Орос дахь бизнесийн ёс зүй, гэр бүлийн амьдралын хэм хэмжээ

2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12

Орос улсад хэдэн зууны турш ертөнц, гэр бүл, оюун санааны амьдралын дүрмийг Домострой - зааврын цуглуулгад зохицуулдаг. Энэ нь гэрийн ажил хийх, охид, хөвгүүдээ өсгөх, гэртээ болон үдэшлэгт хэрхэн биеэ авч явах талаар зөвлөгөөг агуулсан байв. Сайхан сэтгэлтэй эхнэр, шударга нөхөр, эелдэг хүүхдүүд хэрхэн биеэ авч явах ёстой байсныг уншаарай.

Христийн шашны үнэт зүйлс, гэр бүлийн амьдрал, бизнесийн ёс зүйн тухай ном

Өдөр тутмын хууль тогтоомжийн гар бичмэл код нь 15-р зууны төгсгөлд Новгород хотод гарч ирсэн бөгөөд энэ нь Новгородын язгууртнуудын байшинд түгээмэл байв. Энэ нь ижил төстэй сургаалын эртний цуглуулгад үндэслэсэн байсан, жишээлбэл, "Измарагд", "Хризостом". Янз бүрийн хэвлэлд хууль тогтоомжийг шинэ зөвлөмж, зөвлөмжөөр аажмаар баяжуулж, цаг хугацаа өнгөрөхөд гэр бүлийн амьдралын дүрмийг багтаасан болно. 16-р зуунд Москвагийн сүмийн удирдагч, Иван Грозныйын хамтрагч, хамба лам Сильвестер бүх зүйлийг нэгтгэсэн. Тэрээр "Домострой" хэмээх шинэ номоо гурван хэсэгт хуваасан. Эхнийх нь сүмд хэрхэн залбирч, биеэ авч явах тухай, хоёр дахь нь хааныг хэрхэн хүндэтгэх, гурав дахь нь гэр бүлд хэрхэн амьдрах, өрх аж ахуй эрхлэхийг заажээ.

Домостройг олон хүмүүс уншдаг: ноёд ба боярууд, худалдаачид, ядуу бичиг үсэгтэй хотын иргэд. Сургаал нь Христийн шашны үнэт зүйлс дээр суурилдаг байсан: тусламж хэрэгтэй, өвчтэй, өлссөн хүмүүст туслах, бусдын өмнө сайн үйлсээрээ сайрхахгүй байх, гомдлуудыг уучлах. Үдэшлэг дээр хэрхэн биеэ авч явах, мөөгийг хэрхэн давслах, үхэр арчлах, чарга, гэр ахуйн хэрэгслийг засах зэрэг амьдралын янз бүрийн салбарт практик зөвлөгөө өгсөн. Уг бичвэрт бизнесийн ёс зүй - хүнсний бүтээгдэхүүн хэрхэн худалдаж авах, дэлгүүрийн худалдагчдад хэрхэн мөнгө төлөх талаар ч дурдсан байдаг.

16-р зууны "Домострой" ном нь шашны хэсгийг багтаасан ч өдөр тутмын амьдралд зориулагдсан анхны номуудын нэг болжээ. Энэ нь олон дахин хэвлэгдэхийг тэсвэрлэж, гурван зууны дараа Хуучин итгэгчид, хотын худалдаачид, чинээлэг тариачдын амьдралыг зохицуулжээ.

Энэ бол бидний түүхэнд үнэлж баршгүй үнэ цэнэтэй дурсгал юм … энэ бол бидний амьдралын мөнхийн ёс суртахуун, эдийн засгийн зохицуулалтын өнгө, үр жимс юм. Домострой бол бидний түүхэн амьдралын бүх газар доорх хүчийг тодорхой судалж, илчлэх боломжтой толь юм.

Иван Забелин, "16-17-р зууны Оросын хатан хааны гэр бүлийн амьдрал" номноос

Гэр бүл: хатуу шатлал, ахмадуудад захирагдах

Дундад зууны Орос улсад үнэт зүйлсийн талаархи уламжлалт санаанууд давамгайлж байв. Христийн шашны гэрлэлтийн загвар нь олон хүүхэдтэй том гэр бүл, патриархын амьдралын хэв маягийг илэрхийлдэг. Насанд хүртлээ ганцаараа үлдсэн хүмүүсийг дорд гэж үздэг байсан бөгөөд гэрлэхээс санаатайгаар татгалзсан нь Бурханы хүслээс хазайсан гэж үздэг байв. Ёс суртахуунтай бичвэрүүд нь хайртай хүмүүсээ хийд рүү явахаар явсан хүмүүсийг хүртэл буруушааж байсан.

Домостройн хэлснээр гэр бүл нь нэг организм байсан: нөхөр нь ажил хийж, хоол хүнс авчирдаг, эхнэр нь гэр орноо удирддаг, хүүхдүүд нь өсч том болсон ч гэсэн эцэг эхийнхээ үгэнд ордог байсан. Домострой гэр бүлийн гишүүдийн хоорондын шатлал, харилцааг тодорхой тодорхойлсон. Энэ нь хэрүүл маргаан, зөрчилдөөний магадлалыг бууруулсан: хүн бүр өөрийн байр, үүрэг хариуцлагаа мэддэг байв. Боловсролын ердийн арга бол бие махбодийн шийтгэл байсан ч хэрэв яриа үр дүнд хүрэхгүй бол онцгой тохиолдолд саваа эсвэл саваагаар зодохыг зөвлөдөг байв.

Ёс зүйн дүрэм нь өрхийн бүх гишүүд, тэр дундаа зарц нар, эздийнхээ зардлаар амьдардаг хүмүүст хамаарна. Мөн үйлчлэгчдийг сургаж, шийтгэх ёстой байв. Зөвхөн эзэн эхнэр төдийгүй түүний эхнэр:

Үйлчлэгчид, гэм буруугаар дамжуулан, мөн тохиолдолд зааж, шийтгэж, шархлуулж, шийтгэж, тавтай морилно уу … Мөн чих, нүдэн дээр нь ямар нэгэн гэм буруутай бол тэднийг нударгаар цохиж болохгүй. зүрх, эсвэл таягтай өшиглөх, цохих, төмөр, модоор цохиж болохгүй. Ингэж цохисон хүн тэрнээс болж олон зовлон тохиолдож: сохор, дүлий, гар, хөл, хуруу нь мултарч, толгой өвдөж, шүд нь өвддөг, жирэмсэн эхнэрүүд болон хэвлий дэх хүүхдүүд нь гэмтэл учруулдаг. тохиолдож болно …

Сайн үйлчлэлийн төлөө зарц нарыг магтаж, олны өмнө магтахыг тушаажээ. Гэрийн эзэгтэй үлгэр дуурайл үзүүлж, зуучилж, "зарц нартай хоосон, шоолж, утгагүй, ичгүүртэй яриа" хийхгүй байх ёстой байв. Мөн үйлчлэгч нар хов жив ярьдаггүй, танихгүй хүнд гэрийн ажил хэлэхгүй байхыг хатуу хянах шаардлагатай байв.

Эхнэр: "Бурхан болон нөхөрт таалагдахын тулд"

Орос улсад гэрээгээр гэрлэх нь заншилтай байв. Хамаатан садан нь амьдралын хамтрагчаа сонгосон бөгөөд ихэнхдээ ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд харилцан хайрын тухай яриа байдаггүй. Зөвхөн өндөр настай хүргэн сүйт бүсгүйг өөрсдөө сонгож, ирээдүйн хуримын талаар тохиролцох боломжтой байв. Ховор тохиолдолд гэр бүл салсан тул гэр бүл нь насан туршдаа хамгаалагдах ёстой үнэт зүйл гэж тооцогддог байв.

Өнөөдөр "гэрийн барилга" гэдэг үг нь юуны түрүүнд патриархын амьдралын хэв маягтай холбоотой юм. Уг нь ард түмнээс гэр бүлтэй эмэгтэй цоожтой, зөвхөн гэрийн ажил хийдэг байсан. Домостройн хэм хэмжээ нь эхнэр нь "цэвэр, дуулгавартай", үүргээ биелүүлэх - өрх барьж, хүүхэд өсгөх ёстой гэж заасан байдаг. Дуугүй, эелдэг, хөдөлмөрч, бүх зүйлд нөхөртэйгээ зөвлөлдөхийг тушаасан. Үүний зэрэгцээ эхнэр, нөхөр нь гэрийн тэргүүний хувьд зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй эхнэртээ зааж, сургах ёстой бөгөөд дараа нь "бүх зүйл спортлог байх болно, бүх зүйл бүрэн дүүрэн байх болно".

Сайн эхнэр нөхрөө аз жаргалтай болгодог, тэдний амьдрал эв найртай үргэлжилдэг. Сайхан сэтгэлтэй, хөдөлмөрч, дуугүй эхнэр бол нөхрийнхөө титэм юм. Нөхөр нь сайн эхнэр олсон бол гэрээс нь сайн юм л авдаг.

Домострой

Номон дээрх эмэгтэйг "байшингийн эзэн" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд түүний гол ажил нь "Бурхан болон нөхрөө баярлуулах" байв. Тэрээр хүүхдүүдийн боловсрол, үйлчлэгч нарын ажил, хангамжийг дүүргэх, гэр бүлийн гишүүдийн дунд үүрэг хариуцлагыг хуваарилах зэрэгт хяналт тавьдаг байв. Нөхрөөс нь бусад өрхүүд түүнд дуулгавартай байж, туслах үүрэгтэй байв.

Энэ номонд янз бүрийн нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах, тэр байтугай үдэшлэг дээр юу ярих талаар дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно.

Зочид, хэрэв ийм зүйл тохиолдвол эсвэл хаана ч байсан ширээний ард суугаад хамгийн сайхан даашинзаа сольж, эхнэрээ согтуугаар архи уухаас хамгаалаарай. Нөхөр нь согтуу - энэ нь муу, эхнэр нь согтуу - энэ нь дэлхийд тохирохгүй. Зочидтой гар урлалын тухай, гэрийн ажлын талаар ярилц … Мэдэхгүй зүйлээ сайн эхнэрүүдээс эелдэг, энхрийлэн асууж, хэн ч гэсэн ямар нэгэн зүйл зааж өгсөн духаараа цохи.

Гэрийн эзэгтэй сул зогсохыг урам зориггүй, үйлчлэгч нарт муу үлгэр дуурайл үзүүлсэн: тэр бүх чөлөөт цагаа гэрийн эргэн тойронд оёдлын ажилд зарцуулдаг байв. Зорилгогүй яриа хүртэл нүгэл гэж үздэг байв.

Домостройд "Эхнэр нь садар самуун, сэгсэрч, гүтгэж, мэргэдтэй харилцах нь муу" гэж хэлдэг. Шударга бус "хатан хаан" сахилга батыг алдагдуулж, зарц нарт муу үлгэр дуурайл үзүүлэв. Онцгой тохиолдолд эхнэр нь зөвхөн үгээр биш харин шийтгэгдэх ёстой байсан. Ханьдаа хүний нүдэн дээр биш, ганцаарчлан “заалгаж”, дараа нь энхрийлж, харамсах хэрэгтэй.

Хүүхдүүд: "эелдэгхэн зогсож, эргэн тойрноо бүү хар"

Домострой хүүхдүүдийг хатуу чанд хүмүүжүүлэхийг тушаав: хүүхдүүд "үргэлж амар амгалан, сайн хооллож, хувцасласан, дулаан гэрт, үргэлж эмх цэгцтэй байх ёстой". Хүмүүжлийн үүрэг хариуцлагыг ээж, аав хоёрт оногдуулсан. Хөвгүүд, охидыг гэрлэх хүртэл нь ажиглах ёстой байв. Домостройн сурган хүмүүжүүлэх ухаанд "Бурханаас эмээх тухай" сургаал, мэдлэг, эелдэг байдал, гар урлал, гар урлал зэрэг хэд хэдэн чиглэлийг багтаасан болно.

Бага наснаасаа эхлэн хүүхдүүд насанд хүрэгчдэд тусалж эхэлсэн бөгөөд ажил нь Христийн шашны гол чанаруудын нэг байв. Инээх, эрхлүүлэх нь нүгэл гэж тооцогддог байсан тул эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэй тоглож байхдаа инээмсэглэхгүй байхыг зөвлөж байна. Хүүхдийн хүмүүжилд хүүхдийн онцлогийг харгалзан үзэхийг зөвлөж байна: "Хүүхдүүдийн наснаас хамааран нэхмэл эдлэлийг охидын ээж, хүүгийн аав, хэн юу хийх чадвартай, Бурхан ямар боломж олгохыг зааж өгөх ёстой. хэнд өгөх." Хүүхдүүд гэрийн ажилд тусалж, долоогоос найман настайгаасаа эхлэн ээжүүд охиддоо оёж оёхыг зааж, хөвгүүдийн аав нь дархан, шавар урлах гэх мэт гар урлалыг зааж өгдөг байв. Дипломыг сонголттой гэж үзсэн. Хэрэв тэд түүнийг төрийн албанд эсвэл гэм буруутай хүмүүст илгээхээр төлөвлөж байгаа бол хүүхдийг бичиж, уншиж сургасан. Домостройн тусдаа бүлгийг охидын ирээдүйн гэрлэлтэд зориулж, эцэг эхчүүдэд инжний хувцас, багаж хэрэгслийг урьдчилан цуглуулахыг зөвлөжээ.

Domostroy хүүхдэд зохистой зан, эсвэл "vezhestvo" заах заасан. Нэг бүлэгт тэд "Хамраа хуруугаараа бүү тат, ханиалгаж болохгүй, хамраа бүү хий, эелдэгхэн зогсож, эргэн тойрноо бүү хар" гэж өөр хүний гэрт хүүгээ хэрхэн байлгахыг зөвлөсөн. Хүүхдийг чатлахгүй, чагнахгүй байхыг зааварласан - ийм байдлаар тэд байшинг хов жив, хөршүүдтэйгээ хэрүүл маргаанаас хамгаалахыг оролдсон.

Хүүхдүүдийн төлөөх үүрэг хариуцлагыг эцэг эхчүүдэд оногдуулсан: хэрвээ хүүхдүүд хяналт шалгалтаар нүгэл үйлдсэн бол эцсийн шүүлтийн өдөр ээж, аав нь хариулах болно. Өндөр насандаа сайн хүмүүжсэн хүүхдүүд өвдөж, эсвэл "учиртай ядуурсан" үед эцэг эхээ асрах ёстой байв. Та эцэг эхээ загнах боломжгүй байсан - тэгэхгүй бол та Бурханы өмнө хараал болно.

Аав, ээжийгээ зодсон хэн боловч түүнийг сүм, бунхангаас хөөж, иргэний цаазаар авахуулахаас догшин үхэх болно, учир нь: Эцгийн хараал хатаж, эхийн хараал арилна.

"Хүүхдэд хэрхэн зааж сургах, айдастай аврах тухай" бүлэгт бие махбодийн шийтгэлийг зөвлөсөн. Түүгээр ч барахгүй “Хүүгээ залуугаас нь цаазал… саваагаар цохивол үхэхгүй, харин эрүүл саруул байх болно” гэж зөвхөн хөвгүүдийг зодохыг зөвшөөрдөг байв. Дундад зууны үед хөвгүүдийн бие махбодийн шийтгэл нь зөвхөн Орос улсад өргөн тархсан байсангүй: ийм байдлаар ирээдүйн дайчин хүнд хэцүү байдалд бэлтгэгдэж, зан чанарыг нь дарангуйлсан гэж үздэг. Охидыг гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд л хатуу загнахыг тушаадаг байв.