Хүн төрөлхтөн яаж, яагаад худал хэлж сурсан

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Философийн ухааны доктор, профессор, МУИС-ийн багш Олег Донских "Капитал" уран зохиолын дэлгүүрт хүний ярианы үзэгдэл яагаад худал хэлэх боломжийг агуулж байдаг талаар лекц уншиж, хүмүүс ярианы тусламжтайгаар ертөнцийн субьектив дүр зургийг хэрхэн бүтээдэг талаар олон жишээ дурдлаа. зорилгоос ялгаатай. Бид түүний хэлсэн үгийн гол тезисүүдийг тэмдэглэв.

Гайхалтай дипломатч Чарльз Морис Таллейранд бидний бодлоо нуухын тулд хэлийг бидэнд өгсөн гэж хэлсэн. Английн нэрт гүн ухаантан Людвиг Витгенштейн "Логик-философийн зохиол"-доо "Миний хэлний хил хязгаар миний ертөнцийн хил хязгаарыг тодорхойлдог", "Юуны тухай ярьж болохгүй, чи дуугүй байх хэрэгтэй" гэж бичсэн байдаг. Дуулал 115-д: "Гэхдээ би үгэндээ байна: хүн бүр худал" гэж хэлдэг.

Хэлний гол санааг худал гэж үзэхэд хамгийн ойрхон зүйлийг Артур Шопенгауэр Ведийн домог зүйгээс авсан Майягийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Шопенгауэр Майя бол хуурмаг зүйл гэж үздэг бөгөөд хүн бодит ертөнцөөс "Маяагийн хөшиг"-ээр тусгаарлагдсан байдаг. Тиймээс тэрээр бодит ертөнцийг мэддэггүй бөгөөд бодит ертөнц нь хүсэл зоригийн илрэл юм. (Иймээс Шопенгауэр өөрийн алдарт номынхоо нэрийг "Хүсэл ба төлөөлөл болгон ертөнц" гэж нэрлэжээ.)

Зөвхөн "Маяагийн хөшиг" -ийн ачаар бид энэ ертөнцийг бидэнд хэрхэн танилцуулж байгааг мэддэг болсон. Хэл нь нэг талаас үүнийг нээж, санаа өгдөг; нөгөө талаас бид энэ бодит байдлыг хэрхэн харахыг шууд тодорхойлдог. Энэ үнэн эсэхийг бид мэдэхгүй бөгөөд үүнийг шалгах боломжгүй юм. Бид хэл ярианаас хэтэрч, бодит байдлыг байгаагаар нь харж чадахгүй байна. Та зөвхөн нэг тодорхойлолтыг нөгөөтэй нь харьцуулж болно, гэхдээ хоёулаа субъектив байх болно. Энэ нь гадаад хэлний асуудал үүсгэдэг.

Хэл бол "Маяагийн хөшиг"

Өөр хэл сурах асуудал бол үг цээжлэх биш, харин тэр хэлээр сэтгэж эхлэх хэрэгцээ юм. Тэд “Англи хэлийг нэг сарын дотор суръя” гэсэн санал тавихад бид ямар төвшинд баяртай, сайн байгаа тухай ярьж байгаа нь ойлгомжтой. Гэхдээ англи хэл бол өөр сэтгэх арга бөгөөд та хоёр хэлээр нэгэн зэрэг сэтгэж чадахгүй. Тийм ч учраас Google болон Yandex-ийн орчуулагчид маш муу ажилладаг, учир нь тэд бүх зүйлийг тексттэй ойр, бага хэмжээгээр орчуулдаг бөгөөд жинхэнэ орчуулга нь өөр хэл дээрх өөр өгүүлэмж юм.

Хэл бол харилцааны арга зам гэж тэд хэлдэг боловч энэ нь үндсэндээ худал тодорхойлолт юм, учир нь харилцааны арга бол яриа юм. Хэл нь яриаг ойлгоход тусалдаг бөгөөд үүний дараа бид үүнийг мэддэг хэлнийхээ дагуу бүтээдэг.

Хэл бол тэмдгүүдийн систем бөгөөд эдгээр тэмдгүүд нь тодорхой хэлбэрээр харилцан үйлчилж, дүрмийн хүрээнд, тодорхой системийн хүрээнд хоорондоо холбогддог. Тэр даруй дэлхийн тухай тодорхой төсөөллийг бий болгодог. Жишээлбэл, орос хэлэнд нэр үг, үйл үг, нэр үг байдаг. Эдгээр бүх үгс ямар утгатай вэ? "Ногоон" гэсэн нэр томъёо нь юу гэсэн үг вэ? Өнгө. Энэ өнгө нь хэлнээс тусдаа байдаг уу? Үгүй

Жишээлбэл, үйл үг, нэр үгийн хувьд ч мөн адил. Бидэнд "гүйх" үйл үг, "гүйх" гэсэн нэр үг байдаг. Ялгаа нь юу вэ? Энэ нь нэг л ойлголт мэт боловч өөр өөр хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Хэл бол тогтолцоо бөгөөд аливаа үзэгдлийг нэг хэлбэрээр эсвэл өөр хэлбэрээр харуулдаг бөгөөд бодит байдал үүнээс өөрчлөгддөг. Хэлсэн зүйлээ хэрхэн танилцуулахыг хүсч байгаагаас шалтгаалан бид үүнийг өөрөөр бодож эхэлдэг бөгөөд хэл нь бидэнд ийм боломжийг олгодог. Өөр хэл нь энэ бодит байдлыг өөрөөр илэрхийлдэг.

Дээр дурдсан бүх зүйл бол "Маяагийн хөшиг" бөгөөд энэ нь бидний ертөнцөд хандах хандлагыг зуучлах явдал юм. Хоёр дахь төлөвлөгөө энд байна. Кант бидэнд ертөнцийг хардаг тодорхой нүдний шилний дүр төрхтэй байдаг тул энд хэл нь бидэнд байгаа бүх зүйлийн ангиллыг өгдөг, энэ нь бидний болон бодит байдлын хооронд оршдог бөгөөд биднийг ертөнцийн талаар тодорхой эргэцүүлэн бодох боломжийг олгодог. Бидний туршлагаас дэлхийн дүр төрхийг таслах.

Бид болон амьтад

Амьтад бодит байдалд шууд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэд яриатай, тэдэнтэй харилцах чадвартай гэж хэлэхэд хэцүү байдаг. Тэдний хоорондын харилцаа холбоо нь янз бүрийн аргаар явагддаг: дуу чимээ, үнэр, хүрэлцэх гэх мэт. Хэл бол мэдрэмжийн шууд илэрхийлэл биш юм.

Нэгэн цагт хүмүүс энэ асуудлаар амьтадтай санал зөрөлдөж байсан нь харагдаж байна. Бидний мэдэрч байгаа зүйл, хэлж байгаа зүйл хоёр өөр зүйл бөгөөд амьтан худал хэлэх чадваргүй юм. Хүн нэг зүйлийг мэдэрч чаддаг, гэхдээ огт өөр зүйл хэлдэг (тэр үүнийг ихэвчлэн хийдэг). Амьтанд зарчмын хувьд байдаггүй ийм боломжийг бидэнд хэл гэдэг нь харуулж байна.

Хэл нь салангид, фонем, үг хэллэгтэй байдаг - тэдгээрийн үндэслэсэн нэгжүүд бөгөөд бид тэдгээрийг тодорхой тусгаарлаж чадна. Амьтанд бүх мэдэгдэл жигд, хил хязгааргүй байдаг. Манай хэлэнд тэдний харилцааны аргаас зөвхөн аялгуу л үлджээ. Та тэднийг тоолж чадах уу? Орос хэлний фонемыг тоолох боломжтой, англи хэл амархан, гэхдээ аялгуу нь тийм биш юм. Хүмүүс тэднээс үндсэндээ холдсон нь бидний ертөнцийг харах хоёр дахь бодит байдлыг бий болгох боломжийг олгосон юм. Нэг талаас хүн энэ хорвоод амьдарч, нөгөө талаас хэлний ачаар оюун ухаандаа параллель ертөнцийг бий болгодог нь харагдаж байна. Хүмүүс асар олон тооны үг, үгсийн хоорондын холбоо, хязгааргүй тооны хослолыг мэддэг бөгөөд эзэмшдэг.

Хэлний хүчийг харуулах нэгэн жишээг дурдъя: "Энэ өгүүлбэрт дэндүү хэцүү үгс байгаа тул орчуулахад хэцүү байна." Энэ хэллэгийг орос хэл рүү хөрвүүлэхэд та зургаан сая орчим хувилбарыг авах боломжтой. 4,5 сая нь болхи байдлаасаа болж сургуулиа орхих боловч 1,5 сая нь зүгээр байх болно.

Интонацын тусламжтайгаар худал хэлэх боломжгүй, тэдгээр нь ихэвчлэн үнэн байдаг, тэдгээрийг нуухад хэцүү байдаг, үүний тулд та сайн зураач байх хэрэгтэй. Хэлний тусламжтайгаар энэ нь амархан. Худал хэлэх боломж энгийн зүйлээс эхэлдэг. Тэр хүн ярилцагчаас: "Чи ядарч байна уу?" Тэр үнэндээ маш их ядарсан боловч "Үгүй ээ, би ядарсангүй, бүх зүйл сайхан байна" гэж хэлдэг. Хэдийгээр тэр ярилцагчийг хуурахыг хүсэхгүй байгаа ч түүний үг түүний нөхцөл байдалд тохирохгүй байна. Хүн ингэж амьдардаг - түүний мэдрэмж, түүний бодит байдал, өөр хүнд өөрийгөө хэрхэн харуулахыг хүсч байгаа зүйл байдаг. Хэлний энэ онцлог нь эрт дээр үеэс ажиглагдсан.

Хэлний салалт, давхарга, аялгууг интернетийн жишээнээс хамгийн сайн харж болно. Ярилцагч нар ихэвчлэн бие биенээ хардаггүй (видео нэвтрүүлгийн тусламжтайгаар бага харилцдаг) тул та өөрийгөө тэнд байгаа хэн ч гэж танилцуулж болно. Ярианы интонац нь сонсогдохгүй байгаа бөгөөд энэ нь хүн худал хэлж байгааг тодорхойлох боломжгүй гэсэн үг юм. Рунетийн үүрээр нэгэн залууд хайраа зарлаж буй охиныг дүрсэлсэн зураг алдартай байв. Тэр түүнийг "миний бяцхан загас" гэж дахин дууддаг. Дараа нь тэд "залуу хүн" харуулж, тэр нүцгэн бүдүүн өвөө болж хувирдаг.

Жинхэнэ хэлийг хайж олох. Жишээ нэг

Бид одоо хөгжил дэвшлийн үзэл санааны нөлөөн дор амьдарч, улам сайжирч байгаа гэдэгтээ итгэлтэй байна. Энэ нь эртний хүмүүсээс өөр байсан. Жишээлбэл, эртний Грекчүүд өвөг дээдсээ ухаалаг, илүү өндөр хөгжилтэй хүмүүс гэж үздэг байсан бол өөрсдийгөө доройтсон гэж үздэг байв. Тэдний үзэж байгаагаар хэл нь буруу хэрэглэснээс болж цаг хугацааны явцад муудсан. Грек бичвэрт үүнийг зоостой харьцуулж, эхлээд цоо шинэ, дараа нь хуучирсан, уйтгартай байдаг.

Энэ нь хүүхэд жинхэнэ хэллэгтэй, бодит байдлыг үнэн зөв тусгасан хэлтэй байдаг гэсэн сонирхолтой санааг төрүүлсэн. Хүүхэд буруу сургаж эхэлдэг бөгөөд үүний үр дүнд тэрээр муудсан хэлээр ярьж дасдаг. За, энэ нь бид түүнийг тусгаарлаж, түүнд заах ёсгүй, тэгвэл тэр үнэнийг хэлэх болно гэсэн үг юм!

Ийм туршилтууд байсан. Клио дахь Геродотоос түүний Түүхийн нэг бүлгээс олдсон тэдгээрийн нэгний тайлбарыг энд оруулав. Египетийн Фараон III Псамметих хоёр хүүхэд авч, тэднийг өсгөхийн тулд хэлгүй хоньчинд өгчээ. Хоньчин тэднийг цагаан идээгээр хооллож, тэд "бекос, бекос" гэж түүн рүү гараа сунгаж эхэлснийг анзаарав. Тэр энэ нь юу гэсэн үг болохыг ойлгосонгүй, залуусыг Псамметихусын зүг дагуулав. Фараон ийм үгийг мэддэггүй байсан тул мэргэн хүмүүсийн зөвлөлийг цуглуулав. "Бекос" нь Фригийн "талх" болох нь тогтоогдсон - хүүхдүүд талх асуув. Тэд талх гэж юу болохыг хэрхэн олж мэдсэн тухай асуултыг Геродотод үлдээх болно. Харамсалтай нь хүүхдүүд Фриги хэлээр ярьж эхэлсэн бөгөөд египетчүүд тэдний хэлийг хамгийн шилдэг нь гэж үздэг байв.

Псамметих III

Түүхийн уран зохиолд жинхэнэ хэлийг хайж олоход ижил төстэй бусад туршилтуудын тодорхойлолт байдаг. Зөвхөн нэг тохиолдолд туршилтын үр дүн хамгийн логик байв. Агуу Могалуудад Хаан Акбар байсан бөгөөд тэрээр хэд хэдэн хүүхдийг хэлгүй сувилагчаар өсгөсөн. Тэднийг 12 настай байхад нь бусад хүмүүст үзүүлсэн. Хүүхдүүд ярихын оронд сувилагчаас сурсан дохиог ашигласан тул бүгд цочирдов.

Жинхэнэ хэлийг хайж олох. Хоёр дахь жишээ

Эртний Гесиодын "Теогони" бурхдын гарал үүслийн тухай шүлэгт Боэотигийн энгийн нэгэн тариачин муза нартай уулзаж, түүнд: "Бид чамд заана, бид чамд хэлье" гэж хэлэх мөч байдаг. Тэр зөвшөөрч байна. Тэд үргэлжлүүлэн: "Мэдээж бид маш их худал хэлж чадна, гэхдээ бид үнэнийг хэлэх болно."

Энд худлаа ярих нь огт зохисгүй юм. Тэгэхээр чи гарч ирсэн болохоор цааш яв, хэлэх гэсэн зүйлээ хэл, гэхдээ үгүй, тэд үүнийг өөрөөр хийж чадна гэж түүнд тайлбарладаг. Хэлний худал ба үнэн хоёрын ялгааг муза нар хэр тодорхой ойлгосон тухай санааг өгдөг учраас энэ нь чухал зүйл юм.

Жинхэнэ хэлийг хайж олох. Гурав дахь жишээ

Энэ жишээ нь хэл нь анх зөв байсан үзэл баримтлалтай байсан софистууд болон Платон нарын үйл ажиллагаатай аль хэдийн холбоотой юм. Энэ онолыг "fyusei" (Грек хэлнээс Physis - байгаль) гэж нэрлэдэг, өөрөөр хэлбэл "байгалийн үгс" гэж нэрлэдэг. Аливаа зүйл үүсэхэд түүний нэр нь түүнтэй хамт үүсдэг гэж софистууд үздэг байв. Нэрийн "байгалийн байдал" нь нэгдүгээрт, ономатопея (жишээлбэл, морины нахиа илэрхийлдэг үгс), хоёрдугаарт, тухайн зүйлийн хүнд үзүүлэх нөлөө, түүний мэдрэмж хоёрын ижил төстэй байдлаар нотлогдсон. Жишээлбэл, зөгийн бал өөрөө хүнд нөлөөлдөг шиг "зөгийн бал" гэдэг үг чихэнд зөөлөн нөлөөлдөг).

Үүний хариуд "theseus" гэсэн ойлголт төрсөн (Грек хэлнээс Thésis - албан тушаал, байгуулах). Түүний хэлснээр бол жинхэнэ нэр байх боломжгүй, учир нь эргэн тойрон дахь бүх зүйл хүмүүсийн ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн конвенц юм. Тэдний аргументуудын нэг нь: хүний нэрийг өөрчилж болно, нэг хүн өөр өөр нэртэй байж болно. Жишээлбэл, ижил Платоны жинхэнэ нэр нь Аристокл юм. "Охид ч гэсэн нэрээ өөрчилдөг, гэхдээ тэд өөрсдөө үлддэг" гэж Демокрит хэлэв. Мөн ижил утгатай үгс байдаг бөгөөд объектыг илэрхийлэх ганцхан үг байдаг бол тэдгээр нь хаанаас гаралтай вэ?

Энэ хэллэг нь худлаа болох нь харагдаж байна. Софистууд аливаа зүйлийн талаар үнэн ба эсрэг зүйлийг хоёуланг нь хэлж болно гэж шууд хэлсэн.

Үүнтэй төстэй санаанууд Дундад зууны үед Христийн шашинд үргэлжлэн хөгжиж байв. Хэл нь логиктой тэнцүү гэсэн санаа төрсөн. "Лого" гэдэг нь "үг, сургаал, үнэн" гэж орчуулагддаг. Дэлхий бол логик бөгөөд хэл нь дэлхийн бодит байдалд бүрэн нийцдэг. Бүх хэлүүд ижил дүрэмтэй байдаг тул бие биенээсээ бага зэрэг ялгаатай байдаг.

Энэ санаа нь Томас Аквинасын орчин үеийн хүн - Рэймонд Луллд нөлөөлсөн. Түүний эх хэл нь араб байсан ч дараа нь латин хэлийг эзэмшсэн. Энэ бол загалмайтны дайны үе байсан бөгөөд тэрээр Исламын (Христийн шашнаас гадна) оршин тогтноход маш их бухимдаж байв. Лулиус хэрэв тэр туйлын логик хэлийг бий болговол энэ баримт нь Христийн шашныг жинхэнэ итгэл гэж гэрчилнэ гэж шийджээ. Тэр үүнийг арабуудад бэлэглэх бөгөөд тэд тэр даруй Христийн шашинд орох болно.

Лулиус системийг бүтээсэн: тэрээр дэлхий дээрх бүх үнэн ойлголтыг бий болгодог дөрвөн механизмыг тодорхойлсон бөгөөд дараа нь эдгээр ойлголтуудын хослолыг янз бүрийн тойрогт дүрсэлсэн. Үүнийг дагаад тэр арабууд руу явав. Лули хөгширч, бүх зүйл гунигтай төгсөв. Арабчууд жинхэнэ Христийн шашинд автаагүй бөгөөд зочноо чулуугаар шидэж алав. Орчин үеийн логик судлаачид Луллигийн бүтээлүүдийг сонирхож байгаа ч ойлгохгүй байна.

Адам хэрхэн хэлийг гаргаж ирсэнтэй холбоотой нэгэн сонирхолтой санаа Пентатект бас байсан. Бурхан түүнд амьтдыг авчирсан бөгөөд Адам тэдэнд нэр өгсөн. Дундад зууны үед үүнийг ингэж ойлгодог байсан: Диваажинд Адам худал хэлэх боломжгүй lingua adamica (Адамын хэл) зохион бүтээжээ. Гэхдээ тэр л түүнийг мэддэг байсан бөгөөд хэн ч түүнийг сэргээж байгаагүй.

Германы ид шидтэн Жейкоб Бохме хэрэв хэн нэгэн энэ хэлийг сэргээвэл Бохме үүнийг сонсоод таних болно гэж бичжээ (учир нь ид шидийн хүн Адамтай үзэгдлээрээ ярьсан), гэхдээ энэ түүх шинжлэх ухааны ярианаас гадуур үлджээ. Дантес Адамын хэлийг эзэмшсэн нь диваажингаас хөөгдсөний дараа тохиолддог. Үнэн байдаг диваажинд хүмүүс мэдрэмжийн тусламжтайгаар харилцдаг, тэдэнд үг хэрэггүй, өөр зүйлээр өөрийгөө төлөөлөх шаардлагагүй, тэд байгаагаараа л байдаг.

Хэлний ачаар бид үнэнийг харахаа больсон. Иоханы сайн мэдээнд үнэхээр гайхалтай дүр зураг байдаг. Пилат Есүсээс үнэн гэж юу болохыг асуув (энэ мөчийг Николай Гегийн алдарт зурагт дүрсэлсэн байдаг). Есүс түүнд хариулдаггүй. Яагаад? Тэр түүнд хариулж чадаагүйдээ биш, харин үг шаарддаггүй үнэн учраас тэр. Үг хэллэг эхлэхэд үнэн алга болж, хэрэв та Сайн мэдээг харвал Христ дүр төрхөөр илэрхийлэгддэгийг харах болно, учир нь дүрс нь хэлнээс гадуур байдаг.

Дээрх зүйлийг нэгтгэн дүгнэвэл нэг талаас бидний амьдрал, нөгөө талаас бид хэлээр энэ тухай ярьж, сэтгэл хөдлөлөө дүрсэлж, гаднаас нь авч үзэж, өөр өөр параллель ертөнцийг дотроо бүтээдэг.