Бусдаасаа нэг алхам түрүүлж бодоход

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Бага наснаасаа би харилцан ойлголцох нэг асуудалтай тулгарсан бөгөөд энэ нь ярилцагчийн хэлсэн үгийн утгыг ойлгоод зогсохгүй түүний дараагийн дүгнэлтийг хийж, түүнд аль хэдийн хариулдаг байсантай холбоотой юм. Ярилцагч ямар нэг шалтгааны улмаас ийм дүгнэлт хийдэггүй тул би түүнийг зүгээр л ойлгохгүй байгаа бөгөөд би дэмий ярьж байгаа юм шиг санагдаж байна. Ихэнхдээ энэ нь намайг бүрэн тэнэг хүн шиг харагдуулахад хүргэсэн, би өөрийгөө тайлбарлах ёстой байсан, гэхдээ хэтэрхий оройтсон байсан - шошгыг өлгөж, дүгнэлт хийсэн. Цаг хугацаа өнгөрч, хоёр ба түүнээс дээш алхам урагшилж эхлэхэд асуудал улам хурцдаж, одоо би тэдний асуултанд хариулахгүй, харин өөр зүйлд хариулж байх шиг байна. Эцэст нь би анхнаасаа харилцан ойлголцох сэтгэлгүй байсан хүмүүстэй харьцаж чадахгүй байгаагаа ойлгосон. Хэн нэгэн: "За, та дараагийн дүгнэлтээ хийхээ больж, шууд хариулна уу" гэж хэлэх болно. Тийм ээ, би чадахгүй, би чадахгүй. Энэ тохиолдолд ярилцагч миний асуултанд хариулахдаа миний хэлсэн зүйлээс шууд хөдөлж, миний урьдчилан мэдэж байгаа тэнэг зүйлийг хийж эхлэх бөгөөд үүний үр дүнд түүний нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлнэ. Тэгээд үр дагавар нь над дээр буух болно. Тэгээд маш муу, маш муу. Гэхдээ дарааллаар нь цэгцэлье.

Эхлэхийн тулд би нөхцөл байдлыг бүрэн тусгаагүй ч асуудлын мөн чанарыг төгс харуулсан хор хөнөөлгүй жишээнүүдийг ашиглан асуудлыг тайлбарлах болно: нөгөө хүний бодлоос нэг алхам түрүүлж намайг тэнэг болгодог. Дараа нь илүү ноцтой жишээнүүд гарах болно.

Гэрэлт цамхагийн оньсого

Хүүхэд байхдаа ийм оньсого байсан:

Далайчин хөвж байна

Урд гэрэлт цамхаг байна!

Гэрэлт цамхаг унтарч, дараа нь унтарна.

Далайчин гэрэлт цамхагийг харж байна уу?

Ярилцагч надаас хүлээж байгаа тодорхой хариулт нь "үгүй" байх ёстой. Энэ оньсого нь хүнийг гэрэлт цамхагийн гэрэлтэлтийг үе үе өөрчлөхийн тулд "унтарна, дараа нь унтарна" гэсэн хэвшмэл ярианы эргэлтийг мэдрэхийг албадах, өөрөөр хэлбэл ярилцагч "энэ нь асах болно. дараа нь гар." Үнэн хэрэгтээ, орос хэл дээр "дараа нь …, дараа нь …" гэх мэт хэллэгийг эсрэг шинж чанартай нөхцөл байдалд хэрэглэх нь заншилтай байдаг ("дараа нь бороо орохгүй, дараа нь бороо шиг санагдахгүй" бага зэрэг", "ус нь хүйтэн байна, угаах боломжгүй, дараа нь халуун байна, энэ нь дахин угаах боломжгүй"). Тиймээс, хүн хоёр ижил нөхцөл байдалд энэ ярианы эргэлтийг өгч, түүнийг эсрэгээр нь хүлээж авах болно гэж найдаж байна. Энэ нь жишээлбэл, "зүрхний" костюмтай тоглоомын картыг улаан биш харин хар өнгөтэй болгохын тулд хурдан харах (мөн нэн даруй арилгах) өгөхтэй адил юм. Тэрээр 90% "оргил" гэж хэлэх болно. Хэрэв та танхимд хүмүүст "долоовор хуруугаа дээш өргө" гэж хэлэхийн зэрэгцээ эрхий хуруугаа дээш өргөөд "дээшээ, дээшээ, дээшээ, би харах болно" гэж хэлвэл мөн адил зүйл тохиолдох болно. Хүмүүсийн бараг 100% нь таны араас давтаж, эрхий хуруугаа өргөх болно (жишээ нь энд байна).

Тиймээс, гэрэлт цамхаг унтарч, унтардаг тул далайчин үүнийг харж чадахгүй, учир нь энэ нь шатдаггүй. Гэхдээ би оньсогоын асуултад "тийм" гэж хариулж, ярилцагч нь энэ хариултыг хүлээж байгаа мэт ялан дийлж: "За новш минь! Эцсийн эцэст энэ нь бүдгэрч, дараа нь унтарна, энэ нь зүгээр л шатдаггүй гэдгийг ойлгохгүй байна уу!?”

Үнэхээр ийм нөхцөл байдалд байгаа бараг бүх хүмүүс тэр даруй инээмсэглэж, ярианы эргэлтийн дагуу мэдээллийг "шатаж байна, дараа нь унтарч байна" гэсэн гажуудлаар хүлээн зөвшөөрсөн алдаагаа хүлээн зөвшөөрч эхэлдэг. Гэхдээ энэ миний хэрэг биш. Би цааш бодож, дараагийн алхамаа хийцгээе: унтарсан гэрэлт цамхаг унтардаг шиг унтарч чадахгүй. Тэгэхээр энэ нь шатаж, дараа нь унтарч, дараа нь дахин шатаж, дараа нь унтардаг - ийм үе үе тохиолддог. Нэгэнт унтарсан болохоор шатаж байна гэсэн үг. Тэгээд нэг л унтарвал бас шатсан гэсэн үг. Энэ логик уу? Нэлээд. Тиймээс "унтарна, дараа нь унтарна" гэсэн хэллэг нь энэ тохиолдолд илүү зөв гэсэн товчилсон хувилбар бөгөөд "энэ нь асч унтарна, дараа нь асч унтарна" гэсэн хэллэг юм. дахин." "Тийм" гэсэн хариулт нь энэ тохиолдолд би баригдсан биш, харин би илүү гүнзгий логик дүгнэлт хийсэн гэсэн үг юм. Гэхдээ ярилцагч хүмүүсийн бараг 100 хувь нь энэ оньсого дээр андуурч, "тийм" гэж хэлдэг гэсэн хэвшмэл ойлголтод автжээ. Гэхдээ би андуураагүй бөгөөд миний “тийм” гэдэг нь шал өөр утгатай, гэхдээ “хүрз” шиг хар хослол харсан хүний хэлдгийн адил хэвшмэл сэтгэлгээтэй ярилцагч ойлгоход хэцүү байдаг. "хорхой" гэж дахин будсан ч гэсэн оргилууд гэж.

Юу үлдэх вэ? Тэнэг шиг зогсож, инээмсэглэх, учир нь ярилцагчдаа нэг алхам урагшлах гэж бодож байгаагаа тайлбарлах боломжгүй юм. Учир нь түүний хариултыг тайлбарлах гэж оролдсон аливаа шалтаг, оролдлого нь түүнийг шалтаг гэж үзэх болно. Тэр миний маргаантай санал нийлж байсан ч намайг үнэхээр андуурсан (өгөөшөнд унасан) гэж бодох болно, гэхдээ алдааныхаа дараа би алдаагаа хэрхэн зөвтгөхөө хурдан олж мэдсэн. Энэ шалтгааны улмаас би юу ч тайлбарлахгүй, чимээгүй байна. Тэр юу хүсч байгаагаа бодоорой.

Дашрамд хэлэхэд, би энэ бичвэрийг бичиж байхдаа энэ оньсогын зөв хариулт нь "далайчин гэрэлт цамхагийг харж байгаа эсэхийг бид мэдэхгүй, та түүнээс биечлэн асуух хэрэгтэй" гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Учир нь хэн нэгэн хүн өөр хүний талаар нөхцөл байдлыг гаднаас нь ажиглаж дүгнэлт хийх нь үнэхээр ядаргаатай. Хэдийгээр би өөрөө үүнийг байнга хийдэг (та доороос харах болно).

Аймшигт хорхой

Энэ нь илүү хошин нөхцөл байдал боловч үүний үндэс нь нэг юм. Хүнсний ногооны талбайн хажуугаар өнгөрөхдөө би аймшигт хорхойг хараад миний хажууд алхаж буй ярилцагчаас "Тэгээд энэ айдас юу вэ?" Тэр шууд л "Өө, чи бас аймшигт хорхой хоёрын ялгааг мэдэхгүй байна уу?" (Түүний уулзсан хүмүүсийн нэлээд хэсэг нь миний ойлгож байгаагаар энэ хоёр үгийг андуурч, хүмүүс ихэвчлэн эдгээр үгийг андуурдаг гэсэн хэвшмэл ойлголттой болсон). Дараа нь би энэ ялгааг мэддэг гэдгээ тайлбарлаж эхлэв, гэхдээ соёлд "чихмэл" гэдэг үгийг зөвхөн сүрэлээр дүүргэсэн амьтны арьсанд төдийгүй эвгүй харагдах бүтээгдэхүүнд (бүр чихмэл) хэрэглэдэг заншилтай байдаг. хүн), ямар шалтгааны улмаас, энэ тохиолдолд, би доромжилсон утгаар нь айлгах гэж үзэж байсан, энэ нь үл ойлголцолд хүргэсэн. Орос хэл дээр "цэцэрлэгийн аймшиг" гэсэн хэллэг хүртэл зассан байдаг бөгөөд энэ нь зүгээр л цэцэрлэгт шувууг айлгах гэсэн утгатай (гэхдээ махчин шувууны хэлбэртэй хар өөдөс юм. өндөр үл үзэгдэх баар, илүү сайн ажилладаг).

Гэхдээ ярилцагч энэ мэдээллийг тайлбар гэж ойлгосон уу, эсвэл алдаа гаргасны дараа шалтаг болгов уу гэдгийг ойлгоогүй. Яагаад ч юм тэр миний тайлбарыг сонсоогүй юм шиг санагдаж байна, учир нь "Аан, чи ч гэсэн …" гэсэн хэвшмэл ойлголт түүний толгойд аль хэдийн бий болсон байв. Бүх тохиолдолд би янз бүрийн хүмүүстэй харилцаж, хэвшмэл ойлголт тэдэнд нөлөөлсөн үед тэдний сэтгэхүй унтарч, бүх тайлбарыг дүлий болгож орхидог байв. Би үүнтэй ижил зүйлийг олон удаа хийж байсан, тиймээс энэ нь хэрхэн ажилладагийг сайн ойлгож байна, ялангуяа тэд миний алдааг хагас цагийн турш надад тайлбарласанд гайхаж мэдсэн ч би сонссонгүй, учир нь миний толгойд ямар нэг зүйл эргэлдэв. Тэгээд би хэвшмэл ойлголтын дагуу байр сууриа баттай авлаа. Эдгээр нөхцөл байдлын зарим нь олон жилийн дараа, харилцааны нөхцөл байдлын талаархи өөгүй (тухайн үеийн) дурсамж нь яриаг бүрэн сэргээж, баруун талаас нь харах боломжтой болсон үед л "буцаж" байв.

Эверест

Тэд надаас "Манай гаригийн хамгийн өндөр уул юу вэ?" гэж асуудаг. Би тэр даруй бодож эхлэв:

"Тийм ээ, ярилцагч над руу зальтай царайгаар харж байна, энэ нь асуултанд учир дутагдалтай байна гэсэн үг юм, учир нь нэгдүгээр ангийн сурагч бүр Эверест бол хамгийн өндөр уул гэдгийг мэддэг байсан тул барьдаггүй байсан бол тэр надаас асуухгүй байх байсан. Магадгүй тэр "дэлхий дээр" биш "дэлхий дээр" гэж хэлсэн байх, тиймээс намайг "Эверест" гэж хэлэхэд би сорогч гэдгээ тунхаглах болно. Тэгэхээр, усан доорх уулс бидэнд юу байна вэ? Жишээлбэл, Мариана шуудуу Эверестийн өндрөөс хамаагүй гүн бол усан дор Эверестээс өндөр уулс байх магадлалтай. Манай усан доорх хамгийн өндөр уул юу вэ? Би мэдэхгүй байна! Хмм, гэхдээ энэ нь "усан доорх" болон "газар дээрх" ямар хиймэл тусгаарлалт вэ, учир нь усан доорх ямар ч уул нь дэлхий дээр байдаг! Тэгээд ч үерийн улмаас нэг метр доошилсон барилга байгууламжийг бид нэг метрээр доошилсон гэж хэлэхгүй байна? Бид ярьдаггүй. Дараа нь Эверест нь хамгийн өндөр уул хэвээр байгаа нь харагдаж байна, учир нь бид дэлхийн усан доорх хэсгийг харгалзан үзвэл Мариана шуудуунаас Эверестийн бэл гэж тооцдог. Тиймээс бид хотгорын ёроол ба Эверестийн оргилын хооронд бараг 20 км-ийн зөрүүтэй байна."

Энэ бүх бодлыг толгойдоо нэг секундын дотор тоглосны дараа би "Эверест" гэж хариулдаг.

"Муа-ха-ха-ха-ха-ха" гэж ярилцагч ялангуй инээж, "Би дэлхий дээр ярьсангүй, учир нь усан дор уулс байдаг, чи үүнийг бодсонгүй гэж үү??? А-ха-ха-ха, чи сорогч юм!"

Чи хүссэн хүсээгүй философийг судалсаар байх болно

Өмнөх гурван жишээ нь тийм ч ноцтой биш байсан ч одоо илүү бодит амьдралын нөхцөл байдал юм. Нэг удаа надаас: "Энэ бол шинжлэх ухааны түүх, гүн ухааныг судлах зорилго юм, учир нь энэ бол хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан, би математикч, яагаад надад хэрэгтэй байна вэ?" Асуултын мөн чанараас харахад ярилцагч нь зүгээр л энэ сэдвийг судлахыг хүсээгүй, тэр түүнийг сонирхдоггүй гэдгийг би шууд ойлгосон, учир нь би оюутан байхдаа тэдний олонхоос яг ийм асуултын мэдэгдлийг сонсдог байсан. яг тухайн сэдэвт дургүй, илэн далангүй байсан тохиолдолд энэ эсвэл тэр сэдвийг үзэн яддаг гэж хэлдэг. Энэ нь хэвшмэл ойлголт юм уу, үгүй ч юм уу, гэхдээ би "Яагаад ийм хэрэгтэй байна вэ?" гэсэн зарим нэг интонация, асуултыг сонсоход ярилцагч "яагаад?" Гэсэн асуултанд хариулах шаардлагагүй гэдгийг би шууд олж харлаа. энэ хичээлийг судлах, гэхдээ зүгээр л "үнэгүй" дамжуулна.

Ингээд ярилцагчийн шинжлэх ухааны философийн тухай асуултад би хариулахдаа: "Чи хүссэн хэмжээгээрээ асуу, энд юу судалж байгааг урьдчилан мэдэж байсан, тэр дундаа тэд шинжлэх ухааны философийн чиглэлээр их сургуульд орсон. "Яагаад?" Гэсэн асуултанд хариулна уу, дашрамд хэлэхэд та их сургуулийн дүрэм журмыг дагаж мөрддөг тул та хүссэн ч хүсээгүй ч энэ хичээлийг заадаг. Ярилцагч болон түүнтэй эв нэгдэлтэй байсан залуус шууд л над руу дайрч: "Чи ямар сорогч юм бэ, тэд чамайг яагаад гэж асуусан, чи өөрөө юу хэлж байгаагаа ойлгож байна уу" гэж хариулна.

"Мэдээж би ойлгож байна" гэж би дотроо бодлоо, "би нотыг цээжээр сурсан, чи унших ёстой, өглөөнөөс орой болтол над руу утасдаж, хичээлийн талаар асуулт асуух болно. Би сурлагын хувьд бүрэн тэнэг" … Гэвч тэр чангаар чимээгүй байв. Би эдгээр хүмүүст "яагаад"-д оруулсан чимээгүй байдлыг нь харж, тайлбарлах нь ямар учиртай юм бэ?

Дашрамд хэлэхэд тэд утасдаж, асууж, бүр конспектийн цахим хувилбарыг шаардаж байсан (би дараа нь найзтайгаа компьютер дээр олон хичээл бичсэн).

Хэрэв би ярилцагчийн асуултанд хариулах юм бол "яагаад сөрөг хариу үйлдэл нь тэр даруйд байдаггүй, жишээлбэл, муу зүйл хийсэн бэ - би тэр даруй "өөртөө таагүй нөхцөл байдлын хэлбэрээр" санал хүсэлтийг хүлээн авлаа" гэж хариулна. Үүнтэй адилаар: асуулт өөрөө биш, харин тэр даруй нэг алхам урагшилж, хэвлэгдээгүй чимээгүй байдал руу чиглэв. Хүн ямар нэгэн гомдлынхоо төлөө өшөө авахыг хүсдэг бөгөөд энэ өшөө хорсол нь тодорхой саад тотгороор баригдаж, энэ хорвоогийн аливаа муу муухайг өөрийн биеэр үр дүнг нь харж байхаар шийтгэхийг хүсэх үед шударга ёсны төлөөх хуурамч хүсэл болж хувирдаг. шийтгэл оногдуулах бөгөөд гэмт хэрэгтэн бүр өөрийн гэсэн ялыг эдлэх боломжтой. Шуурхай хариу өгөх гэсэн асуултад хариулах нь утгагүй, хүн үүнээс өөр зүйл хайж, "муу" нь авах ёстой зүйлээ тэр дор нь, хурдан хугацаанд олж авсан эсэхийг ХУВИЙН ХЭРЭГСЭЭР хайж байна. Эдгээр орхигдуулсан зүйлс илэрсэн тохиолдолд энэ бүхэн "Миний шударга ёсны мэдрэмж хорон санаатнуудыг шийтгэлгүй үлдээхийг зөвшөөрөхгүй" гэсэн сайхан сэтгэлээр хангагдах болно.

Би асуулт асууж байсан чимээгүй байдлаа олж мэдээд тэр даруй чимээгүй байдалд хариулсан тул ярилцагч намайг түүний жинхэнэ санаа бодлыг илчилсэнд уурлаж байсан ч тэр тодорхой хэлээгүй тул би ийм нөхцөл байдалд ордог байсан. Тэр намайг асуултандаа хариулсангүй, харин тэнэг хүн шиг аашилж байна гэж буруутгаж үргэлж тоглож чадна. Гэхдээ би үүнийг аль хэдийн мэдэж байгаа, ийм асуултанд шууд хариулах нь тэнэглэлийн оргил юм. Нэмэлт тодруулга авахын тулд инээдмийн жишээ энд байна.

Эхний сонголт

- Та машинаар ирсэн үү?

- Та гэр лүүгээ автобусаар явж байна.

- Би энэ тухай яриагүй байна! Би сая чамайг машинаар ирсэн үү, үгүй юу гэж асуусан.

-Яагаад асуусан юм бэ?

- Юуны төлөө биш, зүгээр л сонирхолтой.

Үгүй ээ, Санни, чи зүгээр л сонирхоод байгаа юм биш, намайг чамайг гэртээ үнэгүй хүргэж өгөхийг хүссэн. Автобусанд гүйцгээе.

Хоёр дахь сонголт

- Та машинаар ирсэн үү?

- Тийм ээ.

-Та аль замаар явж байна вэ?

-Төв рүү.

-Өө, би ч гэсэн, чи намайг авах уу?

- Үгүй.

-Яагаад?

-Яагаад гэвэл би эвгүй байна.

-Тийм ээ, та тэнд нэг эмэгтэйтэй уулзсан байх?

- Үгүй.

-Тэгвэл яагаад?

- Тайлбарлахад удаан хугацаа шаардагддаг, надад тодорхой даалгавар байна: энд тэндээс юм худалдаж авах замдаа, хаа нэгтээ машинд зорчигч байхтай нийцэхгүй шийдвэр гаргах хэрэгтэй болно.

"Би чамайг эмэгтэйчүүдээ авч явна гэж хэлмээр байна."

- … гэх мэт.

Цаашилбал, энэ яриа гэнэт тасрахгүй бол үүрд үргэлжлэх боломжтой, учир нь энд охины анхны үнэ төлбөргүй аялах хүсэл нь дараа нь өөр юу ч ярих, зүгээр л ярих хүсэл болж хувирдаг бөгөөд тэр яриагаа үргэлжлүүлэх болно. Та үүнийг таслах хүртэл. Тэрээр далд ухамсартайгаар залилан хийх үндэслэлийг судалж, хамтдаа боломжит амьдралд аль нь ажиллах, аль нь ажиллахгүй болохыг шалгадаг. Ийм яриа нь маш их хэрэгтэй байдаг, учир нь тэдний ачаар та ийм охиныг шууд ойгоор дамжуулж болно, учир нь тэр зарчмын хувьд таны бүх тамын амьдралыг хамтдаа чимээгүйхэн дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч, бид охиныг нээлттэй ном шиг уншиж байгааг нэн даруй ойлгуулснаар харилцааны эхний хувилбар нь гистериа эхэлдэг тул бидэнд илүү хурдан хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг. Энэ бол өөрийгөө болон түүнийг гэр бүлийн сүйрлээс нэн даруй аврах боломжийг олгодог маш сайн үзүүлэлт юм.

Энэ жишээг миний амьдралаас аваагүй, харин янз бүрийн хүмүүсийн харилцааны ажиглалт дээр үндэслэсэн хамтын жишээ юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь надад тохиолдсон нөхцөл байдлыг сайн тусгасан. Хэрэв та бүх чимээгүйг нэгэн зэрэг хэлээд, ярилцагчийн хөзрийг нэн даруй (заримдаа бүр хүчээр) илчилж, түүнийг гистерик байдалд оруулбал энэ резин олон жилийн турш ядрах болно гэдгийг тэрээр харуулж байна. харилцаа холбоо. Энэ бол би бүх хүмүүс шиг харилцаж чадахгүй байгаагийн нэг шалтгаан бөгөөд хэрэв би ярилцагчийн логикийг таамаглаж, нэг юм уу хэд хэдэн алхам урагшилж чадвал би үүнийг шууд хийх ёстой, учир нь та үүнийг шууд хийхгүй бол Та түүний тоглоомыг дүрмээр нь тоглож эхлэх бөгөөд энэ нь бид хоёрын хувьд илүү муугаар дуусах болно. Тэр одоохондоо энэ талаар мэдэхгүй ч би сайн мэднэ.

Бурхан гэж хэн бэ?

Атейистуудтай ярилцаж байхдаа би "За тэгвэл бид ижил зүйлийн тухай ярьж байна гэж ойлгохын тулд Бурханы тухай тодорхойлолтыг өгөөч" гэсэн байгалийн асуулттай тулгарсан.

Ийм хүсэлт нь шинжлэх ухааны өнгөц сэтгэлгээний оюун санааны хувьд сонгодог материалист утгагүй зүйл юм. Өөрсдийгөө шинжлэх ухааныг шүтэгчид, тэр байтугай атейст үзэлтнүүд гэж үздэг олон хүмүүс шинжлэх ухааны түүх, гүн ухааны талаар маш бага мэдлэгтэй байдаг тул "шинжлэх ухааны сэтгэлгээний" парадигм нь "шинжлэх ухааны сэтгэлгээний" парадигмыг "шинжлэх ухаан" гэж үздэг. огноо зөв бөгөөд цорын ганц зөв. Үнэн хэрэгтээ, ертөнцийн материалист ойлголтоор хязгаарлагдаж буй өнөөгийн парадигмд тодорхойлолтыг өгөх шаардлагатай (мөн боломжтой) бөгөөд дараа нь цаашдын судалгаанд эдгээрийг үндэслэх шаардлагатай гэж үздэг боловч бодит байдал дээр энэ нь зөвхөн тийм биш юм. Тодорхойлолт өгөх нь үргэлж боломжтой боловч хүний оюун ухаан ойлгох чадваргүй ихэнх зүйлийг таслан зогсоодог тул энэ нь судалгаанд хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм.

Бурханы тухай асуулт энэ ангилалд багтдаг. Шинжлэх ухааны хэлээр харилцаж чаддаг хоёр нялх хүүхдийг төсөөлөөд үз дээ (тэр төсөөллөө ашигла). Тэгээд тэд маргаж эхлэв: Ээж байна уу, үгүй юу? Нэг нь байдаг гээд нөгөө нь байхгүй. Энд "Амамист" хүн "За тэгвэл надад ээж гэсэн тодорхойлолтыг өгөөч, тэгвэл бид хоёулаа нэг зүйлийн тухай ярих болно" гэж хэлэв. “Мамист” духыг нь үрчийлгэн, бариулаараа хацрыг нь маажиж, хэсэг хугацааны дараа хариулав: “Энэ чинь идэж болох хоёр хөхтэй амьтан, намайг ингэх болгонд “А-аа- аа-аа "".

Чи одоо Бурханы тухай асуултын бүх утгагүй байдлыг ойлгож байна уу? Теист хүн Бурханы тухай нялх хүүхэд эхийнхээ тухай хариулж байгаатай адил хариулж чадна, гэхдээ тэр үед Түүний жинхэнэ мөн чанарыг бараг бүгдийг нь таслах ба Бурханы тухай атейст хүнтэй хийсэн яриа нь хөх, хөхний тухай яриа болон хувирах болно. "А-аааа", учир нь хүний оюун санааны хязгаарлагдмал байдал нь Бурханыг үнэхээр хэн болохыг дүрслэхийг зөвшөөрдөггүй. Үүний үр дүнд бид Бурхан хүн бүрийн хувьд энэ хүний хувь заяанд үл тоомсорлодог ямар нэг хүчний хэлбэрээр илэрдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн бөгөөд үүнийг ерөнхий үгээр тайлбарлах боломжгүй, учир нь Түүний илрэлүүд нь хүн бүрт маш өөр байж болно., тиймээс хүний ертөнцийг маш хязгаарлагдмал ойлголтын үндсэн дээр бүтээгдсэн, таван анхдагч мэдрэхүйн мэдрэхүйгээр нөхцөл болгосон ямар ч тодорхойлолт нь ядаж бүрэн гүйцэд биш байх болно.

Тэгээд одоо энэ бүхнийг ойлгоод би энгийнээр хариулж байна: "Чи Бурханаас өөрийгөө хэн болохыг асууж болно, Тэр чамд надаас илүү үнэн зөв хариулах болно." "Чи тэнэг юм аа, би чамаас Бурханы тодорхойлолтыг асуусан, чи намайг Түүнээс өөрөөс нь асуу" гэж хариулсан нь зүйн хэрэг. Би уншигчиддаа зориулж шашингүй хүний хэллэгийг орос хэл рүү орчуулж байна: "Би Бурханы тухай яриаг зарчмын хувьд Түүнд байх газаргүй атеист хавтгай руу шилжүүлэхийг хүссэн бөгөөд дараа нь би чамайг атейст үзэл баримтлалаараа бут цохихыг хүссэн. зөвхөн тэд ажилладаг атеист талбар. Үүнийг хийхийн тулд би зарчмын хувьд үүнийг хийх боломжгүй, дараа нь тэдний хэлснээр технологийн асуудал болох миний дүрмийн дагуу объектоо дүрслэх хэрэгтэй байсан. Хэрэв бид танай шашны талбарын талаар ярилцаж байсан бол хэлэлцүүлэгт таныг ялах боломж надад байхгүй байсан тул би танай салбарыг шинжлэх ухааны үндэслэлгүй харанхуй байдлын жишээ гэж үзэж байгаа тул намайг хамт байх үед сэтгэл санааны тайвшралыг хадгалах нь надад тохиромжтой. Миний шашингүй үзэлтэн дээр "Тэгэхээр тэнэг хэвээр үлдэхгүйн тулд би чамайг тэнэг гэж нэрлээд байгаа зүйлээрээ урьдчилан сэргийлэх цохилт өгч байна, тэгвэл чиний ерөнхийдөө шударга үгийг тэнэг гэж хэлж, чимээгүй болгож болно."

Чухал онцлог

Ийм бүх нөхцөл байдал буцаах боломжтой гэдгийг мартаж болохгүй, учир нь тэдгээрийг танд адилхан хэрэглэж болно. Жишээлбэл, та хэлэлцэж буй нөхцөл байдлын талаар бодохдоо нөгөө хүнээс нэг алхам түрүүлж байна гэж бодож байж болох ч бодит байдал дээр та нэг алхамаар хоцорч байгаа ч асуудлаа ухамсарлаж чадахгүй байна.

Энэ нь "тэгш сондгой" тоглоомыг зарим талаар санагдуулдаг. Хоёр хүн тоглож байна: чи болон тэр. Тэр "тэгш" эсвэл "сондгой" гэж боддог бөгөөд та таах хэрэгтэй. Тэр "сонин" гэж бодсон гэж бодъё, та үүнийг таасан. Тэр дахин ямар нэг юм бодсон, гэхдээ та "Тиймээ, эхний удаад" тэр ч байтугай" гэж бодож эхэлдэг, тиймээс хоёр дахь удаагаа ч гэсэн" тэр ч байтугай" байх магадлалтай, учир нь тэр намайг хоёр дахь нь гэж бодож магадгүй гэж бодож магадгүй юм. Хэзээ нэгэн цагт өөр үг бодогдож, зориудаар ижил зүйлийг асуух болно, тиймээс би андуурч байна. Харин дараа нь тэр одоо над шиг бодож байвал "сонин" гэдэг үгийг зориуд таамаглаж байгаа болохоор би энэ логик дүгнэлтийг хийчихээд эндүүрнэ. Гэхдээ би ч гэсэн үүнийг урьдчилан харсан гэдгийг ойлговол тэр "сонин" хийх хэрэгтэй болно.

Гэх мэтээр "Тэр намайг бодсон гэж бодсон гэж бодсон …" гэсэн үсрэлтийн үндэслэл таны хүссэнээр үргэлжилж болно. Бодит байдал нь зарим тохиолдолд та ярилцагчаас хэдхэн алхам хоцрох нь гарцаагүй, гэхдээ та асуудлыг түүнээс илүү гүн гүнзгий ойлгож байгаа гэдэгт итгэлтэй байх болно, харин таны эргэцүүлэн бодох түвшин (энэ бол алхмуудын тоо юм" гэж би бодсон. тэр бодсон …", та харилцааны тактикийг төлөвлөхдөө нэгэн зэрэг санаж байх хэрэгтэй) нь таны ярилцагчдад боломжтой ийм гүн гүнзгий үндэслэл гаргахад хангалтгүй юм. Энэ чухал шинж чанарыг үргэлж санаж байгаарай.

Дүгнэлт

Ойлгоход олон саад бэрхшээл тулгардаг. Тэдний нэг нь сэтгэлгээний гүний ялгаатай холбоотой бөгөөд энэ нийтлэлд авч үзэх болно: хэрэв та өөрийгөө ярилцагчаас нэг алхам ч гэсэн урагшлах юм бол тэр ойлгохгүй төдийгүй таныг ойлгодоггүй тэнэг гэж үзэж магадгүй юм. энгийн зүйлс. Түүгээр ч барахгүй нөхцөл байдлыг тодруулах гэсэн аливаа оролдлого нь аль хэдийн тавьсан блок эсвэл аль хэдийн өлгөгдсөн шошго дээр бүдрэх болно, өөрөөр хэлбэл тэд сонсогдохгүй бөгөөд хэрэв сонсогдох юм бол ярилцагч таны үгсийг шалтаг, өөрөөр хэлбэл таны хүлээн зөвшөөрөх гэж тайлбарлах болно. чиний алдаанаас.

Энэ тохиолдолд ярилцагчийн түвшинд хүрэх нь утгагүй бөгөөд энэ нь зөвхөн үйл явцыг удаашруулж, ямар ч тохиолдолд дараа нь "буудах" болно, дараа нь хэрэв та илүү ихийг харвал нүдээ зохиомлоор аньж болох уу. энэ? Энэ нь аль хэдийн хууран мэхлэлт болно. Түүгээр ч барахгүй энэ нь ярилцагчийн дүрмийн дагуу тоглоом байх тул та энэ тоглоомыг тоглож байхдаа аль хэдийн зөвхөн түүний ашиг сонирхлын төлөө ажиллаж байгаа бөгөөд та түүнээс илүү ихийг мэддэг тул та түүнийг санаатайгаар төөрөгдүүлж байгаа нь илэрч байна. та хоёрын хувьд муугаар төгсөх болно.

Чи биш, тэр чамаас нэг алхам түрүүлж, бүр цаашлаад ч байж магадгүй гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Ямар ч хувилбарт энэ нарийн ширийн зүйлийг үргэлж санаж байгаарай. Шулуун байсан ч БҮХ ЗҮЙЛ тодорхой мэт санагддаг. Жишээлбэл, би ярилцагчдаа түүний хувийн төөрөгдлийн талаар хатуу хэлж байсан ч энэ бол зөвхөн миний хувийн бодол, хүлээн авсан маш бага хэмжээний мэдээлэлд үндэслэсэн, дараа нь миний оюун санааны согогоос болж гуйвуулсан гэсэн бодол толгойд үргэлж байдаг. Гэсэн хэдий ч ярилцагч харилцан ойлголцож, миний хэлж буй зүйлийг сонсохыг хүсч байгаа тохиолдолд үнэн зөв хариулт өгсөнд "баярлалаа" авахаас залхдаггүй. Энэ тохиолдолд нийтлэлд дурдсан асуудал ямар ч байдлаар илэрдэггүй, учир нь ямар нэг зүйл шууд тодорхойгүй байсан ч харилцааны явцад улам бүр тодорхой болж, тэр болтол саад болохгүй, Учир нь ярилцагч намайг "доошруулах" эсвэл зүгээр л "дээшлэх" оролдлого хийхийн тулд ойлгоогүй зүйлээ өөрт ашигтайгаар боож өгөхийг оролддоггүй.

Үүнтэй төстэй асуудалтай тулгарсан бүх хүмүүст өгөх ерөнхий зөвлөгөө: энэ талаар санаа зовох шаардлагагүй, таны даалгавар бол асуусан зүйлийг үнэнч, чин сэтгэлээсээ тайлбарлах явдал юм. Ярилцагч үүнийг хэрхэн үзэж байгаагаас үл хамааран өөрийнхөө хувьд зөв гэж бодож байгаагаа тайлбарла. Тайлбарын үр дүн таны хүссэнээр биш байна гэж санаа зовох хэрэггүй. Хэрэв та ямар нэг буруу зүйл хийсэн, гэхдээ чин сэтгэлээсээ хичээсэн бол Бурхан таны дутагдлыг засч залруулж, ярилцагчдад бүх зүйл тодорхой болно. Зүгээр л та үүнийг тэр дор нь анзаарахгүй байх болно. Гэхдээ ийм нэмэлт өөрчлөлт нь зайлшгүй хийгддэг.

Жич … Үүнтэй төстэй сэдвээр ухаалаг хүн яагаад бусдад тэнэг мэт харагддаг тухай нийтлэл бас бий.