Орос руу чиглэсэн цонх

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Зөвхөн хязгааргүй итгэл үнэмшил, дуулгавартай байдал, түүнчлэн зөвхөн дайны үеэр төдийгүй улсын бүх гишүүдийн байнгын, бат бөх холбоо байх шаардлагатайг ухамсарлахгүй байх нь Украинчуудын бүх байлдан дагуулалыг үе үе устгаж байв. Тиймээс тэд "тусгаар тогтнолоо" эрт алдаж, Литвийн дор, одоо Польшийн дор, одоо Австри, Оросын харьяанд амьдарч, эдгээр гүрнүүдийн маш үнэ цэнэтэй хэсгийг бүрдүүлдэг. Украинчуудын зан чанарын эдгээр өдөр тутмын шинж чанаруудыг ухуулагч бүр санаж байх ёстой бөгөөд түүний амжилтыг баталгаажуулах болно.

(Лев Троцкий, Украины коммунист ухуулагчдад өгсөн заавар ("Ардын комиссар нөхөр Троцкийн оюутан охидод хэлсэн үг")

ЗХУ-ын дараахь улс орнуудын асуудал нь тэдний хуурамч түүхээс үүдэлтэй гэж би байнга хэлдэг. Эдгээр орны ард түмэн хэзээ ч байгаагүй баримтад тулгуурладаг бөгөөд энэ нь олон удаа эвгүй байдалд хүргэж, алдагдалд хүргэдэг. Үүний жишээ болгон би Украины олон нийтэд ил болсон түүхийг иш татсан бөгөөд Галисиас ирсэн сүүлчийн рагул ул мөр үлдээгээгүй бөгөөд энэ нь бичгийн анхан шатны мэдлэгтэй байсан юм.

Украйны үлгэр домгийг хуулбарлах нь засгийн газрын бүх түвшинд тохиолддог. Энэ нь ойлгомжтой - "Бурханы сонгосон үндэстэн" хүмүүсийг тэнд засгийн эрхэнд гаргахыг зөвшөөрдөг, өөрсдийгөө украинчууд гэж нэрлэдэг үндэсний элемент бүрэн байхгүй үед. Би эдгээр иргэдийг надад битгий гомдоохыг, харин тэд бол хачин үндэстэн рүү хүчээр шахагдсан Лемкос, Бойк, Хуцул, Бойкивит, Черкас, Бродник, Берендей, Унгар, Герман, Еврей, Русин болон бусад үндэстэн гэдгийг санахыг л хүсч байна., энэ нь үндсэндээ иргэншил юм. Үүнтэй төстэй зүйл Австри-Унгарт ажиглагдсан боловч энэ улсын туршлага сөрөг байсан ч Галисийн хувьд Хабсбургийн эзэнт гүрэнд байх нь хамгийн сайхан цаг байсан юм. Мэдээжийн хэрэг, та одоо Украины эсрэг тэмцэж буй Зөвлөлтийн хүчийг тооцохгүй бол.

Би Котляревскийн "Энеида"-аас эхлээд Санкт-Петербургийн "Мочемордиа" нийгэмлэг украин хэлийг бий болгох хүртэл энэ бүс нутгийн түүхийг хуурамчаар үйлдсэн олон үндэслэлтэй жишээг дурдлаа. Магадгүй хэн нэгэн миний ажилд дургүй байгаа бол түүнийг хойш тавиад амьдралаа үргэлжлүүлээрэй. Гэхдээ ухаантай хүн янз бүрийн үзэл бодлыг сонсож, дүгнэлт хийдэг.

Тиймээс би нэг Украины түүхтэй холбоотой энэ бүтээлийг уншихыг зөвлөж байна, одоо бол ардын дуу гэж үздэг.

Энэ бол "Казакууд унасан" тухай юм

Та "Өө, чи Галя, залуу Галя" хэмээх халуун найрал дуутай Украины ардын дууг нэгээс олон удаа сонссон нь дамжиггүй. Хэрэв тэд эцсээ хүртэл сонссон бол тэд аймшигтай байсан. Дууны төгсгөлд казакууд Галяаг нарс мод руу сүлжмэл уяж, мөчрөөр нь тойруулан галд шатаадаг. Украйны казакууд охиныг уруу татаж, хүчирхийлж, амьдаар нь шатааж чадна гэдэгт итгэх боломжгүй юм уу? Уучлаарай, Польшийн хайдуктай холбоотой ийм үг хэлэх боломжтой, гэхдээ Украины казакуудын дүр төрхийг дарангуйлагчдаас ард түмнийг хамгаалагч гэж үздэг "одви лицар" ямар ч байдлаар байдаггүй. Галигийн гуйлтыг сонссон, түүнд туслах гэж оролдоогүй талбай дээр байгаа казак танд ямар таалагддаг вэ? Одоо "Свидомо" украинчуудын дуулж байгаа энэ дууг хэн бичсэн бэ?

Энэ бол дуу бол ард түмний сэтгэл мөн гэж би өөрөөсөө асуусан асуулт бөгөөд Украинчуудын дунд дуунд хандах хандлага нь үргэлж хүндэтгэлтэй байсаар ирсэн - шүлэг бүр, стресс бүрийг өнгөлсөн. Мөн энэ дуунд утга санаа, логик, агуулгын хувьд зөвхөн цоорхой байдаг. Үүнийг мэдээд би архив руу орлоо …

Би шүлэг бичих дүрмийг мэддэг, бурханд талархаж байна, миний энэ төрлийн зарим бүтээлүүд одоо хөгжимд шилжиж, романсууд маань нэр хүндтэй концертын хөтөлбөрүүдийн тайзнаас тоглогддог. Гэсэн хэдий ч тодорхой зөрчилтэй, хоцрогдсон оруулгатай, шүлгийн хэмжээ буурч, хээрийн казак золгүй Галигийн хашгирахыг сонсоод "Би шөнө дунд байна, би чадна" гэж хариулав. хоолойгоо холоос үнэртэж байгаарай", ямар ч хариу үйлдэл үзүүлэхгүй. Гэхдээ хачирхалтай нь казакууд Украинд төрсөн. Энд украин эмэгтэй гадас дээр шарсан байгаа бөгөөд та зөвхөн түүгээр зогсохгүй "казак гэр бүл"-тэй холбоотой хүмүүс өөрсдийгөө гутамшигтай дуулахдаа баяртай байгааг харж болно. Та энэ заль мэхийг танил биш гэж бодож байна уу? Жишээлбэл, миний маш их ярьсан үнэн алдартны шашныг хуурамчаар үйлдэх талаар?

"Казакууд унасан" дууны текстийг орчин үеийн тоглолтоор 1929 онд Самуил Яковлевич Маршак "ах дүү Украины ард түмэн"-д буцааж өгсөн бөгөөд 1936 онд Москвагийн Улаан армийн Улаан тугийн одонт найрал дууны бүжгэн жүжгээр дуулжээ. Би энэ дууны зохиогчийн хувьд Маршакийн нэртэй тэмдэглэл олсон. Тэд нэлээд боломжийн үнэтэй. Мөн тэнд заасан хөгжим нь ардынхаас хол байна. Зохиогч нь тодорхой Матвей Исаакович Блантер (1903 оны 2-р сарын 10, Почеп - 1990 оны 9-р сарын 27, Москва) - Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч юм. ЗХУ-ын Ардын жүжигчин (1975). Сталины шагналын хоёрдугаар зэргийн шагналт (1946). Социалист хөдөлмөрийн баатар (1983).

Тийм тийм! Эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан Оросын казакуудын эртний дуу болох алдарт "Катюша" дууны зохиолч ижил Блантер.

Казакууд шиг казакуудын тухай дуунууд, тэд ЗСБНХУ-ын коммунист дэглэмд дургүй байсан бөгөөд казак угсаатны бүх илрэлийг ард түмний ой санамжаас арилгахыг бүх хүч чадлаараа оролдсон. Үнэхээр ч казакууд Улаан комиссаруудыг эсэргүүцсэн. Тэр үед казакуудын өвийн эсрэг тэмцэл эхэлсэн.

Хэрэв бид хувьсгалд ялж, Оросыг бут ниргэвэл түүний булшны нуранги дээр хүчээ бэхжүүлж, дэлхий нийтийг сөхрөх хүч болно. Бид танд жинхэнэ хүч гэж юу болохыг харуулах болно. Аймшиг, цуст ванны аргаар бид тэднийг амьтны байдалд оруулах болно … Энэ хооронд манай савхин хүрэмтэй залуус бол Одесса, Орша, Гомель, Винницагийн цагчдын хөвгүүд, өө, ямар гайхамшигтай, ямар гайхалтай вэ? Тэд хэрхэн үзэн ядахыг мэддэг! Тэд Оросын сэхээтнүүд болох офицер, инженер, багш, тахилч, генерал, агрономич, академич, зохиолчдыг ямар их таашаалтайгаар устгадаг вэ!”

(Троцки (Бронштейн) Л. Д.)

Өнөөдөр энэ ишлэлийг эргэлзэж байгаа боловч дэмий хоосон байна. Энэ нь бодит бөгөөд товчлолоор бичигдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Троцкийн тухай хангалттай, гэхдээ та дуунаас үгсийг арилгаж чадахгүй.

Большевик хөгжмийн зохиолч, яруу найрагчдын "хуучин дэглэм"-ийн дуунуудыг олноор нь дахин боловсруулах нь асар том шинж чанартай болж, "ремиксүүд" өөрсдөө Зөвлөлтийн нийгэмд нэр хүндтэй цол, хүндэтгэл хүлээсэн.

Манай гэр бүлд үүнтэй төстэй зүйл тохиолдсон. Би түрүүн элэнц өвөө, элэнц эмээгийн бичсэн, харин пролетарийн яруу найрагчийн өөрийн болгосон "Орос чамайг цасаар бүрхэв" романы тухай ярьж байсан. Бурханд баярлалаа, Москвагийн шүүх шударга ёсыг сэргээж, роман зохиогчдоо олж авав.

Гэсэн хэдий ч казакуудын сүнсийг бүхэлд нь боомилсон ч устгах боломжгүй байв. Тиймээс Зөвлөлт засгийн газар зөв дүгнэлт хийж, самар тайлж эхлэв. Өмнө нь дахин боловсруулсан хулгайн дууг дуулсан Зөвлөлтийн казакуудын тухай кино хүртэл байсан. Жишээлбэл, коммунистуудын үзэл бодлоос бүх дуунууд нь залруулсан, зөв хувилбараар сонсогддог "Кубаны казакууд".

1936 онд эрхтний дараагийн цэвэрлэгээ эхэлмэгц чекистүүд өөрсдөө шоронд орж, "козак" гэдэг үгийг эрх баригчид "эсрэг" гэдэг үгтэй ижил утгаар хэрэглэхээ больсон. ЗХУ-ын казакуудын дүр төрхийг Романовын казакуудын дүр дээр бүтээсэн бөгөөд энэ нь эргээд Орд ба Османы дүрээс Их Тартар улсын цэргийн хүний дүр төрхийг бий болгосон. Османы дүрийг Романовууд бараг устгасан нь үнэн бөгөөд тэд хэзээ ч Репиний зурсан шиг хувцаслаж байгаагүй ч казакуудын дүр төрхөд хэсэгчлэн үлдсэн байв. Эдгээр нь Запорожье казакууд биш юм. Эдгээр нь ХАЗАР юм. Запорожец бол Дон үндэстэй Бродникийн овог юм.

Хазарууд гэж хэн бэ?

Өнөөдөр тэд иудейчүүдтэй холбоотой байдаг. Энэ үнэн биш. Хазарууд бол Духоборуудын сургаал, иудаистуудын тэрс үзэлд автсан тул Христийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, түүнийг Мессиа гэж үздэггүй байсан славянчууд юм.

Еврейчүүд хэн бэ?

хүлээлт

Мөнхийн еврей бол Есүс Христийг гэрт нь загалмайд аваачиж загалмайд аваачиж явсан еврей гар урлаач байсан бөгөөд Есүсийг гэрийнхээ хананд налан амрах зөвшөөрөл хүсэхэд Есүсээс татгалзаж, түүнийг түлхсэн. Хоёр дахь ирэлт хүртэл дэлхийгээр тэнүүчилж, хүмүүсийн мөнхийн үл тоомсорлохыг буруушаав.

Агасфера, Христ хоёрын хоорондох харилцан яриа нь ихэвчлэн янз бүрийн хувилбаруудтай, бүх хувилбарт багтдаг: "Яв, чи яагаад хойшлуулаад байгаа юм бэ?" "Би эргэлзэж чадна. Харин та нар Намайг ирэхийг хүлээж саатах нь илүү хэцүү байх болно.”; эсвэл “Яв, чи буцах замдаа амрах болно” (дэд бичвэр: Та бол Бурханы Хүү, тиймээс цовдлолоос босч, буцах замдаа амарч байгаарай) - “Чи үүрд явах бөгөөд чамд амар амгалан ч үгүй, үхэл ч үгүй болно.”; эсвэл "Би явах болно, гэхдээ та нар бас явж, Намайг хүлээх болно."

Энэхүү домог нь Христийн шашнаас үүссэн эртний иудаизмын эх сурвалж бөгөөд одоогийн байдлаар эсрэгээрээ биш юм. Тиймээс тэр иудаизмыг орчин үеийн шашинтай андуурч болохгүй. Эдгээр нь орчин үеийн, эртний үеэс олон тооны хуурамчаар дамжин үүссэн өөр өөр шашин юм.

Өнөөдөр Хазарийн түүхийг хунтайж Святославын алс холын үетэй холбодог. Үнэхээр иудейчүүд, Валахийн овгийнхон эсвэл жирийн цыгануудтай тулалдсан. Эдгээр дайны үр дүнд Влахчууд тухайн үеийн зэрлэг Европ руу дүрвэв. Нэг хэсэг нь Испанид - Сефардим, нэг хэсэг нь Рейн мөрөн - Ашкеназид суурьшсан. Иван Грозный нийслэл Казань хотыг эзлэн хазаруудын ялагдалыг дуусгав. Чухамдаа Европ Оросын Их Тартараас салан тусгаарлахыг эрмэлзэж байсан Ливоны дайнд Орос яг ийм учраас ялагдсан юм. Хоёр фронт ердөө л босч, гол хүчнүүд Хазарын бослогыг дарахад чиглэв. Өөрөөр хэлбэл, эртний иудаизмыг хүлээн зөвшөөрдөг өмнөд Славууд бол Хазарууд (казактар), Хазари нь дээрэм, дайралтаар амьдарч байсан казакууд юм. Газар дээр хэзээ ч ажиллаж байгаагүй, харин тэднийг ажилд авсан бүх хүмүүст цэргийн авьяас чадвараа худалдсан казакуудын амьдардаг шиг. Эдгээр нь Дундад зууны үеийн Ландскнехтүүд юм.

Хожим нь тэд үнэн алдартны шашны Украйны хувилбар болох Иудео-Христийн шашныг өнөөдөр Ортодокс сүм гэж нэрлэдэг байсан. Үнэн хэрэгтээ энэ сүм бол цэвэр Украины сүм бөгөөд Оросын үнэн алдартны сүм бол Хуучин итгэгчид юм. Тэдний зарим нь баруун тийш явж, Орос руу дайрах, түүний эсрэг дайнд оролцох болно. Украинд олон Ашкенази еврейчүүд гарч ирэх бөгөөд тэд нутгийн ард түмэнтэй холилдож, одоо Украин гэж нэрлэгддэг зүйлийг бий болгож, энэ нутгийн туульсыг ичгүүргүйгээр гуйвуулж байна. Энэ нь их гай зовлонгийн үед тохиолдох болно. Еврейчүүдийн алга болсон овог аймгуудыг хайж олохыг хүсч буй хүмүүс би Бямба гарагийн Днепр голын шастир нэрийг - Самбация, Киев гэж хэзээ ч байгаагүй Киевийн ижил түүхтэй нэрээр нэрлэдэг. Сүүлд нь Византи эсвэл Киевийн Орос гэж нэрлэгддэг байв. Киевт захирч, Киевийн ханхүү байх нь Византийг захирна гэсэн үг юм. Орчин үеийн Киевийн эртний үеийг Украины Коммунист Намын Төв Хорооны Нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга В. Щербицкий тодорхойлсон бөгөөд Киевийн эртний үед санал болгож буй гурван огнооноос дунд үеийг сонгосон - 1500 жил. Украины өөр нэг уугуул иргэн Л. Брежнев түүнд үүнийг хийхийг зөвшөөрсөн юм. Ийнхүү Самбат, Печерск хоёр хотыг Киевт нэгтгэв. Дашрамд дурдахад, Днеприйн энгэр дээрх Лавраг Киев (Самбато) - Печерская гэж нэрлэсэн нь ийм учиртай юм.

Дууны талаархи хайгуулаа үргэлжлүүлье.

Маршакийн шүлгүүдэд өөр хазар казакуудын тухай ийм шүлэг байдаг:

Гайхалтай сэтгэл хөдөлгөм санаа зовоосон асуудал, хамгийн чухал нь хожимдох алхахыг хориглох тухай зөвлөгөө. Казак бол Ортодокс биш нь тодорхой, учир нь тэр эмэгтэйн төлөө зуучлаагүй. Бүх зүйл тодорхой байгаа юм шиг санагдаж байна, бидний өмнө дууг хуурамчаар хийсэн боловч орчин үеийн текст нь Маршакийн текстээс өөр юм. Брежневийн үед аль хэдийн дууг дахин сэргээн засварлах шаардлагатай болсон нь ойлгомжтой. Би энэ дүрийг эрж хайж, тэр ч байтугай түүний булшийг олсон, одоо мартагдсан, бүгд орхигдсон. Таны ойлгож байгаагаар Киев дэх еврейн оршуулгын газарт - Анна Абрамовна Фурман хөшөөн дээрх жинхэнэ нэр бүхий Берковецк хотын оршуулгын газар.

Брежневийн үед энэ дууг "амилуулж" байх үед анхны агуулга нь намын ерөнхий чиг шугамын дагуу нухацтай шинэчлэгдсэн байв. Хамгийн сүүлд энэ дууны текстийг А. А. Гарманюкийн зохиогчоор гаргажээ. 1993 онд Киевийн "Хөгжмийн Украйн" хэвлэлийн газарт (4707, Дууны цуглуулга; эмхэтгэсэн: А. А. Порицка, "Хэрхэн суух вэ, ах нар аа, дур булаам тойрог", х. 252). Таны ойлгож байгаагаар Гарманюк, Фурман хоёр нэг хүн бөгөөд Порицка бол Фурманы эгч юм.

Хэлэх шаардлагагүй - гэр бүлийн хэрүүл. Гэхдээ тэд хоёулаа Маршактай хамаатан садан бөгөөд түүний зарим шүлгийг засах эрхийг тэдэнд үлдээсэн нь бүр ч гайхах болно. Тэр үед Сема аль хэдийн алдар нэр, хүндэтгэлтэйгээр Босед амарч, "Ходегетриагийн хязгаар" дахь Новодевичий оршуулгын газарт оршуулжээ. Одигитриа бол хамгийн эртний славян дүрс гэдгийг мэдэхгүй хүн юм.

Гэсэн хэдий ч хоёр дахь казакуудын тухай ишлэл рүү буцъя. Анхаар, Украин хэлэнд "Анжис" гэсэн үг байдаггүй, "Орати" гэсэн үг байдаг. "Хагалах" гэдэг нь Одесса еврейчүүдийн мэддэг үгсийн сангаас юм. Өнөөдөр бидэнд анжисчин гэдэг үг нь тариачин гэсэн утгатай эртний орос үг юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь тийм биш юм, учир нь тэд PAKH-тай огт өөр газар хагалдаг. Харин ПАШНЯ, ПАШЕН (ПАШЕР) бол орос үг. Зүгээр л PASHER PAKHER болон хувирсан бөгөөд тэнд POTS-ээс ердөө л чулуун шидэлтийн зайд байна. Тогоо гэж юу вэ, би тайлбарлахыг хүсэхгүй байна, би энэ "соёлын" өвийн талаар дэндүү улайрсан. Таны харж байгаагаар "Би талбай дээр хагалж байна" гэсэн үгийг өмнөд орос хэлээр бага зэрэг мэддэг хүн бичсэн байдаг. "Би хээр хашгирч байна" гэж бичихэд хэн саад болов. Харин дараа нь утга нь нөгөө тал руугаа өөрчлөгдөнө. Тэд яг хагалах гэж бичсэн.

Уншигч намайг эх бичвэрийг нь олсон эсэхийг сонирхож байгаа нь мэдээжийн хэрэг? Тийм ээ, би тэгсэн, гэхдээ энэ нь 17-р зуунаас эхэлдэг. Тийм учраас эх хувь нь мөн эсэхийг мэдэхгүй, учир нь энэ бол их зовлонгийн үе юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь бодит байдалд маш ойрхон байна. Одоо та энэ бүтээлийг уншсаны дараа үүнд итгэлтэй байх болно.

"Өө, Галя, залуу Галю" шүлгийн гурав дахь мөр бүрийн өмнө найрал дуугаар давтагдана.

Уншигчийн хувьд санаанд оромгүй үйл явдал тохиолдов? Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. 19-р зууны эртний хүмүүсийн хэлснээр бол энэ дуунд хүүхдүүдийн өмнө хэзээ ч дуулж байгаагүй шүлгүүд байсан. Тэд Галигийн ийм тарчлалыг дүрсэлсэн бөгөөд би тэднийг авчирч зүрхлэхгүй байгаа тул миний бүтээлүүдийг уншиж буй бүсгүйчүүдийн чихийг аврахыг хүсч байна.

Казакуудыг хазарууд сольсон тохиолдолд "Казакууд унасан" дуу нь ойлгомжтой бөгөөд логик өрнөлтэй болно. Уг эх нь Хазари руу буцаж ирэхдээ славян охиныг дагуулж, Еврейн уламжлалын дагуу (Христийн шашнаас үүссэн эртний иудаизмтай андуурч болохгүй) зан үйлийн тахил өргөхийг хүссэн Хазаруудын тухай дуулдаг. Казакууд Галигийн хашгирахыг сонсоод түүнийг аварч, Хазар еврейчүүдийг цавчиж хаяв. "Өө, ти Галю" дуу нь эцэг эхчүүдэд охидоо хазар еврейчүүдтэй явуулахгүй байх сургамж юм. Хазарууд Доноос унасангүй, харин Днепр дэх аян дайнаас буцаж ирэв. Үүнийг ойлгох нь улс төр, газарзүйн хувьд логик юм. Дараа нь дуу нь "Маршакийн бүтээл" -д байдаггүй утгыг олж авдаг.

Түүхийг гуйвуулсаар байсан Зөвлөлтийн засгийн газрын байдалд та гайхах хэрэггүй. Украины коммунистууд, жишээлбэл, ижил Щербицкий бол шашингүй үзэл санааны ард нуугдаж байсан хамгийн энгийн еврейчүүд юм. Атеизм бол ерөнхийдөө сионизмын туйлын хэлбэр юм. Украйнаас ирсэн цагаачид эзэнт гүрэнд одоо алдартай Ортодокс сүм, төрийн байгуулалтын талаархи ойлголтыг авчирсан. Энэ яаж дууссан бэ? ЗХУ-ын уналт. Оросын шашин шүтлэг нь Романовын үнэн алдартны шашныг "Иудаизмын лютеранизм" гэж тодорхой нэрлэдэг эртний ёслол юм. Сүүлийнх нь хуучин ёс заншилд огт байдаггүй Ортодокс болон боолын сэтгэл зүйг хөдөөгийн төрлийг алдаршуулдаг тул төрийг устгах шашнуудын нэг юм.

Манай улсад антисемитизмыг бүх хүмүүст, тэр байтугай гэрчлэлээ номын сангийн цуглуулгад нуугдаж байсан эртний ард түмэн хүртэл хориглодог. Тиймээс би семитизмд дурлагчдыг тайвшруулах гэж яарч байна: энэ дуу нь иудейчүүдийн тухай огтхон ч биш (бүх хүмүүсийн хайртай, тэвчээртэй), харин та бүхний мэдэж байгаагаар иудейчүүд байсан славян, казак-хазаруудын тухай юм. Хожим нь Баруунд Ватикан дахь эдгээр урвагчдыг 17-р зуунд яаралтай бий болгосон еврей соёлтой холбон тайлбарлаж, эртний цаг үеийг нь өгсөн юм.

Энэ бол Хазарын эсрэг дуу болохоос семитийн эсрэг дуу биш.

Нэгэн цагт үүнийг зохиож, дараа нь ард түмний ой санамжинд зуунаас зуунд хадгалагдан үлдсэн хүмүүст сайхан дуу, хүндэтгэл, алдар суу байх шиг байна … Гэсэн хэдий ч өнөөдөр Украинд энэ дууг Маршак болон түүний төрөл төрөгсөд яг сонсдог. Удаан хугацаанд ганц ч Христийн шашинтан төр барьж байгаагүй Украинд яагаад байгаа юм бэ? Өөрсдийгөө казакуудын үр удам гэж үздэг Кубанчууд - Зөвлөлтийн сургуулиудад боловсруулагдсан казакуудын шинэ үеийнхэн үгийн утгыг огт ойлгохгүйгээр туйлын солиотой зохиол дуулдаг. Танхимд туульдаа ч санаа зовдоггүй хүмүүс Оросын өв залгамжлагчид гэж алгаа тас цохиж байна. Тайвшир, Иван ураг төрлийн холбоогоо санахгүй байна! Үр хүүхэд, ач зээ нарынхаа нэрээр тайвшир, тэнэг минь! Үгүй бол Украины хувь заяа таныг хүлээж байна. Толгойнхоо цонхыг онгойлгож, хөгцтэй тархийг агаарт гарга. Магадгүй эдгээр цонхнууд нь манай ард түмний жинхэнэ туульс нуугдаж буй хуурамч түүхийн чулуун хийцийг харалган биш харин Оросыг хардаг байх.