Санах ойн сан: амьд биетийн дурсамж хаана хадгалагддаг вэ?

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

1970 онд Борис Георгиевич Режабек (тэр үед - шинэхэн судлаач, одоо - биологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, Ноосферийн судалгаа, хөгжлийн хүрээлэнгийн захирал) тусгаарлагдсан мэдрэлийн эсэд судалгаа хийж байхдаа нэг мэдрэлийн эс нь. оновчтой зан үйл, санах ой, суралцах элементүүдийг хайх …

Энэ ажил эхлэхээс өмнө мэдрэлийн физиологийн шинжлэх ухаанд суралцах, санах ойн чадвар нь том мэдрэлийн эсүүд эсвэл бүхэл тархитай холбоотой шинж чанарууд гэж үздэг байв. Эдгээр туршилтын үр дүн нь зөвхөн хүний төдийгүй аливаа амьтны ой санамжийг синапс болгон бууруулах боломжгүй, нэг мэдрэлийн эс санах ойн сан хөмрөгт дамжуулагч байж болохыг харуулж байна.

Лука Войно-Ясенецкий хамба "Сүнс, сүнс ба бие" номондоо анагаах ухааны туршлагаасаа дараах ажиглалтуудыг дурджээ.

Шархадсан залууд би том буглаа (50 шоо см, идээ бээр) нээсэн бөгөөд энэ нь зүүн урд талын хэсгийг бүхэлд нь устгасан бөгөөд энэ хагалгааны дараа би сэтгэцийн ямар ч гажиг ажиглагдаагүй.

Тархины том уйланхайн улмаас мэс засал хийлгэсэн өөр нэг өвчтөний талаар би ижил зүйлийг хэлж чадна. Гавлын ясыг өргөн онгойлгоход түүний баруун тал бараг бүхэлдээ хоосон, тархины баруун тархи бүхэлдээ шахагдаж, ялгах боломжгүй болтлоо шахагдсан байхыг хараад би гайхсан "[Войно-Ясенецкий, 1978].

Нээлттэй тархийг электродоор идэвхжүүлснээр өвчтөнүүдийн олон жилийн дурсамжийг сэргээсэн Уайлдер Пенфилдийн туршилтууд XX зууны 60-аад оны үед өргөн тархсан байв. Пенфилд туршилтынхаа үр дүнг өвчтөний тархины "санах ойн бүс"-ээс амьдралынх нь тодорхой үетэй тохирч мэдээлэл гаргаж авсан гэж тайлбарлав. Пенфилдийн туршилтуудад идэвхжүүлэлт нь чиглүүлсэн биш аяндаа явагддаг байсан. Хувь хүний амьдралын тодорхой хэсгүүдийг дахин бүтээж, санах ойн идэвхжүүлэлтийг зорилготой болгох боломжтой юу?

Тэр жилүүдэд Дэвид Бом "холом хөдөлгөөн"-ийн онолыг боловсруулж, физик ертөнцийн орон зай-цаг хугацааны талбар бүр нь түүний бүтэц, түүнд болсон бүх үйл явдлууд, ертөнцийн талаархи бүрэн мэдээллийг агуулдаг гэж үздэг. өөрөө олон хэмжээст голограф бүтэц юм.

Үүний дараа Америкийн мэдрэлийн сэтгэл судлаач Карл Прибрам энэ онолыг хүний тархинд ашигласан. Прибрамын хэлснээр, хүн материаллаг тээвэрлэгч дээрх мэдээллийг "бичлэх" ёсгүй бөгөөд үүнийг "А цэгээс В цэг рүү" шилжүүлэх ёсгүй, харин тархинаас нь гаргаж аваад идэвхжүүлж сурах хэрэгтэй бөгөөд дараа нь "объектив болгох" хэрэгтэй. Энэ нь зөвхөн энэ тархины "эзэмшигч" төдийгүй энэ эзэмшигч нь энэ мэдээллийг хуваалцахыг хүссэн хүн бүрт хүртээмжтэй болгох.

Гэвч өнгөрсөн зууны сүүлчээр Наталья Бехтеревагийн судалгаагаар тархи нь бүрэн нутагшсан мэдээллийн систем биш, "цэвэр хэлбэрээрээ" голограмм ч биш, харин хоёулаа бичлэг хийдэг тусгай "сансрын бүс" болохыг харуулсан. болон голограммыг "унших" нь санах ой болдог. Санах ойн явцад орон зайд нутагшаагүй "санах ойн хэсэг" идэвхждэг боловч тархины гурван хэмжээст эзэлхүүнээр хязгаарлагдахгүй, тархийг орон нутгийн бус санах ойтой холбодог "бүх нийтийн түлхүүрүүд" гэсэн холбооны сувгийн кодууд идэвхждэг. [Бехтерева, 2007]. Ийм түлхүүрүүд нь хөгжим, уран зураг, аман текст байж болно - "удамшлын код" -ын зарим аналог (энэ ойлголтыг сонгодог биологийн хүрээнээс гадуур авч, бүх нийтийн утгыг өгдөг).

Хүн бүрийн сэтгэлд санах ой нь тухайн хүний хүлээн авсан бүх мэдээллийг өөрчлөгдөөгүй хэлбэрээр хадгалдаг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Сануулахад, бид ямар нэгэн тодорхой бус, биднээс холдож буй "өнгөрсөн"-тэй биш, харин одоо цагт мөнхөд орших санах ойн үргэлжлэлийн хэлтэрхийтэй харьцдаг бөгөөд энэ нь харагдахуйц ертөнцтэй "зэрэгцээ" зарим хэмжигдэхүүнд оршдог. биднийг "энд ба одоо". Санах ой нь амьдралтай холбоотой гадны (нэмэлт) зүйл биш, харин материаллаг ертөнц дэх объектын харагдахуйц оршин тогтнох хугацаа дууссаны дараа ч амьд үлддэг амьдралын агуулга юм. Шатсан сүмийн сэтгэгдэл, нэг удаа сонссон хөгжмийн зохиол, зохиогчийн нэр, овог нь мартагдсан, гэр бүлийн цомгийн гэрэл зургууд алга болоогүй, дахин сэргээж болно. "юу ч биш" -ээс.

"Биеийн нүд" -ээр бид ертөнцийг өөрөө биш, харин зөвхөн түүнд болж буй өөрчлөлтийг хардаг. Үзэгдэх ертөнц нь үл үзэгдэх ертөнц үүсэх, өсөх процесс явагддаг гадаргуу (бүрхүүл) юм. "Өнгөрсөн" гэж нэрлэгддэг заншил нь одоо цагт үргэлж байдаг бөгөөд үүнийг "болсон", "болсон", "заавчилсан" гэж нэрлэх эсвэл "одоо" гэсэн ойлголтыг ашиглах нь илүү зөв байх болно.

Хөгжмийн цагийн тухай Алексей Федорович Лосевын хэлсэн үг нь дэлхий нийтэд бүхэлдээ хамаатай: "… Хөгжмийн цаг үед өнгөрсөн гэж байдаггүй. Өнөөгөөс илүү насалсан объектыг бүрэн устгаснаар өнгөрсөн үе бий болох байсан.. Зөвхөн тухайн объектыг туйлын үндэс хүртэл нь устгаж, түүний оршихуйн илрэлийн бүх хэлбэрийг бүхэлд нь устгаснаар бид энэ объектын өнгөрсөн үеийн тухай ярих боломжтой … Энэ бол ямар ч хөгжмийн бүтээл, Энэ нь амьдарч, сонсогдож л байвал бүх төрлийн өөрчлөлт, үйл явцаар дүүрэн үргэлжилсэн одоо байгаа хэдий ч өнгөрсөн үе рүү буцдаггүй, үнэмлэхүй оршихуйгаараа багасдаггүй. Энэ бол тасралтгүй "одоо", амьд ба бүтээлч - гэхдээ түүний амьдрал, ажилд устгагдаагүй. Хөгжмийн цаг нь хөгжмийн үйл явдал, үзэгдлийн урсгалын хэлбэр, төрөл биш, харин эдгээр үйл явдал, үзэгдлүүд хамгийн жинхэнэ онтологийн үндэслэлд байдаг "[Лосев, 1990].

Дэлхийн эцсийн байдал нь түүний оршин тогтнох зорилго, утга учир биш, түүний сүүлчийн бар буюу сүүлчийн нот нь хөгжмийн бүтээлийн оршин тогтнох зорилго, утга учир биш юм. Цаг хугацааны хувьд ертөнц оршин тогтнохын утга учрыг "дуугарч" гэж үзэж болно, өөрөөр хэлбэл, дэлхийн бие махбодь оршин тогтносны дараа тэрээр мөнхөд, Бурханы санах ойд үргэлжлүүлэн амьдрах болно. "Сүүлчийн хөвч"-ийн дараа хөгжим сонсогчийн дурсамжинд хадгалагдан үлддэг.

Өнөөдөр математикийн зонхилох чиглэл бол "дэлхийн шинжлэх ухааны нийгэмлэг" энэ нийгэмлэгт тав тухтай байлгах үүднээс баталсан таамаглал юм. Гэвч энэ "тохь тух" нь хэрэглэгчид мухардалд орох хүртэл л үргэлжилнэ. Зөвхөн материаллаг ертөнцөд хэрэглэх хүрээгээ хязгаарласан орчин үеийн математик нь энэ материаллаг ертөнцийг ч хангалттай төлөөлж чадахгүй байна. Үнэн хэрэгтээ тэрээр Бодит байдалд санаа зовдоггүй, харин өөрөө бий болгосон хуурмаг ертөнцтэй холбоотой. Брауверын зөн совингийн загварт хуурмаг байдлын туйлын хязгаарт хүрсэн энэхүү "хуурамч математик" нь мэдээллийг цээжлэх, хуулбарлах үйл явцыг загварчлахад тохиромжгүй, мөн "урвуу асуудал" - санах ойгоос дахин бүтээхэд тохиромжгүй болсон. хувь хүн) - эдгээр сэтгэгдэл төрүүлсэн объектууд … Эдгээр үйл явцыг одоогийн давамгайлж буй математикийн аргууд руу багасгахыг оролдохгүйгээр, эсрэгээр, математикийг эдгээр процессуудыг загварчлах чадвартай болгох боломжтой юу?

Аливаа үйл явдлыг гилетийн дугаараас салшгүй (локалчлагдсан бус) байдалд санах ойг хадгалах гэж үзэж болно. Үйл явдал бүрийн ой санамж нь гилет тооноос салшгүй (локалчлагдаагүй) төлөвт байгаа нь орон зай-цаг хугацааны тасралтгүй байдлын бүх эзлэхүүнд байдаг. Санах ойг цээжлэх, сэтгэх, нөхөн сэргээх үйл явцыг энгийн арифметик үйлдлүүд болгон бүрэн хэмжээгээр бууруулах боломжгүй: бууруулж болохгүй үйлдлүүдийн хүч нь орчин үеийн мэдээлэл зүйн үндэс болсон бууруулж болох тоолж болох олонлогоос хэмжээлшгүй их байдаг.

А. Ф.-ийн өгсөн цэвэр математикийн ангиллын дагуу бид өмнөх хэвлэлд дурдсанчлан. Лосевын хэлснээр корреляци нь "тохиолдол, амьдрал, бодит байдал" [Лосев, 2013] хэлбэрээр илэрдэг математик үзэгдлийн салбарт хамаарах бөгөөд ололт амжилтыг нэгтгэх дөрөв дэх төрлийн тооны системийн магадлалын тооцооллын судалгааны сэдэв юм. өмнөх гурван төрөл: арифметик, геометр, олонлогын онол. Физик корреляци (хүчний бус холболт гэж ойлгодог) нь математик корреляцийн омоним биш, харин мэдээллийн блокуудыг өөртөө шингээх, бодит болгох хэлбэрээр илэрхийлэгддэг түүний бодит материаллаг илэрхийлэл бөгөөд аливаа системүүдийн хоорондын бүх төрлийн хүчгүй холболтод хамаарах болно. байгаль. Корреляци гэдэг нь мэдээллийг "сансрын нэг цэгээс нөгөөд" шилжүүлэх биш харин энергийн төлөвийг олж авсан математикийн объектууд физик ертөнцийн объект болох динамик суперпозиция төлөвөөс энергийн төлөв рүү шилжих явдал юм. Үүний зэрэгцээ тэдний математикийн анхны статус нь "алга болдоггүй", өөрөөр хэлбэл физик байдал нь математикийн статусыг хүчингүй болгодоггүй, харин зөвхөн түүнд нэмэгддэг [Кудрин, 2019]. Корреляцийн тухай ойлголт ба Лейбниц ба Н. В. Бугаевыг анх В. Ю. Татур:

"Эйнштэйн-Подольский-Розены парадоксоос бид квант объектуудын орон нутгийн бус байдлаас, өөрөөр хэлбэл А цэгийн хэмжилт нь В цэгийн хэмжилтэд нөлөөлдөг гэсэн үр дагаврын хамгийн тодорхой томъёоллыг олсон. Сүүлийн үеийн судалгаагаар үүнийг харуулсан. нөлөөлөл нь хурд, вакуум дахь цахилгаан соронзон долгионы өндөр хурдтай явагддаг. Ямар ч тооны элементээс бүрдэх квант объектууд нь үндсэндээ хуваагдашгүй формацууд юм. Сул хэмжигдэхүүн - орон зай, цаг хугацааны квант аналогийн түвшинд - объектууд монад, Бид аль нь стандарт бус шинжилгээг ашиглаж болохыг тайлбарлана уу. Эдгээр монадууд хоорондоо харилцан үйлчилдэг бөгөөд энэ нь стандарт бус холболт, харилцан хамаарал хэлбэрээр илэрдэг "[Татур, 1990].

Гэхдээ шинэ, бууруулаагүй математик нь зөвхөн мэдээллийг олж авах, объектжуулах асуудлыг шийдвэрлэхэд төдийгүй онолын физик, археологи зэрэг шинжлэх ухааны олон салбарт хэрэглэгдэж байна. A. S-ийн хэлснээр. Харитонов, "Фибоначчийн арга буюу Урьдчилан тогтоосон зохицолын хуулийг онолын физикийн ололттой уялдуулах асуудлыг Москвагийн математикийн нийгэмлэг /Н. В. Бугаев, Н. А. Умов, П. А. Некрасов/ нар судалж эхэлсэн. Үүний дагуу дараах асуудлууд тавигдсан.: нээлттэй цогц систем, материаллаг цэгийн загварын ерөнхий ойлголт, "байгалийн цувралын догма" ба орон зай, цаг хугацааны бүтцийн ой санамж "[Харитонов, 2019].

Тэрээр биеийн идэвхтэй шинж чанарыг харгалзан үзэх, нээлттэй системийг хөгжүүлэх явцад шинэ төрлийн зэрэг гарч ирсэн өмнөх үйлдлүүдийг санах боломжийг олгодог тооны шинэ загварыг санал болгосон. А. С. Харитонов ийм математик харилцааг гурван талт гэж нэрлэсэн бөгөөд түүний бодлоор эдгээр нь [Кудрин, 2019] -д дурдсан тооны гилетик ойлголттой нийцдэг.

Үүнтэй холбоотойгоор энэхүү математик загварыг Ю. Л. Археологийн эрин үеийн он дараалал, үечлэл (FMAE) Фибоначчийн загварыг боловсруулсан Щапова нь Фибоначчийн цувралын янз бүрийн хувилбаруудаар дэлхий дээрх амьдралын хөгжлийн хроностратиграфийн шинж чанарыг зохих ёсоор тайлбарлах нь үндсэн шинж чанарыг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодог гэж мэдэгджээ. ийм үйл явцын: алтан хэсгийн хуулийн дагуу түүний зохион байгуулалт. Энэ нь орчлон ертөнцийн үндсэн хуулиудаар тодорхойлогддог биологийн болон бионийгмийн хөгжлийн зохицсон явцын талаар дүгнэлт хийх боломжийг бидэнд олгодог [Щапова, 2005].

Өмнө дурьдсанчлан, корреляцийн математикийн бүтээн байгуулалтад Грекийн математикийн нэр томьёог латин хэл рүү анхны орчуулга хийх үед ч үүссэн нэр томъёоны төөрөгдөл ихээхэн саад болж байна. Латин ба Грекийн тооны талаарх ойлголтын ялгааг ойлгоход бидэнд сонгодог филологи ("хавтгай хүмүүс" гэж харагддаг, санах ойн голограф онол, математикийн үндэс, компьютерийн шинжлэх ухаантай ямар ч холбоогүй мэт санагддаг) туслах болно.). Грек үг αριθμός нь Латин тооны энгийн аналог биш (мөн Шинэ Европын numero, Nummer, nombre, түүнээс гаралтай тоо) - түүний утга нь Оросын "тоо" гэсэн үгийн утгаас хамаагүй өргөн юм. "Тоо" гэдэг үг орос хэлэнд бас орсон боловч "тоо" гэсэн үгтэй ижил болоогүй, зөвхөн "тоолох" үйл явцад хэрэглэгддэг - Оросын тооны зөн совин нь Грек хэлтэй давхцдаг [Кудрин, 2019]. Энэ нь бууралтгүй (цолист) математикийн үндэс суурийг орос хэл дээр боловсруулж, Оросын соёлын байгалийн бүрэлдэхүүн хэсэг болно гэсэн итгэл найдварыг төрүүлж байна!