Агуулгын хүснэгт:

Үлгэр эдгээдэг
Үлгэр эдгээдэг

Видео: Үлгэр эдгээдэг

Видео: Үлгэр эдгээдэг
Видео: Эмчийн алдаанаас болж би үхэх шахсан 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

"Тодорхой хаант улсад, тодорхой мужид …" - бага наснаасаа, оройдоо эдгээр үгсээр үлгэрийн ертөнцөд бидний аялал хэрхэн эхэлснийг санаарай. Бид хөлөөрөө буйдан дээр авирч, ээж эсвэл эмээгээ наалдаж, юу ч алдахгүйн тулд амьсгалахад хэцүү байсан …

Тэд Гердатай хамт Кайгийн мөстэй зүрхийг хайлуулахыг оролдов; Үнсгэлжингийн хамт тэд бөмбөг рүү явахыг мөрөөдөж, загалмайлсан эхийн дүр төрхийг тэсэн ядан хүлээж байв; Тэд "Улаан цэцэг" үлгэрийн баатартай хамт сэвсгэр, аймшигт мангастай дурлахыг оролдсон. Тэгээд өөрт таалагдсан үлгэрээ дахин дахин ярьж өгөхийг хүссэн.

Өнөөдөр олон эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ үлгэр уншиж өгдөггүй - энэ нь хангалттай цаг хугацаа байхгүй, одоо амьдрал нь хүүхдэд энэ ээдрээтэй ертөнцөд амьд үлдэхийг заах ид шидийн цаг зав байдаггүй. Хэрэв та орчин үеийн хүүхдүүдээс тэдний дуртай үлгэр юу вэ гэж асуувал ихэнх нь чимээгүй байж, дуртай үлгэрийн баатрынхаа нэрний оронд компьютер тоглоомын дүрийг нэрлэх болно …

Энэ хооронд аман болон бичгийн уран зохиолын бусад олон төрлөөс эрт төрж, ардын мэргэн ухааныг шингээж, эв найртай, бүтээлч амьдрах хүсэл мөрөөдлөө биелүүлсэн үлгэр нь хүүхдэд энгийн яриа, ярианаас илүү үнэ цэнэтэй туршлага өгдөг. насанд хүрэгчдийн заавар. Түүний ачаар хүүхэд амьдрал нь гэнэтийн нээлт, адал явдлаар дүүрэн аялал шиг гэдгийг мэддэг; Дэлхий ертөнц амьд учраас ямар ч үед ярьж чаддаг тул эргэн тойрон дахь бүх зүйлд болгоомжтой, мэдрэмжтэй байх нь чухал юм. Үлгэрийн ачаар хүүхэд амьдралын зам нь хэцүү, энгийн, гөлгөр биш гэдгийг ойлгодог; сорилт бүр таныг хүчирхэг болоход тусалдаг; Хамгийн үнэ цэнтэй зүйл бол хөдөлмөрөөр олддог бөгөөд амархан, ямар ч хамаагүй олж авсан зүйл хурдан алга болно. Тооцоолон бодох ухаан биш харин хайрладаг зүрх нь зөв сонголт хийхэд тусалдаг гэдгийг үлгэрт өгүүлдэг. Мөн тэрээр сайн зүйл ямагт ялдаг, шударга ёс нь харгис хэрцгий хүчнээс илүү үр дүнтэй байдаг гэж тэр санал болгож байна. Үлгэр нь хүүхдэд суралцах, өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг танин мэдэхийг заадаг.

Тиймээс хүүхдүүд заримдаа нэг үлгэрийг хэдэн долоо хоног дараалан сонсдог бөгөөд тэдэнд үг солих, алгасах боломжийг олгодоггүй. (Насанд хүрэгчид ийм хүсэлтийг давтахаас залхаж, мөрөө хавчиж байгаа нь харамсалтай.) Тэгэхээр яг одоо хүүхдэд өөрт нь ямар нэг чухал зүйлийг ойлгох, зан үйлийн шаардлагатай загварт суралцах, шийдвэрлэхэд тусалдаг үлгэр юм. дараагийн амьдралын даалгавар. Дараа нь тэр энэ үлгэрийг алхам болгож орхиод цааш явна.

Хүүхдэд зориулсан үлгэртэй уулзах нь хамгийн чухал хэрэгцээ, баяр баясгалангийн эх үүсвэр юм. Хүн төрөлхтний түүхэн дэх практик сэтгэл судлалын хамгийн эртний арга, орчин үеийн шинжлэх ухааны практикт хамгийн залуу аргуудын нэг болох үлгэрийн эмчилгээ хэдэн жилийн өмнө дахин сэргэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш байх. Энэ үг заримд нь инээмсэглэл, заримд нь гайхшрал төрүүлдэг. Зарим нь үүнийг сэтгэл судлаачдын ажилд туслах хэрэгсэл гэж үздэг бол зарим нь үүнийг гэнэн систем, өөр юу ч биш гэж үздэг боловч илүү сайн сурснаар тэд үлгэрийн эмчилгээний төгсгөлгүй боломжуудыг нээж, үлгэрээр сүнсийг эдгээдэг.

Үлгэрийн тод дүр төрх нь хүний ухамсаргүй байдлыг дүүргэж, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдал, бусад хүмүүстэй харилцах арга зам, амьдралын бэрхшээлийг шийдвэрлэх, төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх нэгэн төрлийн агуулах болдог.

Гэхдээ хэн ч түүнтэй үлгэр ярихгүй, зөвхөн уншиж, ярьж өгвөл хүүхэд эдгээр эрдэнэсийг ашиглах боломжгүй болно. (Гэхдээ энгийн сонсох нь ч сайхан байдаг - энэ нь наад зах нь амьдралын хамгаалалт, дэмжлэг болдог.) Үлгэрийн ертөнцийн талаархи мэдлэгийг амьдралд хэрэгжүүлэхийн тулд насанд хүрсэн хүн уншсан зүйлээ хэлэлцэх боломжийг олж авах ёстой. хүүхэдтэй бол үлгэрийг амьдралын түүхтэй харьцуул. Тиймээс хүүхэд ухамсартай ажиллаж, үйл явдлын хоорондын шалтгаан-үр дагаврын холбоог харж, зорилгынхоо талаар эргэцүүлэн бодож, чадвар, авъяасаа нээж сурдаг. "Энэ нь хүүхдэд чухал уу? Түүний хувьд ийм "ноцтой" зүйлийн талаар бодоход эрт байгаа юм биш үү? - аргын зохиогчдын нэгийг тусгасан. - Энэ нь чухал бөгөөд эрт биш юм. Түүнээс гадна хожим нь хэтэрхий оройтсон байж магадгүй юм. Хэрэв бид эргэн тойрноо ажиглавал, насанд хүрэгчдийн өөрийнх нь ял шийтгэлгүйд тооцогдох хуурмаг үйлдэл нь дэлхийтэй харилцах "гайхалтай" хуулиудыг үгүйсгэж, юунд хүргэсэн болохыг харах болно. Магадгүй үлгэрүүд нь "жижиг" ба "хөнгөмсөг байдал" хоёулаа байж болох ч тэд эргэн тойрон дахь ертөнцийг сүйтгэдэггүй, харин хүний сэтгэлийн тод бүтээлч талуудыг татдаг. Тиймээс өнөөдөр хүүхэд, өсвөр насныхан, насанд хүрэгчидтэй үлгэрийн эмчилгээ хийх нь онцгой ач холбогдолтой юм. Хүний бүтээсэн сүйрлийн нуралтыг зогсоох шаардлагатай байгаа юм бол. Хүн ертөнцийн талаарх анхны, "гайхамшигтай" ойлголтдоо буцаж ирэхэд л үүнийг хийх боломжтой.

17-18-р зууныг хүртэл үлгэр, үлгэрийг зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй насанд хүрэгчдэд ч ярьдаг байсан - өвлийн улиралд энэ нь тосгоны оршин суугчдын бараг гол зугаа цэнгэл байв. Дараа нь үлгэрийг нухацтай, хүндэтгэлтэй хүлээж авсан. Үлгэр сонсох нь сүнслэг хэрэгцээ байсан.

Алс, алс холын цаг үед төрсөн мэргэн ухаан өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна. Уламжлал, логик сэтгэлгээний хэв маяг, "боломжийн" амьдралын хэв маягаар дүүрэн орчин үеийн насанд хүрэгчдэд хүүхдүүдээс багагүй үлгэр хэрэгтэй. Үлгэр нь энэ бүх товрууг арилгадаг бөгөөд хүүхэд ч гэсэн насанд хүрсэн хүний сэтгэлд амьдардаг - нээлттэй, чин сэтгэлээсээ, гайхсан. Зөвхөн тэр өндөр уулсын ард, алс холын тэнгисийн цаана нуугдаж, долоон хаалганы цаана, долоон хаалганы цаана нуугдаж байсан. цоож.

Магадгүй үүнийг харуулах цаг болсон болов уу? Бүтээлч байдлаа нээж, ертөнцийг шинэ нүдээр харах уу? Хүүхдүүд бид ч бас гайхамшгийг хүлээж байгаа болохоор хэдэн настай байх нь хамаагүй. Хэрхэн бэрхшээлийг даван туулж, зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх талаар хэн нэгэн ухаалаг хүн танд хэлэх болно гэдэгт бид итгэдэг; Хэрхэн аз жаргалтай, хэрэгцээтэй болох, жинхэнэ найз нөхөд, туслах хүмүүсийг олох. Мянган жилийн өмнөх шиг хариултыг үлгэрээр өгч болно.

Жишээ болгон:

"Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүч чадлын тухай домог

"Арван хоёр сар" кино нь бүх ардын үлгэрийн нэгэн адил ёс суртахууны чухал санааг агуулж, үзэгчдийг эелдэг, жинхэнэ хүмүүнлэг харилцааны ертөнцөд хөтөлж, хорон санаа, урвах газар байхгүй, байгаль өөрөө шударга, нөхөрсөг нөхөрлөдөг. өөрийгөө золиослогч баатрууд. Энэхүү үлгэр нь ардын аман зохиолтой нягт холбоотой бөгөөд гүн гүнзгий утга санааг шингээсэн бөгөөд энэ нь хоёр дахь цуврал утгаараа чадварлаг нуугдаж байдаг.

Хоёр видео: видео тойм ба үлгэр өөрөө:

Баатар бүр өөрийн гэсэн дотоод ертөнцтэй байдаг бөгөөд үүнийг бүрэн илчлэх ёстой. Гэсэн хэдий ч бүхэл бүтэн киноноос бид ямар ч нэрийг сонсохгүй, энд байгаа дүрүүд нь нэгдмэл шинж чанартай бөгөөд анхны харцнаас ч илүү зүйлийг илэрхийлдэг. Ид шид ба бодит, гайхалтай, энгийн зүйлс эдгээр зургуудад хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг бөгөөд тэдгээрийг маш тод, тод болгодог. Дурсамжтай.

Хоёр дахь семантик цувралын зургуудыг задруулах

Дагавар охин

Ардын шилдэг уламжлалаар киноны гол дүр болох хойд охины дүрийг харуулсан. Энд үргэлж ардын үлгэрт гардаг шиг гол дүр нь эелдэг, зоригтой, шударга, хөдөлмөрч, тиймээс хүчтэй хүн юм.

Энэ дүр нь жинхэнэ ардын, яруу найргийн шинжтэй, ард түмний шударга ёс, аз жаргалын тухай мөрөөдлийг шингээсэн.

Дагал охин байгальтай онцгой харилцаатай байдаг. Киноны эхний минутуудаас л тэр амьтны хэлийг хэрхэн ойлгодог болохыг бид харж байна. Энэ нь үлгэрийн үлгэрийн нийтлэг элемент юм шиг санагдаж байгаа ч зохиолч байгальтай оюун санааны холболтыг онцолсон байдаг.

skazka dvenadcat mesyacev 1 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог
skazka dvenadcat mesyacev 1 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог

Хүйтэн хүйтэн байсан ч тэрээр өвлийн ойн үзэсгэлэнт байдлыг биширдэг.

Ах дүүсийн сарууд нь үлгэрт гардаг байгалийн нэг хэсэг юм. Дагалдах охинтойгоо анхны уулзалтанд тэд түүний талаар санал бодлоо хуваалцдаг. Тэд түүний эелдэг сэтгэл, байгальд анхаарал халамж тавьж, эргэн тойрон дахь бүх зүйлд түүний хайрыг мэдэрдэг.

Түүний зүрх сэтгэл нь байгалийг хүндэтгэх сэтгэлээр дүүрсэн бөгөөд охин энэ гайхамшигт үнэхээр баярлаж, цасан ширхгийг цуглуулахдаа таашаал авдаг. Хүнд хэцүү үед байгаль өөрөө түүнийг аврахаар ирдэг нь дэмий хоосон биш юм.

Дагал охин Сарын ах нарыг маш их хүндэлдэг, хэнтэй уулзсаныг ч мэдэхгүй. Энэхүү дүр нь байгаль дэлхийтэйгээ зохицон, ухамсартайгаар амьдардаг, бусдыг хүндэлдэг, өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг сайхан сэтгэлтэй хүний бэлэг тэмдэг юм. Киноны туршид өрөвдөх сэтгэлийг мэдрэхийг хүсдэг илт эерэг дүр. Ёс суртахууны чанарын стандарт.

Хойд эх ба түүний охин

Сөрөг дүрүүдийг дүрслэх үед хошигнол хүчин төгөлдөр болно. Хойд эх, охин хоёр нь хойд охины эсрэг тал болох муу, хүмүүнлэг бус байдлыг тээгч кинонд тоглодог. Шунал, хэн нэгний зардлаар ашиг олох хүсэл, хоёр нүүр гаргах, бүдүүлэг байдал - эдгээр нь зохиогчийг хошин дүрслэлийн сэдэв болгодог тэдний чанарууд юм. Тэрээр эдгээр зан чанарын шинж чанаруудыг зориудаар сайжруулж, утгагүй байдалд хүргэж, улмаар үзэгчдэд эдгээр дүрүүдэд дургүй болоход хүргэдэг.

Сөрөг баатрууд зөвхөн өөрийнхөө сайн сайхны талаар боддог бүх зүйлд бэлэн байдаг. Тэд хэзээ ч худал хэлэх, загнах боломжийг алддаггүй. Хэрэв худал зүйл гарч ирвэл тэд бүх хүч чадлаараа бурууг бие бие рүүгээ чихэхийг хичээдэг.

skazka dvenadcat mesyacev 2 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог
skazka dvenadcat mesyacev 2 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог

Ийм хүмүүст ёс суртахууны бүрэлдэхүүн хэсэг, мөс чанар дутагдаж байна. Тэдний ертөнц материаллаг баялаг дээр суурилдаг бөгөөд зөвхөн үүгээрээ л аз жаргалыг олж хардаг. Харин хойд охин нь материаллаг ашиг сонирхолд харь байдаг.

Киноны туршид нинжин сэтгэлтэй хүмүүст шунал, атаа жөтөө хойд эх, түүний охин хоёрыг мөр зэрэгцүүлэн дагадаг. Тэд шударга хүнийг доромжилж, гүтгэж, устгахын тулд хамгийн хүнлэг бус үйлдэл хийхэд бэлэн байна. Дүрмээр бол тэд нууцаар үйлдэж, урвалтаас зайлсхийдэггүй.

Цэрэг

Киноны эхэнд бид хамгийн чухал дүрүүдийн нэг болох Цэрэгтэй уулздаг. Энэ зураг нь бас нэгдэл бөгөөд үлгэрт гардаг Оросын ард түмний бэлгэдлийг илэрхийлдэг.

Зохиолч үлгэрт хойд охин, цэрэг, хойд эх гэх мэт дүрүүдийг оруулсны ачаар манай нийгмийн нийгмийн бүрэлдэхүүнийг харуулж байна. Охинтой хойд эх бол нийгмийн хамгийн доод давхарга, ёс суртахуунгүй, бузар булай, хүнлэг бус, хэвийн хуваарилалтын хуулийн дагуу хамгийн шударга бус хүмүүсийн 5% юм. Хойд охин бол ард түмний дунд өндөр ёс суртахуунтай, хүчтэй, зоригтой, сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн бэлэг тэмдэг юм. Цэрэг - ард түмнийг бүхэлд нь бэлэгддэг.

skazka dvenadcat mesyacev 3 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог
skazka dvenadcat mesyacev 3 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог

Дагал охины дүрээр дүрслэгдсэн эелдэг, эерэг хүмүүсийг Оросын ард түмэн бүх талаар дэмждэг гэсэн санааг кинонд тод харуулсан. Ард түмэн хариу үйлдэл үзүүлж, хойд охин шиг өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг. Юуны өмнө тэрээр ухамсар, ойлголтын дагуу, ёс суртахууны хуулийн дагуу ажилладаг. Үхлийн аюулд өртөж байсан ч дээд удирдлагын тушаалыг үл харгалзан Оросын ард түмэн өөрийнхөө тухай биш, харин бусдын сайн сайхны талаар боддог. Үнэн хэрэгтээ хойд охин ба цэрэг нь нэг бүтэн, нэгийг бэлэгддэг - жинхэнэ Оросын сүнс, Оросын сүнс, ард түмний сүнс.

Цэрэг (ард түмэн) даруу, өгөөмөр. Хүсэл хэлэх боломж гарч ирэхэд тэр зүгээр л галын дэргэд дулаацахыг хүсдэг. Тэрээр энэ хүслээ бүх хамтрагчдынхаа дунд хуваалцаж, Хатан хаан болон түүний багшийг галд халаахад урих болно.

Хатан хаан

Хойд эх, охин хоёрын нэгэн адил хошигнол хэлбэрээр хатан хаан болон түүний ордныхны дүр төрхийг өгдөг. Ачаалалтай, хачирхалтай хатан хаан хор хөнөөлгүй биш юм. Тэрээр хүмүүсийн хувь заяаг шийдэх, тушаах, тушаахад дассан.

Энэ дүрийн бүх нарийн төвөгтэй байдал нь киноноос тодорхой харагдаж байна: энэ нь хүмүүсийг ойлгох оюун ухаан, чадвартай зэрэгцэн оршиж, тэдэнд хорон санаа, тохуурхах, хүнлэг бус байдлыг харуулдаг.

Хатан хаан эцэг эхгүй байх нь хүмүүжил дутмаг, үүний үр дүнд ёс суртахууны үндэс байгааг илтгэнэ. Түүний зан авир нь эелдэг зөөлөн, сайхан зан чанар байдаггүй.

skazka dvenadcat mesyacev 4 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог
skazka dvenadcat mesyacev 4 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог

Хатан хааны ёс суртахуунгүй байдлыг ард түмэн мэддэг, хардаг ч түүнийг өрөвддөг. Түүний бардам зан, хэт их эго нь байгалиас ч гэсэн үнэмлэхүй эрх мэдэлд хүрэх хүсэлд хүргэдэг. Үлгэрийн зохиогч энэ дүрийн дүгнэлтийн бүх утгагүй, логикгүй байдлыг харуулдаг.

Дараагийн дугаарт ард түмэн ийм гаж донтонд хэрхэн ханддагийг харуулсан.

Бүх нийтийн шүтлэг, хүмүүжлийн хомсдолд автсан хатан хаан Дагал охин, өвгөн цэрэг хоёртой тулгарахдаа анх удаагаа өөрийнхөө зан авирын тухай боддог.

Хатан хаан болон түүний ойр дотныхон өөрийн бэлтгэсэн хүнд хэцүү байдалд ороход түүний хамгаалалтгүй байдал, бие даасан байдал нь илчлэгддэг. Түүний орчин дахь хоёр нүүртэнгүүдийн маск унаж, тэд тарж, Хатан хаан болон бусад хүмүүсийг үхэлд хүргэдэг.

Хатан хааны хамт хүмүүс өмнө нь муу, хүнлэг бусаар харьцдаг байсан ч үнэнч, нэр төр зэрэг чанаруудтай байдаг.

Гадаадын элчин сайд нар

Зүүн орнуудын элчин сайд, барууны орнуудын элчин сайд гэх мэт гадаад гүрнүүдийн элчин сайд зэрэг жижиг дүрүүдэд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Хатан хааныг цаг ямагт илэн далангүй харж, өхөөрдөж байсан ч асуудалд ормогцоо шууд л жинхэнэ нүүр царайгаа харуулж, хатныг хувь тавилангийн өршөөлд үлдээв.

Багш аа

Өөр нэг жижиг дүр болох Хатан хааны багшийг санацгаая. Тэрээр шинжлэх ухааныг илэрхийлдэг. Багш нь айдас, дуулгавартай байдалтайгаа байнга тэмцдэг. Гэхдээ үлгэрийн зохиолч киноны төгсгөлд Багшийн дүрийг сэргээж, шинжлэх ухаан нь ард түмний сайн сайхны төлөө ажиллана гэсэн итгэл найдварыг төрүүлэв.

Ах нар сар

Бүхэл бүтэн киноны хамгийн нууцлаг, ид шидийн дүр бол Сарын ах дүүс юм. Тэдний дүр төрх нь маш нарийн төвөгтэй, олон талт юм. Киноны арван хоёр сар нь нэгэн зэрэг хэд хэдэн дүрийг төлөөлдөг.

skazka dvenadcat mesyacev 5 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог
skazka dvenadcat mesyacev 5 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог

Эхний дүр - энэ бол ардын яруу найргийн элемент юм … Ах дүүс-сарууд нь Оросын ардын аман зохиол, Оросын өвөрмөц байдал, ёс суртахуун, Оросын ард түмний соёлын өвийг тээгч юм.

Хоёрдахь дүр Ах саруудын дүрсэлсэн нь байгалийн дүр төрх юм. Нэгдүгээр сар мод огтолсон хэлбэрээр хүний үйлдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Байгаль нь хүний эерэг (дагш охины хэрэг) болон сөрөг нөлөөллийг мэдэрч, анзаардаг.

Хүмүүс байгаль дээрх үйлдлийнхээ үр дагаврын талаар бага боддог ч тэр нь эргээд хүний төлөө үргэлж санаа тавьдаг.

Гурав дахь бөгөөд хамгийн чухал тэмдэг Үлгэрт гардаг ах дүүсийн сарууд бол өвөг дээдэс, өвөг дээдсийн дүр төрх, бидний үндэс юм. Дараагийн сар бүр өмнөхөөсөө илүү хөгшин байдаг. Хэдийгээр тэд бие биенээ ах дүү гэж дууддаг ч үе үеийнхний дүр төрхийг үзэгчдэд харуулах нь тэдний гол үүрэг юм. Тэдний үг бүр гүн мэргэн ухаанаар дүүрэн байдаг. Тэд бүх хүмүүсийг бүхэлд нь харж, тэдний сэтгэлийг хардаг.

Цэргийн хойд охинтой хийсэн анхны уулзалтаар бид ах дүүсийн саруудын тухай чухал, үндсэн домгийг олж мэдсэн.

Ах-Монтстой уулзах нь ер бусын үзэгдэл юм. Тэгээд хэн ч гэсэн тэдэнтэй ингэж уулзаж чадахгүй. Тэдэнтэй уулзах нь үнэндээ өөрийгөө болон язгуур угсаагаа таньж мэдэх, байгаль дэлхийгээ танин мэдэх, өвөг дээдсийн мэргэн ухаан, мэдлэгтэй болох нь гайхамшиг юм. Үүнийг гэгээрэл, өөрийгөө ухамсарлах гэх мэт үгс гэж нэрлэж болно.

Тэдэнтэй уулзах зам тийм ч амар биш гэдгийг сарууд баталж байна. Энд тэд үзэгчдэд сануулга өгч байна: хойд охин нь хамгийн богино замаар тэдэн дээр ирсэн бөгөөд олон хүн урт замаар явдаг. Өөрийгөө, язгуур угсаагаа, өвөг дээдсээ, эцэг эхийн ач ивээлийг таньж мэдэх дөт зам бол хойд охин шигээ эелдэг, хариуцлагатай, ухамсартай, байгалийн хуулийг хүндэтгэдэг байх явдал юм.

Цэргийн үгийг бид санаж байна. Цэргийн өвөө мөн сар ах нартай уулзсан бол энэ нь Оросын ард түмэн зөвхөн одоо төдийгүй эрт дээр үед ч дээр дурдсан бүх чанарыг эзэмшсэн, өөрсдийнхөө үндэс суурийг ойлгож, үргэлж гүн гүнзгий хишигтэй байсан гэсэн үг юм. өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө таних.

Сарууд хэнд ч тэдэнд хүрэх замыг харуулахгүй байхыг шаарддаг. Хүн бүр өөрөө өөрийгөө танин мэдэх ёстой гэсэн зөвлөмжийг өгдөг.

Үлгэрийн гол газруудын нэгийг ах дүү нар хойд охиндоо уулзахдаа бэлэглэсэн шидэт бөгж эзэлдэг. Энэхүү бөгж нь онцгой хүч чадалтай, өвөг дээдсээ асран хамгаалах хүч чадалтай бөгөөд тэдний үндэс, түүхийн дурсамжийг бэлэгддэг. Дагал охинд энэ бөгжөөс өөр юу ч байгаагүй бөгөөд түүнийгээ алдах нь амьдралын утга учрыг алддаг гэсэн үг бөгөөд энэ нь зохиолын үйл явдлын дагуу тохиолддог.

Муу хүмүүс хойд охиноос бөгжийг заль мэхээр авдаг. Энэ охины хамгийн ойр дотны нь болох хойд эх, түүний охин хоёр ийм бүдүүлэг байдалд оров. Тэр арчаагүй, цөхөрсөн мэт санагддаг.

Одоо энэ байдлыг дэлхийн өнөөгийн байдлын талаар төсөөлье. Оросын ард түмний түүхийг муу санаатнуудын төлөө хэд хэдэн удаа сонгож, дахин бичсэн. Ард түмэн өөрсдөө хууртагдаж, хууртсаар өнөөдрийг хүрсэн. Орос хүн өөр хэн нэгний хүслээр амьдралын утга учир, өөрийн мөн чанар, түүхэн ой санамжаа алдсан байдаг.

Муу хүмүүсийн заль мэхийг үл харгалзан амьдралын нөхцөл байдал ийм байдлаар хөгжиж, хойд охин ах нартай дахин уулзаж, хэдэн сарын турш түүнийг үхлээс аварч, бөгжийг түүнд буцааж өгдөг.

Бүсгүй амласан амлалтын хүч, үгийн хүчээр аврагддаг. Өгөгдсөн үгийг хадгалах чадвар гэх мэт чанар нь сөрөг дүрүүдэд огт байхгүй, зөвхөн эерэг дүрүүдээр хангагдах боломжтой. Гол дүр нь үхлийн шалтгаанаар ч гэсэн Ах дүүсийн нууцыг задлахыг зөвшөөрдөггүй.

Гайхамшигтайгаар бүх зүйл орвонгоороо эргэдэг. Бүх байгаль охинд туслахаар ирдэг. Энэхүү эргэлтийн цэг нь бүх зүйлийг байрандаа тавьдаг. Эерэг баатрууд сайхан сэтгэлийнхээ төлөө шагнагддаг, сөрөг баатрууд нь хүртэх ёстой зүйлээ авдаг.

Хойд охин нь өөрчлөгдөж, ах дүү нар түүнд бэлэг өгдөг. Шударга ёс ялан дийлэх үед охинд хатан хаан хүртэл байдаггүй ийм хувцас өмсдөг. Тэр хувцас өмссөн бөгөөд одоо танигдахын аргагүй болжээ. Гэвч түүний зүрх сэтгэлд тэр ижил эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй хэвээр байна.

Оросын сүнс ийм хүч чадал, агуу байдлыг олж авах бөгөөд урьд өмнө харж байгаагүй зүйлийг түүнтэй харьцуулах боломжгүй, өөрийгөө бүрэн таних болно, тэд эргэн тойрондоо гайхах болно.

Өгөөмөр Оросын ард түмэн сэтгэл санаагаа сэргээж, одоо бусдад бэлэг өгөх, сайн сайхныг хуваалцахад бэлэн байна. Тэгээд өгөхдөө гялалзаж, баярладаг. Ард түмэн тусдаа зүйл гэж өөрийгөө тусгаарладаггүй, төрийн нэг хэсэг.

Энэ кинонд ард түмэн хэн нэгнээс хараат уу, эсвэл бие дааж байна уу гэдэг ойлголтыг ах дүүсийн саруудад тавьжээ.

skazka dvenadcat mesyacev 6 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог
skazka dvenadcat mesyacev 6 "Арван хоёр сар" үлгэр: Оросын сэтгэлийн хүчний домог

Хатан хаан өөрийгөө өрөвдөх сэтгэл, хүндэтгэлийг төрүүлдэггүй, гэхдээ эцсийн дүрд нь тэр маш их зүйлийг ойлгож, хүмүүст хандах хандлагаа өөрчлөх болно. Энэ дүр нь боловсролын асар их хүчийг агуулдаг!

Түүнчлэн, олон хүн Хатан хааны зарим үйлдлүүдийг хүлээн зөвшөөрдөг - өөрийн гэсэн, бүх дэлхийг захирч, хайртай хүмүүсээ өөрийн хүсэл сонирхолд захируулах хүслийг нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Үлгэрийн төгсгөлд байгаа бүх сөрөг баатрууд цагаатгал авах эрхтэй. Эргэж буцахгүй зүйл гэж байдаггүй, тэр ч байтугай хамгийн хорон муу, хүнлэг бус хүмүүс ч гэсэн сайн сайхны төлөө эрс өөрчлөгдөх ёстой …

Киноны үйл явдлуудыг хөгжилтэй, хялбар аргаар харуулсан. Зөөлөн хошигнол хэзээ ч доог тохуу болж хувирдаггүй бөгөөд танин мэдэхүйн болон боловсролын материалтай чадварлаг хослуулсан байдаг.

Киноны онцгой баялаг бол хэл, яриа юм. Үлгэрийн ярианы ярианд олон янз байдал, эрч хүчтэй үг хэлэх нь органик байдлаар ордог. Хөгжмийн дагалдан хөгжим нь үзэгчдэд баатруудын сэтгэл хөдлөлийн байдлыг илүү сайн ойлгох, тэдний дүр, сэтгэл санааг ойлгоход тусалдаг. Цасан шуурга, салхи гаслах, борооны чимээ, шувуудын дуулах зэрэг байгалийн дуу чимээг кинонд гайхалтай сайхан харуулсан.

Энэ киног үзээд баатруудаас нь салмааргүй байна. Та удаан хугацааны туршид сэтгэгдэл төрүүлж, тэднийг санаж байна. Энэ бол шинэ жилийн баярын сайн сайхан, ид шид, баяр баясгаланг санагдуулсан кино зохиол юм. Үлгэрт бүх зүйл боломжтой! Үлгэрийг амьдралдаа оруулаарай, тэгвэл тэр чамтай гайхамшгуудаа хуваалцах болно.

Зөвлөмж болгож буй: