Андреевичийг Их Гэгээн хутагтаар сонгож, Их Гэгээн хутагтыг хамгаалагчдын хамт алж, хөнөөхөөр зөвлөлдөж эхлэв. Гэрээнд аль хэдийн гарын үсэг зурсан …

Земщина дахь анхны боярууд ба ноёдууд нь: хунтайж Володимир Андреевич, хунтайж Иван Дмитриевич Вельский, Микита Романович, Метрополитан Филипп нар хамба лам нартайгаа - Казань, Астрахань, Рязань, Владимир, Вологда, Ростов ба Суздаль, Тверской, Полоцк, Нижний Новгород нар байв. болон Ливони Дорпатад. Тэд бас Ригад бишоп тавихаар төлөвлөж байсан гэж бодох ёстой …

Их Гүнгийн дор, опричинад, товчхондоо: хунтайж Афанасий Вяземский, Малюта Скуратов, Алексей Басманов, түүний хүү Федор нар байв.

Их бэйс том хувцастай явсан; тэр энэ хуйвалдааны талаар юу ч мэдээгүй бөгөөд Порхов дахь Литвийн хил рүү явав. Түүний төлөвлөгөө дараах байдалтай байв: Литва дахь Вилнаг авах, хэрэв үгүй бол Ливони дахь Рига …

Ханхүү Володимир Андреевич гэрээ болон земствочуудын төлөвлөж, бэлтгэсэн бүх зүйлийг Их Гүнтэд нээв. Дараа нь Их Гүнт Литва эсвэл Ригагийн ойролцоо явахыг хүсээгүй, харин өвөг дээдсийн өвийг шалгахаар явсан гэсэн цуурхал тараав.

Ямскид тэрээр Александров Слободад буцаж очоод анхны цаазаар авахуулахдаа алахыг хүсч байсан Земство бояруудыг дахин бичихийг тушаав …

Их гүн үргэлжлүүлэн: тэрээр бояруудыг нэг нэгээр нь авчирч, хүссэнээрээ алахыг тушаажээ - нэг нь энэ замаар, нөгөө нь нөгөө …

Метрополитан Филип үүнийг хараад чимээгүй байж чадахаа больсон … Мөн түүний хэлсэн үгийн ачаар сайн Метрополитан гутамшигт унаж, нас барах хүртлээ төмөр, маш хүнд гинжэнд сууж байв …

Дараа нь Их герцог бүх хамгаалагчдын хамт Александрова Слободагаас гарав. Суурингаас Ливони хүртэлх бүх хот, хурдны зам, сүм хийдүүд тахал өвчний улмаас опричный заставуудад эзлэгдсэн байв; Ингэснээр нэг хот эсвэл хийд нөгөөгийнхөө талаар юу ч мэддэггүй байв.

Хамгаалагч нар нүх буюу Хар шуудангийн хашаанд дөхөж ирэнгүүт тэд дээрэмдэж эхлэв. Их гүнгийн хоносон газар өглөө нь бүх зүйлийг шатааж, шатаажээ.

Хэрэв өөрийн сонгосон хүмүүс, ноёд, боярууд эсвэл тэдний зарц нар Москвагийн заставаас ирж, хуаранд нэвтрэхийг хүсч байвал түүнийг заставаас хүлүүлэн авчирч, тэр даруй устгадаг. Заримыг нь нүцгэн Их гүн рүү чирч, цасан дундуур туугдан үхэлд хүргэв …

Дараа нь Их Гүн Тверт ирж, бүх зүйлийг - сүм хийд, сүм хийдүүдийг дээрэмдэхийг тушааж, хоригдлуудыг алах, түүнчлэн харийнхантай холбоотой эсвэл нөхөрлөсөн Оросын хүмүүсийг алахыг тушаажээ.

Торжокт ч мөн адил байсан, энд нэг ч сүм хийд, нэг ч сүм хийд үзээгүй …

Их герцог Великий Новгород руу буцаж ирээд, түүнээс 3 верст зайд суурьшжээ … Тэр Великий Новгород руу [нумын] бишопын хашаанд орж, бүх [өмчийг] булааж авав. Хамгийн том хонхнуудыг мөн салгаж, түүний дуртай бүх зүйлийг сүмүүдээс авав …

Тэрээр худалдаачдад худалдаа хийхийг тушааж, өөрийн хүмүүс болох опричникуудаас зөвхөн сайн төлбөр төлж [олз авахыг] тушаажээ.

Тэр өдөр бүр босож, өөр хийд рүү нүүж, [дахин] бузар булайгаа дэлгэв. Тэрээр лам нарыг тамлахыг тушааж, олон хүн алагдсан. Хотын дотор болон гадна ийм 300 хүртэл сүм хийд байдгаас нэгийг нь ч өршөөгөөгүй. Дараа нь тэд хотыг дээрэмдэж эхлэв …

Энэ хотод болсон аймшиг, золгүй явдал бүтэн зургаан долоо хоног тасралтгүй үргэлжилсэн!..

Дараа нь Их герцог цаашаа Псков руу явж, тэнд яг адилхан ажиллаж эхлэв …

Үүний дараа Их герцог хунтайж Володимир Андреевичийг хордуулаад илэн далангүй уув; мөн тэрээр эмэгтэйчүүдийг нүцгэлж, харваачид ичгүүртэйгээр буудахыг тушаав. Түүнээс [т. e. Владимир Андреевич] боярууд хэн ч амьд үлдсэнгүй …

… Их гүн дүүргүүдийг "эмцэлж", харуулууд земство, эдлэн газруудыг нь булаан авч, … эдгээр эдлэнгээс олсон бүхнээ авч, юу ч үлдээгээгүй; тэдэнд ямар нэгэн зүйл таалагдвал..

Оросууд Ливони дахь Феллин, Тарваст, Мариенбург хотуудыг Польшуудад өгөхөөр шийджээ. Их гүн энэ тухай мэдээд, эдгээр хот, шилтгээн дэх бүх ахлах бичээч, бичээч нарын толгойг таслах тушаал илгээв. Тэдний толгойг шуудайнд хийж Москвад авчирсан нь [тэднийг цаазалсан] …

Их герцог өөрийн хамгаалагчдын хамт өөрийн газар нутаг, хот, тосгоныг дээрэмдэж, бүх хоригдлууд болон дайснуудыг боомилж, алах үед ийм зүйл болсон.

Великий Новгородоос бүх бараа, бүх авдар, авдар зэргийг хотын гадна байрлах нэг хийдэд авчрахаар морь, чаргатай олон тэрэгчдийг томилов. Энд бүх зүйлийг овоолж, хэн ч юу ч авчрахгүйн тулд хамгаалсан байв. Энэ бүгдийг шударгаар хуваах ёстой байсан ч тэгсэнгүй. Үүнийг хараад би Их гүнийг дахиж дагахгүй байхаар шийдсэн …

Тэгээд янз бүрийн зарц, тэр дундаа нүцгэн, хөл нүцгэн үйлчлэгчдийг өөртөө авч, хувцаслаж эхлэв. Тэд дуртай байсан. Тэгээд би өөрөө явган аялал хийж, хүмүүсээ өөр замаар дагуулан эх нутагтаа буцав.

Үүний төлөө ард түмэн минь надад үнэнч үлдсэн. Тэд хэн нэгнийг бүрэн дүүрэн авч явах болгондоо сүм хийд, сүм хийд, тариалангийн хашаанд мөнгө, эд зүйл, ялангуяа сайн морьдыг хаана авч явах боломжтой болохыг нэр төртэй асуудаг.

Хэрэв олзлогдсон хүн эелдэг хариу өгөхийг хүсээгүй бол түүнийг хэргээ хүлээх хүртэл нь тамласан. Тэгээд тэд надад мөнгө, бараа авч өгсөн …

Нэг удаа бид нэг сүмд ирсэн. Миний хүмүүс дотогшоо гүйж, дээрэмдэж, дүрс болон үүнтэй төстэй утгагүй зүйлийг булааж эхлэв. Энэ нь земство ноёдын нэгний хашаанаас холгүй байсан бөгөөд тэнд 300 орчим зэвсэгт хүмүүс цугларчээ. Эдгээр 300 хүн зургаан морьтны араас хөөж байв.

Тэр үед би ганцаараа эмээлтэй байсан бөгөөд тэр зургаан хүн земство уу, опричнина уу гэдгийг мэдэхгүй [одоохондоо] сүмээс хүмүүсээ морь руу дуудаж эхлэв.

Гэвч дараа нь бодит байдал тодорхой болов: тэр зургаа нь Земскийн хавчлагад өртөж байсан опричникууд байв. Тэд надаас тусламж гуйхад би Земский рүү явлаа.

Маш олон хүн сүмээс нүүж ирснийг хараад тэд хашаа руугаа буцав. Би тэр даруй тэдний нэгийг нь газар дээр нь нэг сумаар хөнөөсөн; [дараа нь] тэдний олныг нэвтлэн, хаалгаар гулсав. Эмэгтэй хагасын цонхноос чулуунууд бидэн дээр унав. Надтай хамт зарц Тешату руугаа дуудаад гартаа сүх бариад шатаар хурдан гүйв.

Дээд давхарт намайг хөлд минь шидэхийг хүссэн гүнж угтав. Гэвч тэр миний аймшигт дүр төрхөөс айж, танхим руу буцаж оров. Би түүний нуруунд сүх хадахад тэр босгон дээр унасан. Тэгээд би цогцос дээгүүр алхаж, тэдний охинтой уулзсан …

Тэгээд бид шөнөжин явж байгаад хамгаалалтгүй том посад дээр ирлээ. Энд би хэнийг ч гомдоогүй. Би амарч байсан.

Хоёр хоног ганцаараа байсны эцэст Земский нэг газар 500 опричник винтовын отрядыг цохисон тухай мэдээ авлаа.

Дараа нь би Новое тосгондоо буцаж ирээд, бүх бараагаа Москва руу илгээв.

Би Их Гүнтэй хамт явахдаа нэг морьтой байсан ч 49 морьтой буцаж ирснээс 22-ыг нь чарганд уяж, бүх сайн сайханд уясан …

Энд би боярын боолууд өлсгөлөнгийн үеэр [эзнээ орхих] зөвшөөрөл авсан эсэхийг шалгасан. Дараа нь би [хуучин боолууд] руугаа хэд хэд нэмсэн.

Харуулчид бүхэл бүтэн улс орон, Земщинагийн бүх хот, тосгоныг эзлэн авав …

(Г. Стаден. Москвагийн тухай Иван Грозный, 1925, хуудас 86-95, 121-123, 141-145. Герман хэвлэл. Heinrich von Sladen, Aufzeichnungen den Moskauer Staat. Hamburg, 1930.)

Эдгээр баримтуудыг танилцуулахдаа хэд хэдэн асуулт өөрийн эрхгүй гарч ирдэг.

Москвагийн хаадын бояруудыг зөвхөн өөрсдийнхөө төдийгүй бусад эдлэнгүүдийн эсрэг тэмцэл юунд хүргэв? Энэ тэмцэлд тэдний ашигласан опричнина юу вэ?

Иван Грозный нэг өдрийн дотор 300 "төрийн гэмт хэрэгтэн"-ийг цаазлав. Москвад. Новгород хотод таван долоо хоногийн турш Иван Грозный өдөр бүр 500-1500 хүнийг эх орноосоо урвасан гэх хэргээр усанд живж цаазаар авах ялаас урвасан бөгөөд нийтдээ түүх бичигчдийн үзэж байгаагаар түүний хаанчлалын хугацаанд тэрээр 60,000 орчим хүнийг цаазалсан (Карамзин, "Түүх" Оросын төр *, IX боть, 90-94 хуудас).

Тэд Грозный Иван хааныг дуурайн улс төрийн "гэмт хэрэгтнүүд" болох хунтайж Черкасский, Малюта Скуратов, хунтайж М. Темгрюкович болон бусад ноёд, нэр бүхий дэд хэсгүүдийг цаазлах үүрэг хүлээсэн (Карамзин, X боть, хуудас 59, 86, 95. 110).

Цар Алексей Михайлович нэг өдрийн дотор 150 хүнийг цаазалсан бол хаанчлах хугацаандаа 7000 хүнийг цаазалсан байна. (Котошихин, 82-83-р тал).

Петр I 1698 онд, 10-р сарын нэг сард "толгойгоо хусч", өөрөөр хэлбэл Москвад Новодевичий хийдийн дэргэд 1166 хүнийг цаазлав.

1699 оны хоёрдугаар сард мөнөөх хаан хэдэн зуун хүнийг цаазлав.

(Соловьев, "Оросын түүх", v. XIV, хуудас. 280-281, 292).

Пап лам III Паул 1540 онд Европт шинэ ертөнц, Америкийн шинээр нээгдсэн газар нутагт католик шашны итгэлийг дэмжих, хамгаалах зорилгоор иезуитуудын эрэгтэй сүнслэг дэг журмыг баталжээ.

Хэдэн жилийн дараа Орос улсад опричнина нэртэй ижил төстэй захиалга нээгдэв. Гол үйл ажиллагаа нь үнэн алдартны шашныг бэхжүүлэх (хүчирхийллийн эсрэг тэмцэл), хаант засгийн эрхийг зөвхөн тунхаглагдсан Москвагийн хаант улсад төдийгүй Орос даяар тогтоох явдал байв.

Тиймээс Опричнина бол эрэгтэй, шашингүй - сүм хийдийн дэг журам, шатлалын нарийн төвөгтэй систем, туйлын дуулгавартай байдал, Орост оршин тогтнож байсан земство, боярууд, эртний Антиохийн Христийн шашинтай (Несторианууд) харилцахыг хориглодог.

Опричнинагийн гишүүд болох лам нар Оросын ноёдын үйл ажиллагааны талаарх гар бичмэл баримтуудыг бүх сүм хийдүүд болон хувь хүмүүсээс цуглуулж, "Эзэн хаан шаардаж байна" … гэсэн нэрийн дор цуглуулж, Оросын ард түмнийг түүхийг харамссан.

XI-XII зууны зааг дээр Несторын гараар бичсэн "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийг та олохгүй. Зөвхөн 14-р зууны Лаурентийн хуулбар, 15-р зууны Ипатиевын жагсаалт, 16-р зууны Хлебниковский гэх мэт бүгд л Патриарх Никоны эрин үед, оприархын "боловсролын" үйл ажиллагаанд тохируулж, дахин бичсэн байдаг.

Орчин үеийн түүх судлалын дагуу Новгород бол бүхэл бүтэн ард түмний илэрхийлэл болох өөрийгөө удирдах нэгж байсан нь мэдэгдэж байна. Үндэсний хэмжээний цугларалт хотод хуримтлагдсан асуудлыг шийдэж чадаагүй - сонгосон хүмүүс үүнийг шийдсэн.

Ард түмнээс сонгогдсон эрчүүд, орчин үеийн хүмүүсийн хэлснээр - депутатууд, энэ бол - BOYARE. Тэд Оросын засаг захиргааны нэгжийг бүрдүүлж, орон нутгийн шүүхийг удирдаж, татвар хурааж, ноёдыг хамгаалж, бусад ноёдын хамт Оросын газар нутгийг Польш, Германы довтолгооноос хамгаалах ажлыг зохион байгуулжээ.

(Земскийн бояр дума, Земскийн тушаал. Земскийн арми. Земскийн эрдэнэ гэх мэт)

БОЯРИН - Доктор - Оросын бояр нь эртний түрэг хэлэнд буцаж ирдэг булан - "язгууртан, баян" + эр - нөхөр, дайчин. Баяр "хөтлөгч; орос офицер; албан ёсны"

OKOLNICHIY - хүнд сурталтай; (Эртний Славян хэлний толь бичиг) OSTROMIROV GOSPEL-ийн дагуу

OKOLNICHY бол эртний Орос дахь Ушаковын хэлснээр Их Гүржийн Думын гишүүн байсан - Боярын шүүхийн хамгийн өндөр зэрэглэлийн нэг юм. 19-р зууныг хүртэл Сибирьт түрүүчийг заримдаа бояр хүү гэж нэрлэдэг байв.

"Ардын үг хэлмэрч"-д "Бояр хатагтай" гэсэн хэллэг нь хашааны эмэгтэй, орон нутгийн шүүхийн үйлчлэгч гэсэн утгатай (бараг үргэлж шоолж байдаг үг).

Бояруудын тухай хамгийн сайн, илүү үнэн зөвийг 1848 оны I Снегиревын "Оросын ардын зүйр цэцэн үгс" цуглуулгад дурджээ.

"ДАРСНЫ БОЯРИН ТОЛГОЙТОЙ, ХАНХҮҮ НУТАГТАЙ УУЛЗДАГ". Үүнийг эх сурвалжаас авсан болно: "Новгородын бүртгэл" Археологийн экспедицийн актууд, I, № 104.

Орост бояруудын сонгууль хэр удаан байгуулагдсан бэ?

"Агуу гүн Рускаго болон түүн шиг бүх хүн Ольгагаас илгээсэн захиастай адил зүйл нь түүний тод, агуу хунтайж, түүний агуу бояруудын гарт байна."

Dog. Ol 911 (Radz. List-ийн дагуу) материалаас (Эртний Орос хэлний толь бичиг) I. I. Срезневский 1893 он

Тиймээс, Радзивиллийн энэхүү жагсаалтаас харахад Несториан сүм 9-р зуунд Орост орж ирсэн бөгөөд Христийн шашинтай өөрөө өөрийгөө удирдах улс байсныг бид Хятадын Юанийн үетэй харьцуулж болно.

Их суваг, зам, нийтийн амбаарыг өргөтгөж Хятадын газар тариаланг сайжруулсан Хубилай хаана байна. Марко Поло түүний хаанчлалыг эерэгээр дүрсэлсэн: хүнд хэцүү үед хүн амыг татвараас чөлөөлөх, эмнэлэг, асрамжийн газар барих, ядууст хоол хүнс тараах.

Тэрээр шинжлэх ухаан, шашин шүтлэгийг дэмжиж, Торгоны зам дагуух худалдааг дэмжиж, Хятад, Өрнөдийн технологи хоорондын харилцааг бий болгосон.

Орос руу явцгаая. Земствод харьяалагддаг өргөн уудам газар нутаг, газар нутаг нь Орост албан ёсны Христийн шашны эхэн үед Киев-Печерск Лавра, түүний дараа бусад сүм хийдүүд томоохон газар эзэмшигчид, аж үйлдвэрчид болжээ.

Сүм хийдүүд нь арилжааны, зарим талаараа аж үйлдвэрийн хөрөнгийн анхны тээвэрлэгчид, анхны банкууд байв. Орост хамжлагат ёс байгуулагдахад сүм хийдүүд асар олон тооны хамжлагат сүнснүүдийг эзэмшиж эхэлсэн.

Гадаадын иргэн Флетчер: "Хааны орлого дээр гутамшигт хүмүүсийн эд хөрөнгийг хураахыг нэмж болно. Эдгээрт мөн Иван IV-ийн хэлдэг байсан ер бусын татвар, хураамжууд багтдаг: хүмүүс түүний сахалтай төстэй байдаг - тэд үүнийг илүү олон удаа тайрах тусам энэ нь зузаан ургах болно, эсвэл хоньтой байхын тулд жилд дор хаяж нэг удаа хяргах ёстой. Тэд ноосоор бүрэн ургасан "…

Аймшигтай өөрөө Европын хамгийн баян хаадад харьяалагддаг байсан: түүний хувийн орлого түүний үеийн Английн хаан VIII Генригийнхээс дөрөв дахин их байв. Хуучин земство, бояруудын эсрэг тэмцэлд хамгийн том феодалын эзэн Иван IV жижиг харуулууд болон сүмд найдах нь ашигтай гэж үзсэн.

Орос улсад НАГАТА зоос байсан - гривенийн 1 / 20, Оросын ард түмэн Түрэг овгийн бүх ард түмнийг Нагай гэж мэддэг байв.

“Чингис хаан ба түүний хойч үеийн түүхэнд ч, Оросын түүхийн тухай барууны дараачийн бүх хэвлэлд Нагайчуудын тухай дурдаагүй байдаг.

Тэд Дашт-Кипчакийн иргэд байсан, өөрөөр хэлбэл. Ижил мөрөнд эзэмшиж, Ижил мөрнөөс Яик, тэндээс Иртыш хүртэл тархсан. Үүнээс үзэхэд Уфа хотын ойролцоо одоо Ногайн зам гэж нэрлэгддэг зам байдаг бөгөөд Эртыш дээрх газар нь Ногай тал юм.

Терек, Дон, Сарайчикийн Ногайчуудын олон ноёд Оросын цэргүүдэд воеводоор алба хааж байжээ. (Миллер)

Та мөн нэмж болно, Декабрист, хурандаа Пестел дүрэм (үндсэн хууль) боловсруулж, нээлттэй зорилго, бүгд найрамдах засаглалын хэлбэрийг бий болгохоос гадна нийгэм нь Орост засгийн газрын төлөөллийн хэлбэрийг нэвтрүүлэх зорилго тавьсан. Нийгэмлэгийг BOYAR-ийн дээд зөвлөл (үүсгэн байгуулагчид) тэргүүлж, бусад гишүүдийг дээд зөвлөлийн төлөөлөгчөөр ахлуулсан думын удирдлаган дор дүүрэгт хуваадаг байв.

(В. В. Битнерийн түүх, нийгэм-улс төрийн толь бичиг, 1906) 1818 онд дүрмийг шинэчилсэн боловч бояруудыг сонгууль болгон үлдээжээ …

Зөвлөмж болгож буй: