Урд талын зохиолчид: цаг хугацаа болон өөрийнхөө тухай

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Энэ жил бид Аугаа их ялалтын 71 жилийн ойг тэмдэглэж байна. Бид зөвхөн Аугаа эх орны дайны баатруудыг дурсаад зогсохгүй. Цэргийн ой санамж руугаа халдахаас бид бүх хүчээ дайчлан хамгаалах ёстой. Мөн сүүлийн үед ийм халдлага их гарах болсон. Жишээлбэл, Освенцимийг зөвхөн Украинчууд чөлөөлсөн Польшийн Гадаад хэргийн сайдын "заль мэх"-ийг эргэн санацгаая, мөн Орос улс дэлхийн хоёрдугаар дайныг өдөөсөн гол буруутан юм.

Эсвэл OUN-UPA-ийн нацистууд дайны баатрууд болсон өнөөгийн Украиныг эргэн санацгаая, мөн олон украинчуудын хувьд Ялалтын баярын өдөр ийм байхаа больсон …

Энэ нь зөвхөн дайсагнасан гадны хүчнүүдийн явуулгад төдийгүй Оросын нийгмийг "сталинизацлах" гэгдэх санаачлагчид шиг манай Зөвлөлтийн өнгөрсөн үеийг байнга эргэлздэг барууны либералуудын ачаар боломжтой болсон. Ийм эргэлзээ нь агуу ялалтыг үгүйсгэхэд хүргэж чадахгүй! Барууныхан манай нутгийн Зөвлөлтийн эсрэг үзэл санааг логик төгсгөлд нь хүртэл хөгжүүлсэн бөгөөд одоо түүхийг увайгүй дахин бичиж, шууд утгаар нь эргүүлж байна.

Гэвч тэд түүхийг хэрхэн сэвтүүлэхийг оролдсон ч манай улсад дайны дурсамжийг ариун гэж үздэг. Манай улсын аль ч үндэстний орос хүн бүр үндэсний агуу их эр зоригийг болзолгүй хүндэтгэх уур амьсгалд өсдөг.

Эмгэнэлт ба агуу байдал, уй гашуу ба баяр баясгалан, өвдөлт ба дурсамж … Энэ бүхэн бол Ялалт. Энэ нь Оросын түүхийн тэнгэрийн хаяанд унтрашгүй тод одтой гэрэлтдэг. Түүнийг юу ч сүүдэрлэж чадахгүй - жил ч биш, үйл явдал ч биш. Ялалтын баяр бол олон жилийн туршид бүдгэрдэггүй төдийгүй бидний амьдралд улам бүр чухал байр суурь эзэлдэг баяр юм.

Хүн төрөлхтний түүхэнд энэ дайнтай тэнцэх зүйл байгаагүй тул дэлхийн урлагийн түүхэнд энэ эмгэнэлт цаг үеийн тухай олон төрлийн бүтээл туурвисангүй. Дайны сэдэв Зөвлөлтийн уран зохиолд онцгой хүчтэй сонсогдов. Агуу тулалдааны эхний өдрөөс манай зохиолчид бүх тэмцэгч ард түмэнтэй нэг бүрэлдэхүүнд зогсож байв. Мянга гаруй зохиолчид Аугаа эх орны дайны фронтод байлдааны ажиллагаанд оролцож, эх орноо "үзэг, пулемёт барин" хамгаалсан. Фронтод явсан 1000 гаруй зохиолчоос 400 гаруй нь дайнаас буцаж ирээгүй, 21 хүн ЗХУ-ын баатар болжээ.

Энэ нийтлэлд бид зарим фронтын зохиолчдын тухай өгүүлэх болно: тэд дайнд хэрхэн тулалдаж байсан, тодорхой дайсагналын оролцоо тэдний бүтээлүүдэд хэрхэн тусгагдсан тухай.

Тэдний тухай зохиолч М. Шолохов ингэж хэлсэн байдаг.

Тэдэнд нэг даалгавар байсан: хэрэв тэдний үг дайсанд цохилт өгөх байсан бол, хэрэв энэ нь манай цэргийг тохойноос нь барьж, Зөвлөлтийн ард түмний зүрх сэтгэлд дайснуудыг үзэн ядах, эх орноо хайрлах хайрыг бадрааж, асрахаас сэргийлдэг байсан бол.

Цаг хугацаа энэ сэдвийн сонирхлыг бууруулж, өнөөгийн хойч үеийнхний анхаарлыг алс холын фронтын он жилүүд, Зөвлөлтийн дайчин - баатар, чөлөөлөгч эр зориг, эр зоригийн гарал үүсэлтэй байдалд хандуулж байна. Тийм ээ, зохиолчийн дайны тухай, дайны тухай хэлсэн үгийг хэт үнэлж баршгүй. Зоригтой, сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэл хөдөлгөм үг, шүлэг, дуу, диттик, цэрэг эсвэл командлагчийн тод баатарлаг дүр төрх - тэд цэргүүдийг эр зоригт зоригжуулж, ялалтад хүргэсэн. Эдгээр үгс нь өнөөдөр эх оронч дуугаар дүүрэн, эх орондоо үйлчлэхийг яруу найраг болгож, бидний ёс суртахууны үнэт зүйлсийн гоо үзэсгэлэн, агуу байдлыг баталж байна. Тийм ч учраас бид Аугаа эх орны дайны тухай уран зохиолын алтан фондыг бүрдүүлсэн бүтээлүүд рүү дахин дахин эргэж ирдэг.

1950-иад оны сүүлч, 1960-аад оны эхээр үндсэн уран зохиолд орж ирсэн фронтын зохиолчид Зөвлөлтийн цэргийн зохиолыг хөгжүүлэхэд асар их хувь нэмэр оруулсан. Тиймээс Юрий Бондарев Сталинградад Манштейн танкуудыг шатаажээ. Буучид мөн Э. Носов, Г. Бакланов; яруу найрагч Александр Яшин Ленинградын ойролцоо тэнгисийн цэрэгт тулалдаж байв; яруу найрагч Сергей Орлов, зохиолч А. Ананьев нар - танкчид, танканд шатсан. Зохиолч Николай Грибачев бол взводын командлагч, дараа нь сапёрын батальоны командлагч байв. Олес Гончар миномётын багийн бүрэлдэхүүнд тулалдсан; явган цэргүүд В. Быков, И. Акулов, В. Кондратьев; зуурмаг - М. Алексеев; кадет, дараа нь партизан - К. Воробьев; дохиочид - В. Астафьев, Ю. Гончаров; өөрөө явагч буучин - В. Курочкин; шүхэрчин ба скаут - В. Богомолов; партизанууд - Д. Гусаров, А. Адамович нар …

Тэр хатуу он жилүүдийн үнэнийг бидэнд хүргэсэн тэргүүн эгнээний зохиолчдыг уншигчиддаа толилуулж байна.

АЛЕКСАНДР БЕК (1902 - 1972)

Москвагийн ойролцоох тулалдаанд оролцсон

Аугаа эх орны дайн эхлэхэд нисэх онгоцны зохион бүтээгч Бережковын амьдралын тухай романыг хойш тавьж (энэ роман дайны дараа дууссан) тэрээр дайны сурвалжлагч болжээ. Тэрээр дайны эхний саруудыг Москва болон Москва орчмын бүс нутгийг хамгаалсан цэргүүдэд өнгөрөөсөн.

1942 оны эхээр тэрээр Москва мужийн хилээс бараг Старая Русса хүртэл гарч ирсэн Панфиловын дивизэд очжээ. Энэ хэлтэст би сурвалжлагчийн шаардсаны дагуу "ярилцагч" дүрд дуусашгүй олон цаг, уйгагүй лавлагаа, бие биетэйгээ танилцаж эхлэв. Аажмаар Москвагийн ойролцоо нас барсан Панфиловын дүр төрх бүрэлдэж, хэрхэн удирдаж, уйлж биш, харин оюун ухаанаараа нөлөөлөхийг мэддэг, урьд нь нас барах хүртлээ цэргийн даруу байдлыг хадгалсан жирийн нэг цэрэг байв.

Панфиловын баатруудын тухай үлгэр

Ажиглалтын мэдээлэл, хувийн уулзалт, тэмдэглэл, "Волоколамское хурдны зам" түүхийг бичихэд зориулагдсан. Москвагийн хамгаалалтын үйл явдлын түүхийг 1943-1944 онд бичсэн. Гол дүр нь казах үндэстэн бол жинхэнэ хүн юм.

Түүнийг казах гаралтай Бауржан Момыш-улы гэдэг. Ахлах дэслэгч тэрээр Москвагийн ойролцоох тулалдааны өдрүүдэд Панфиловын батальоныг үнэхээр захирч байжээ.

"Волоколамское Шоссе" түүх бол Москвагийн ойролцоох цуст хамгаалалтын тулалдааны тухай өвөрмөц боловч үнэн зөв түүх юм (тэр өөрөө номынхоо төрлийг тодорхойлсон) бөгөөд манай нийслэлийн хананд хүрч ирсэн Германы арми яагаад үүнийг даван туулж чадаагүйг илчилсэн юм. Хамгийн гол нь Панфиловын баатруудын тухай ярих явдал юм.

Хажуугийн тэмдэглэл

ЗХУ-ын ялалт нь барууны либералуудыг ямар ч байдлаар тайвшруулдаггүй. Жишээлбэл, 2014 оны 7-р сарын 7-нд "Комсомольская правда" сонинд тус архивын захирал, түүхийн шинжлэх ухааны доктор Сергей Мироненкотой хийсэн ярилцлагыг нийтэлсэн бөгөөд тэрээр сурвалжлагчийн асуултад хариулж, нийслэлийг хамгаалагч хорин найман Панфиловын баатруудын эр зоригийг ичгүүргүйгээр шоолж байсан., үүнийг үлгэр домог гэж нэрлэж, "Баатарлаг байдлаар амиа алдсан Панфиловын баатрууд байгаагүй" гэж маргажээ. Мироненкогийн хэлснээр Панфиловчуудын эр зориг бол "Зөвлөлтийн дэглэмийн түүхэн нээлт" бөгөөд эдгээр "байхгүй шүтээнүүдийг" шүтэх ёсгүй.

Мөн оны 8-р сарын 3-нд Панфиловын цэргүүдийн дурсгалд Мироненкогийн дайралт шинэ эрч хүчээр үргэлжилэв. Одоо "Эрх чөлөө" гэх мэт Оросын "нөхөрсөг" радиод өгсөн ярилцлагадаа. Энэхүү ярилцлагадаа Оросын Холбооны Улсын Иргэний нисэхийн дарга Панфиловчуудын эр зоригийг "захирагчдад таалагдахын тулд зохион бүтээсэн уран зөгнөл" гэж дахин өрөвдмөөр нэрлэжээ.

Эндээс асуулт гарч ирнэ: Оросыг үүл бүрхэж, дэлхийн цэргийн сөргөлдөөний аюул заналхийлж байгаа өнөөгийн, маш түгшүүртэй цаг үед яагаад энэ үед ноён Мироненко бүх нийтийн ариун сүмийг сүнсэнд нь бутлах шаардлагатай болсон бэ? манай ард түмний, Эх орныхоо нэрийн өмнөөс хийсэн агуу гавьяа?

Тэд Панфиловын баатруудын эр зоригийг үгүйсгэх замаар биднийг итгүүлэхийг хүсч байна: өөрийгөө итгэл найдвараар бүү тайтгаруул: та нар агуу ард түмэн биш, эцэг, өвөө, элэнц өвөг дээдсийнхээ мөлжлөг бол үлгэр домог, хуурамч зүйл биш юм. Эцэст нь хэлэхэд, "Эрх чөлөө" радиод өгсөн ярилцлагадаа ноён Мироненкогийн нэгэн өвөрмөц хэллэг. Гэхдээ энэ нь Панфиловын хүмүүсийн тухай биш юм. Ардын ой санамжийн хамгаалагч Оросын түүхэн дэх хамгийн жигшүүртэй хүмүүсийн нэг болох генерал Власовын талаар ярилцав.

Власов, Мироненко хэлэхдээ, Зөвлөлт засгийн эрхийг үзэн яддаг, нэгдлийн фермүүд аймшигт, Сталин бол аймшигтай гэж үздэг байв. Тэр өөрийнхөөрөө явсан.

Өөрөөр хэлбэл, Панфиловчуудын эр зориг бол хуурамч зүйл бөгөөд Власовын үйлдэл нь урвалт биш, харин "өөрсдийнх нь арга" юм уу?..

Хүн бүр өөрийн гэсэн баатрууд, өөрийн гэсэн замтай байдаг: зарим хүмүүсийн хувьд энэ бол Дубосековогийн уулзвар дээр эх орныхоо төлөө амиа өгсөн панфиловчуудын зам, заримд нь Лефортовогийн цаазын тавцан дээр гарсан урвагч Власовын зам юм..

2016 оны 3-р сарын 16-нд "ноён" Мироненког албан тушаалаас нь чөлөөлөв.

Хамгийн чухал бөгөөд чухал зүйл бол зохиолчийн хувьд төвд байгаа хүн бол Дайны хүн юм

Мэргэшсэн армийн ард цэргийн асуудал - Момыш-Улийн шингэсэн сахилга бат, байлдааны бэлтгэл, байлдааны тактик, зохиолчийн хувьд дайны нөхцөл байдлын улмаас хязгаар хүртэл хүндрүүлж, хүнийг байнга дарамтанд оруулдаг ёс суртахууны, бүх нийтийн асуудал байдаг. амьдрал ба үхлийн хоорондох зааг: айдас ба зориг, аминч бус байдал ба хувиа хичээсэн байдал, үнэнч байдал ба урвалт.

А. Бекийн энэхүү бүтээлд дэвшүүлж буй гол санаа нь: цэргүүдийн цэргийн оюун санааны боловсрол, дайн дахь хүний зан төлөв.

Дэлхий биднийг хэн болохыг мэдэхийг хүсч байна. Зүүн ба баруунаас асуудаг: чи хэн бэ, Зөвлөлтийн хүн? Энэ асуултад зохиолч "Волоколамское шоссе" өгүүллэгээр хариулж, Зөвлөлтийн ард түмэнд эх орон гэж юу байдгийг харуулахыг хүсч, нийслэлээ хэрхэн хамгаалж, өөр өөр үндэстний хүмүүсийг мөр зэрэгцүүлэн харуулахыг хүсчээ.

ЮРИ БОНДАРЕВ (1924 ОНД ТӨРСӨН)

Сталинградын тулалдаанд оролцсон

Оренбург мужийн Орск хотод төрсөн түүний амьдралын эхний жилүүд Төв Азид, Өмнөд Уралд өнгөрчээ (аав нь мөрдөн байцаагчаар ажилладаг байсан тул гэр бүл нь очих газар руу нь нүүсэн). 1931 онд тэд Москва руу нүүжээ.

1941 онд тэрээр олон мянган үе тэнгийнхэнтэйгээ хамт Смоленскийн ойролцоох хамгаалалтын бэхлэлт барихад оролцов. Дараа нь тэрээр Актюбинск хотод явган цэргийн сургуульд суралцаж, дараа нь Сталинградын ойролцоо төгсөж, миномётын багийн командлагч болжээ. Тулалдаанд тэрээр шархдаж, хөлдөж, нуруундаа бага зэрэг шархаджээ. Дараа нь тэрээр Днеприйг гатлах, Киевийг чөлөөлөхөд оролцож, Польш, Чехословак руу хүрчээ.

Дайны төгсгөлд тэрээр цэргээс халагдаж, Москвад буцаж ирээд жолоочийн курст элсэн орсон боловч дээд боловсролын талаар нухацтай бодож, коллежид орохоор шийджээ. Эхлээд тэрээр Нисэхийн технологийн дээд сургуулийн бэлтгэл ангид элссэн боловч удалгүй энэ нь огт өөр зүйл болохыг ойлгож, Утга зохиолын дээд сургуульд элсэн орсон. М. Горький (1951 онд төгссөн). Утга зохиолын хүрээлэнд би азтай байсан: би Константин Паустовскийн удирддаг бүтээлч семинарт хамрагдсан бөгөөд зохиолчийн хэлснээр түүний хувьд маш их зүйл хийсэн: тэр урлаг, ярианы агуу нууцыг хайрлах сэтгэлийг төрүүлж, гол зүйл бол урам зориг өгсөн. Уран зохиолд өөрийнхөөрөө хэлэхийг хэлдэг.

1969 онд хэвлэгдсэн “Халуун цас” романд Сталинградыг баатарлаг хамгаалалтын тухай өгүүлдэг. Зохиолч Сталинградын захад болсон тулалдааны талаар үнэн бодитой, баримтат байдлаар ярьж, Оросын сүнс, Зөвлөлт ард түмний хүч чадал юу болохыг харуулж чадсан юм

Юрий Бондарев дайныг хэзээ ч чимэглэдэггүй, баатарладаггүй, тэр үүнийг яг байгаагаар нь харуулдаг. "Халуун цас" романы үйл явдал 1942 оны 12-р сарын хүйтэн үед Ижил мөрний хээрт фельдмаршал Манштейн танкийн дивизүүдийн цохилтыг манай нэг арми сөрөн зогсох үед Зөвлөлтийн цэргүүдэд хаагдсан генерал Паулусын 6-р армийн урд талд Сталинградын ойролцоо өрнөж, Паулусын арми руу коридороор нэвтэрч, түүнийг орчноос гаргахыг оролдож байсан. Ижил мөрний тулалдааны үр дүн, магадгүй дайн дуусах цаг нь өөрөө энэ ажиллагааны амжилт эсвэл бүтэлгүйтлээс ихээхэн хамаардаг байв.

Түүхийн гол дүрүүд бол "бяцхан агуу хүмүүс" юм. Хошууч Булбанюк, ахмад Ермаков, ахлах дэслэгч Орлов, дэслэгч Кондратьев, түрүүч Кравчук, хувийн Скляр нар хэзээ ч чанга үг хэлдэггүй, баатарлаг дүр төрхийг хэзээ ч авдаггүй, Түүхийн самбарт орохыг хичээдэггүй. Тэд зүгээр л ажлаа хийдэг - тэд эх орноо хамгаалдаг. Баатрууд хэд хэдэн сорилтыг туулдаг, тэр дундаа гол шүүх хурал болох тулалдаанд оролцдог. Амьдрал, үхлийн зааг дээр тулалдаанд хүн бүрийн жинхэнэ мөн чанар илчлэгддэг.

Роман яагаад ингэж нэрлэгдсэн бэ?

Ялалтын өмнөх өдөр баатруудын үхэл, үхлийн гэмт хэрэг нь өндөр эмгэнэл агуулж, дайны харгислал, түүнийг өдөөсөн хүчийг эсэргүүцэж байна. "Халуун цас" киноны баатрууд нас барав - аккумуляторын эмнэлгийн багш Зоя Елагина, ичимхий морьтон Сергуненков, Цэргийн зөвлөлийн гишүүн Веснин, Касымов болон бусад олон хүмүүс үхэж байна … Энэ бүх үхэлд дайн буруутай..

Энэ роман нь үхлийн тухай ойлголтыг илэрхийлдэг - хамгийн дээд шударга ёс, эв найрамдлыг зөрчиж байна.

Юрий Бондарев цэргийн сэдвээр олон бүтээл бичсэн бөгөөд түүний бүтээлч намтарт кино урлагт чухал байр суурь эзэлдэг - "Батальонууд гал гуйж байна", "Халуун цас", "Батальонууд гал гуйж байна", "Халуун цас", "Чөлөөлөлт" (1970 - 1972) туульсын зохиол "Чимээгүй", "Эрэг". Зохиолчийн бүтээлийн гол сэдэв юу вэ?

Юрий Бондарев ингэж хэлж байна.

Уншигчид маань миний номнуудаас зөвхөн бидний бодит байдал, орчин үеийн ертөнцийн тухай төдийгүй өөрсдийнхөө тухай мэдэж авахыг хүсч байна. Хүн номноос өөрт нь нандин зүйл, туулсан, туулж өнгөрүүлэхийг хүссэн зүйлээ таних гол зүйл нь энэ.

Надад уншигчдаас ирсэн захидал байна. Залуус хэлэхдээ: Миний номыг уншсаны дараа тэд цэргийн хүн, офицер болсон тул энэ амьдралын замыг өөрсдөө сонгосон. Ном сэтгэл зүйд нөлөөлсөн бол маш үнэтэй байдаг нь түүний баатрууд бидний амьдралд орж ирсэн гэсэн үг юм. Дайн бол өө-өө-өө, энэ бол асфальтан дээрх дугуй биш! Гэвч хэн нэгэн миний баатруудыг дуурайхыг хүссэн хэвээр. Энэ бол миний хувьд маш их үнэ цэнэтэй зүйл бөгөөд энэ нь тайвшрах муу мэдрэмжтэй ямар ч холбоогүй юм. Энэ бол өөр. Тиймээс та ямар нэг шалтгаанаар ажилласан! Та тулалдаж, хүнлэг бус нөхцөлд тулалдаж, энэ галыг даван туулж, амьд үлдсэн нь дэмий хоосон биш байсан … Би дайныг хялбархан хүндэтгэл үзүүлэв - гурван шарх. Харин бусад нь амь насаараа төлсөн! Үүнийг санацгаая. Үргэлж байдаг.

Орчин үеийн бид юу гэж боддог вэ?

Энэ дайнд бүгдээрээ цэрэг эрс байсан бөгөөд хүн бүр эх орон, ард түмнийхээ өмнө хүлээсэн үүргээ өөр өөрийнхөөрөө биелүүлсэн. 1945 оны 5-р сард тохиосон Аугаа их ялалт нь бидний нийтлэг үйл хэрэг болсон.

Гэсэн хэдий ч капиталистууд өнгөрсөн үеийн сургамжийг аваагүй тул дэлхийн өнцөг булан бүрт дахин цус урсаж, цас дахин халуун болж байна. Бид өнгөрсөн үеийн сургамжийг санаж, аливаа улс орны түүхэнд анхааралтай хандах ёстой.

Борис Васильев (1924 - 2013)

Смоленск мужийн зам дээр

1941 онд Борис Васильев есдүгээр ангиа төгсөөд Комсомолын байлдааны батальоны бүрэлдэхүүнд сайн дураараа фронтод явж, Смоленск руу илгээгджээ. Түүнийг хүрээлүүлж, 1941 оны 10-р сард орхиж, дараа нь нүүлгэн шилжүүлсэн хүмүүст зориулсан хуаран байсан бөгөөд тэндээсээ хувийн хүсэлтээр нь эхлээд морин цэргийн сургуульд, дараа нь түүнийг төгссөн дэглэмийн пулемётын сургуульд явуулжээ.. Тэрээр 3-р гвардийн агаарын десантын дивизийн 8-р гвардийн агаарын десантын дэглэмд алба хааж байжээ. 1943 оны 3-р сарын 16-нд байлдааны ажиллагаа явуулах үеэр мина руу унаж, хүнд гэмтэл авч эмнэлэгт хүргэгджээ. 1946 онд инженерийн факультет төгсөөд Уралд дугуйт болон гинжит машин шалгагчаар ажилласан. Тэрээр 1954 онд инженер-ахлагч цолтой цэргийн албанаас халагдсан. Тайландаа тэрээр ийм шийдвэр гаргах болсон шалтгаанаа уран зохиолын чиглэлээр суралцах хүсэлтэй байгаагаа нэрлэсэн байна.

"Үүр нам гүм байна …" роман нь 1969 онд хэвлэгдсэн зохиолчийн алдар нэр, алдар нэрийг авчирсан ("Залуус, №8" сэтгүүл). 1971 онд уг түүхийг найруулагч Юрий Любимов Таганка театрын тайзнаа тавьсан бол дараа нь 1972 онд найруулагч Станислав Ростоцкий зураг авалтад оруулжээ. Зохиол яагаад ийм нэртэй болсон бэ, зохиолч үүгээрээ юуг онцлохыг хүссэн бэ?

Өгүүллийн гарчиг нь тухайн түүхийн үйл явдлын эсрэг тэсрэг юм. Түрүүч хошууч Васков болон таван эмэгтэй зенитийн буучдын эр зориг нэгэн зэрэг баатарлаг, эмгэнэлтэй шинж тэмдэг болж байна. Нэгэн зэрэг үндэсний шалтгаан болох бизнес дэх хүний чадварыг дээд зэргээр илчлэх нь гартаа шархадсан Васков ялсан, тэгш бус тэмцлийн түүхээс бидний гаргасан ерөнхий дүгнэлтийн утга учир юм. нас барсан түүний охидын нэг нь хайрын баяр баясгалан, эх байх ёстой.

Б. Васильев түүхийг ингэж нэрлэснээр дайн бол хүрээлэн буй байгальтай, энэ сайхан охидтой зохицдоггүй, тэдний оршин тогтнох утга учир нь дайн биш, тэс өөр, үүр цайх нь зөвхөн нам гүм байх ёстой гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүссэн юм.

Зохиолч хүн өөрийнхөө үеийнхнийг хэрхэн тодорхойлдог вэ?

Бид цэрэг болсон… Би "бид" гэж чиний цэргийн алдар, танил, танил бус үе тэнгийнхнийхээ үйрмэгийг булаах гэсэндээ биш. 1941 оны зун Смоленск, Ярцевскийн тойрогт гүйж, миний төлөө тулалдаж, дэглэмийн сургууль, жагсаалын рота, ангиудыг тойрон тэнүүчлэх үед та намайг аварч, Смоленск байхгүй байхад хуягт академид суралцах боломжийг олгосон. чөлөөлөгдсөн ч … Дайн … би, миний оршихуйн нэг хэсэг, шатсан намтар хуудас. Гэсэн ч намайг эсэн мэнд үлдээх онцгой үүрэг.

Тийм ээ, дайн, хагацал, зовлон зүдгүүр, олон сая хүний үхлийн аймшигт явдлыг дэлхий мартаж болохгүй. Энэ нь унасан хүний эсрэг гэмт хэрэг, ирээдүйн эсрэг гэмт хэрэг болно. Дайны тухай, түүнийг зам дээр туулсан хүмүүсийн баатарлаг байдал, эр зоригийн тухай дурсан санаж, энх тайвны төлөө тэмцэх нь дэлхий дээрх бүх оршин суугчдын үүрэг юм.

АЛЕКСАНДР ФАДЕЕВ (1901 - 1956)

Дайнд хэн байсан бэ? "Залуу харуул" роман бичих санаа хэрхэн төрсөн бэ?

Аугаа эх орны дайны үед тэрээр публицистээр ажилласан. "Правда" сонин, Совинформбюрогийн сурвалжлагчийн хувьд тэрээр хэд хэдэн фронтоор аялсан. 1942 оны 1-р сарын 14-нд тэрээр "Правда" сонинд "Сүйтгэгчид ба ард түмнийг бүтээгчид" гэсэн захидал нийтлүүлж, фашист түрэмгийлэгчдийг хөөн гаргасны дараа Калинин хотод юу харсан тухайгаа ярьжээ. 1943 оны намар тэрээр дайснуудаас чөлөөлөгдсөн Краснодон руу явсан. Дараа нь тэнд цуглуулсан материал нь "Залуу харуул" (1945) романы үндэс болсон.

Роман юуны тухай өгүүлдэг вэ?

Энэ роман нь Краснодон хотын "Залуу гвардия" комсомолын газар доорхи жинхэнэ эх оронч үйлсэд үндэслэсэн болно. Уг зохиолд Зөвлөлтийн ард түмний Германы фашист түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцлийг магтан дуулдаг. Олег Кошевой, Сергей Тюленин, Любовь Шевцова, Ульяна Громова, Иван Земнухов болон бусад залуу гвардийн дүрүүдэд зохиолч социализмын тод идеалыг тусгасан байв. Чөлөөлөх тэмцэл зөвхөн дайны фронтод явагдаагүй, нацистуудад эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт дуусч байсан хүмүүс далд тэмцлээ үргэлжлүүлж байсныг тэрээр хэлэхийг хүссэн юм. Энэ роман нь нас залуу байсан ч нацистын түрэмгийлэгчдийг эсэргүүцэхээс айдаггүй комсомол гишүүдийн тухай юм.

Тэдний амьдарч байсан эрин үеийн ач холбогдол юу вэ?

Манай өнөөгийн нийгэмд Америкийн "үнэ цэнэ"-т дарлагдсан хүмүүс зурхайн зурхай, детектив зохиол, аймшгийн түүх, "соёлын" бүдүүлэг байдал, шашны бүлэглэлд автаж, хүчирхийлэл, шоу секс, гей парад, олон мянган нүцгэн нүцгэн жүжигчид, илэн далангүй хүмүүсийн уралдаан, шоу цэнгээн баясаж байна. "Үг хэлэх эрх чөлөө", "тусгаар тогтнол"-ыг хууран мэхэлж, хүн төрөлхтөнд хайртай Зөвлөлтийн өнгөрсөн үеийг харгис хэрцгий, доромжлон тохуурхсан.

Гэвч энэ бол ер бусын хүч чадал бүхий өндөр амьдралын зорилго нь хүмүүсийг холдуулж, сэтгэлийн хөөрөл, урам зоригийг төрүүлсэн эрин үе юм. Үүнд урлаг, уран зохиол, хэвлэл мэдээллийн бүх хэлбэрүүд хувь нэмрээ оруулсан.

Энэхүү роман нь Украины дайны үеийн үйл явдлын тухай өгүүлдэг. Өнөөгийн Засгийн газар яагаад Залуу хамгаалагчдын эр зоригийг гутаан доромжлох гээд байна вэ?

Украины өнөөгийн нэр хүндгүй цаг үед энэ номын зохиогчийн хувьд А. Фадеевын бүтээл, нэрийг мартахыг хичээж байгаа бөгөөд хэрэв "Залуу харуул" романтай холбоотой үйл явдлуудыг дурдах шаардлагатай бол. Дараа нь тэр муу чанга үгээр дурсагдана. Яагаад? Юуны төлөө? Тэгээд л "ардчилал"-ын нөхцөлд цэцэглэн хөгжсөн гүтгэсэн, мунхаг хүмүүсийн ухамсар байхгүй болохоор л тэр. Би зүгээр л хашгирахыг хүсч байна: "Украин! Үүний тухай бодож үзээрэй!"

СЕРГЕЙ СМИРНОВ (1915 - 1976)

Аугаа эх орны дайны оролцогч

Сөнөөгч батальоны сайн дурын ажилтан, Москвагийн ойролцоох мэргэн буучдын сургуулийг төгссөн. 1942 онд Уфа дахь зенитийн артиллерийн сургуулийг төгссөн, 1943 оны 1-р сараас 23-р зенитийн артиллерийн дивизийн взводын командлагч. Дараа нь 57-р армийн сонины утга зохиолын офицер. Дайны дараа тэрээр Цэргийн хэвлэлийн газрын редактороор ажиллаж, Зөвлөлтийн армийн эгнээнд үлджээ. 1950 онд армиас хошууч цолтой халагдсан.

Хэдэн жилийн турш Сергей Смирновын явуулсан радио, телевизийн нэвтрүүлэг нь үл мэдэгдэх баатруудыг хайх асар их эх оронч хөдөлгөөнийг бий болгосон. Зохиолч сая гаруй захидал хүлээн авсан. Энэ үйл ажиллагааны зорилго юу байв?

Зохиолчийн хэлсэн үгийг энд оруулав.

Миний эрэл хайгуулын гол зорилго бол Аугаа эх орны дайны үеийн оюун санаа, ёс суртахууны туршлага, үнэн бодит баримтууд, баримтат киноны ангиудыг ойлгох, заримдаа ямар ч уран зохиол, домогоос давж гарах явдал юм.

Брест цайзыг хамгаалагчдын эр зориг миний харсан бүх зүйлийг шинэ гэрлээр гэрэлтүүлж, манай хүний сэтгэлийн хүч чадал, өргөн цар хүрээг надад илчилж, ухамсрын аз жаргал, бахархлыг онцгой хурцаар мэдэрсэн. боломжгүй зүйлийг ч хийж чадах агуу, эрхэмсэг, аминч бус ард түмэнд харьяалагддаг.

Би тэр үеийн нөхцөл байдлын дагуу Зөвлөлтийн дайнд олзлогдогсдын жүжгийн тухай ярьж, нацистын олзлогдолд байсан олон тодорхой хүмүүсийн сайн нэрийг сэргээхийн тулд их зүйл хийсэн.

Зохиолч "Брест цайз" (1964) өгүүллэгийг бичихээс өмнө баримтат материал цуглуулж, цайзыг хамгаалахад оролцогчдыг хайж, "Үл мэдэгдэх баатруудын үлгэр" (1963) хэвлүүлсэн бөгөөд энэ нь "Үл мэдэгдэх баатруудын үлгэр" (1963) номыг хэвлүүлсэн. түүх. Түүнийг энэ ажилд юу түлхсэн бэ?

Энд зохиолчийн хариулт байна:

Брестийн цайзыг хамгаалагчдыг хайж, энэ баатарлаг хамгаалалтын тухай материал цуглуулж байхдаа би зохиолч нөхдийнхөө нэгтэй ярилцсан юм.

-Яагаад хэрэгтэй юм бэ?! - Тэр намайг шоолж - Олон зуун хүнийг хайж ол, тэдний дурсамжийг харьцуулж, олон баримтыг шүүж үзээрэй. Та түүхч биш зохиолч хүн. Танд аль хэдийн үндсэн материал байгаа - суугаад баримтат ном биш түүх, роман бичээрэй.

Энэ зөвлөгөөг дагах уруу таталт маш хүчтэй байсныг би хүлээн зөвшөөрч байна. Брест цайзад болсон үйл явдлын гол тойм аль хэдийн тодорхой болсон бөгөөд хэрэв би зохиосон баатруудтай үлгэр, роман бичвэл зохиолчийн уран зохиол бичих ариун эрх миний талд байх байсан бөгөөд би цэргийн хэллэгээр: "маневр хийх бүрэн эрх чөлөө" бөгөөд "баримтат киноны гинж"-ээс ангид байх болно. Уруу таталт их байсан гэдгийг хэлэх нь илүүц биз ээ, үүнээс гадна манай утга зохиолын орчинд роман, өгүүллэгийг аль хэдийн нэгдүгээр анги, баримтат кино, эссэ номыг хоёр, гуравдугаар анги гэж үздэг байсан. Хэрэв та төрөл зүйлийн тодорхойлолтоор илүү өндөр алхам хийж чадвал яагаад сайн дураараа гуравдагч зэрэглэлийн зохиолч болох ёстой гэж.

Гэтэл энэ бүхнийг бодоход өөр нэг бодол толгойд орж ирлээ. Тэгээд ч би зохиомол баатруудтай роман, өгүүллэг бичвэл уншигч энэ номонд яг юу болсон, зохиолчийн зүгээр л юу зохиосон бэ гэдгийг ялгахгүй. Брестийн хамгаалалтын үйл явдлууд, серф гарнизоны эр зориг, баатарлаг байдал нь ямар ч уран зохиолоос давж гарсан бөгөөд энэ материалын нөлөөллийн онцгой хүч нь тэдний бодит байдал, үнэн зөв байдалд байсан юм. Нэмж дурдахад, Брестийн баатруудын хувь тавилан хэцүү, заримдаа эмгэнэлтэй байсан нь уншигчид тэднийг зохиолчийн зохион бүтээгээгүй жинхэнэ хүмүүс бөгөөд тэдний олонх нь одоо түүний хажууд амьдарч, амьдарч байгааг мэдсэнээр илүү их сэтгэгдэл төрүүлэв.

Харин баримтат киноны найруулагчийн ажил маш хэцүү, зам нь маш хэцүү, өргөстэй байдаг. Түүнийг ийм нарийн төвөгтэй судалгааны ажилд юу нөлөөлсөн бэ?

Сергей Смирнов бидэнд олон жилийн турш ингэж хариулав.

Манай гайхамшигт зохиолч Самуил Яковлевич Маршакийн нэгэн овсгоотой зүйрлэлийг санав.

"Зохиолч саран дээр очсон гэж бодъё" гэж тэр нэг удаа хошигнож хэлэв.- Тэгээд гэнэт тэндээс буцаж ирээд сарны амьдралаас роман бичихээр суув. Юуны төлөө? Уншигч түүнд сарны оршин суугчид юу болох, хэрхэн амьдардаг, юу иддэг, юу хийдэг талаар энгийнээр "баримт бичгээр" хэлэхийг хүсч байна.

Аугаа эх орны дайны баатарлаг түүхэнд түүхийн нарийн төвөгтэй шалтгааны улмаас Брест цайзыг хамгаалах гэх мэт олон "хоосон толбо" байсаар байгаа бөгөөд энэ талаар бид тэр үед Сарны тухай бараг мэддэггүй байв. Энгийнээр хэлэхэд энэ тухай уншигчдад "баримтат" хэлбэрээр хэлэх нь миний бодлоор маш чухал асуудал байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна.

Тийм учраас би “Сарны гэрэлт амьдралаас тууж” бичээгүй.

АРДЫН ҮГ

Бид эх оронд маань тохиолдсон аймшигт сорилтуудын тухай өгүүлсэн зарим фронтын зохиолчдын тухай, тэдний бүтээлүүдийн талаар ярилцлаа. Гэхдээ хамгийн чухал нь тэд Зөвлөлтийн ард түмний сэтгэлийн хүч чадал, эгэл хүмүүсийн эх орноо хайрлах хайрыг харуулсан юм.

Ийм номыг ялангуяа 14-16 насны хөвгүүдэд унших хэрэгтэй… Энд уриа лоозон, үлгэр биш дайны тухай, амьдрал үхлийн тухай үнэнийг агуулсан байдаг. Компьютер тоглоом тоглохдоо тэд бодит байдалтай бүрэн холбоогоо алдаж, байгаа зүйлээ үнэлдэггүй. Ганц асуулт бол тэднийг эдгээр номыг уншиж эхлэхэд нь хэрхэн туслах вэ, эхний алхамыг хийхэд нь хэрхэн туслах вэ? Та зүгээр л эхлэх хэрэгтэй, учир нь эдгээр нь өвөрмөц зохиолчид учраас ийм аймшигтай сэдвүүдийг ч хүртээмжтэй, сэтгэл хөдөлгөм байдлаар илчилдэг тул уншигчид үйл явдлын өрнөл рүү шумбаж, өөрийн эрхгүй үзэгч, хамсаатан болж хувирдаг …

МАТЕРИАЛ:

Фронтын зохиолчид: Дайн урам зориг болгон …

Урд талын зохиолчид

Аугаа эх орны дайны тухай зохиол

Аугаа эх орны дайны тухай зохиол

Дайны ахмад дайчдын дурсамжаас

Сергей Смирнов. Ном: Үл мэдэгдэх баатруудын тухай түүхүүд.