Видео: Комоедица
2024 Зохиолч: Seth Attwood | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 16:12
Shrovetide - Комоедица! Славян Комоедица нь хаврын тэгшитгэлээс долоо хоногийн өмнө, түүнээс хойш долоо хоногийн дараа тэмдэглэдэг. Энэ жил хаврын тэгшитгэл 3-р сарын 20-ны өдөр тохиож байна. Энэ өдрөөс хойш нарны цаг уртасч, нар залуу Ярила болж, Винтер-Маренаг хөөж гаргав.
Shrovetide бол Ведийн баяр биш - энэ баярыг 16-р зуунд шашны зүтгэлтнүүд хаврын цугларалт (одон орон судлалын хаврын эхлэл) хэмээх нарны агуу баярыг ард түмний ухамсараас зайлуулах зорилгоор нэвтрүүлсэн.
"Бяслаг" эсвэл "мах иддэг" долоо хоног (түүний алдартай нэр нь Масленица) сүмээс өнөөг хүртэл уламжлалт Комоедица баярыг орлох зорилгоор нэвтрүүлсэн нь Христийн шашин ба паганизмын (шашны өрсөлдөгчидтэй) тэмцлийн элементүүдийн нэг юм.
Масленица (Масленицагийн долоо хоног) бол "махны хуйвалдааны" ням гарагийн дараа мах идэхийг хориглодог, харин загас, сүүн бүтээгдэхүүн, цөцгийн тосыг зөвшөөрдөг хэвээр байгаа Христийн шашны баяр юм. Тиймээс 16-р зуунд сүм хийдүүд "бяслаг долоо хоног" ("мах-амны долоо хоног") нэвтрүүлсний дараахан түүний алдартай нэр Масленица гарч ирэв.
Масленицагийн баярыг тэмдэглэх огноо нь "хөдөлгөөнт", учир нь Цагаан сарын хуанлигаар тодорхойлогддог Улаан өндөгний баярын "хөдөлгөөнт" өдрүүд ба түүнээс өмнөх 7 долоо хоногийн Ленттэй хатуу холбоотой байдаг - энэ бол Лентийн өмнөх сүүлийн долоо хоног юм.
Shrovetide-ийн баярыг тэмдэглэхэд ашигладаг эртний ведийн нарны иддэг бэлгэдэл бол бин, бяслагны бялуу, түүнчлэн дугуй боов юм.
Масленицагийн сүүлчийн өдөр буюу "Өршөөгдсөн ням гарагт" олон хүмүүсийн андуурч үздэг шиг Масленица биш, ядаргаатай өвлийн (Маддер) сүрлэн дүрсийг шатаадаг.
Католик шашинд Масленицагийн сүмийн баярыг багт наадам гэж нэрлэдэг.
Манай эртний славян өвөг дээдсийн агуу нарлаг баяр болох Комоедица үргэлж байрандаа үлддэг - хаврын тэгшитгэлийн өдөр!
Эхний хуушуур нь кома, хоёр дахь бин - танилууд, гурав дахь бин - холын хамаатан садандаа, дөрөв дэх нь - надад!
За ингээд Кома гэж хэн бэ, яагаад хаана ч, үлгэрт ч биш, хэл ярианд ч биш, ардын аман зохиол, судалгааны эх сурвалжид ч Кома ба баавгай хоёрын хооронд ямар ч холбоо байдаггүйг харцгаая. Хамгийн гол нь тэд хавар сэрэхээс өөр ямар ч байдлаар холбогдоогүй юм. Баавгайн жинхэнэ нэрийг Бер гэдэг.
Тэгээд тэр үнэхээр Shrovetide-ийн эргэн тойронд сэрдэг. Бер бол зүгээр л амьтан шиг баавгай биш, бас араатны сүнс - Ойн эзэн тул Велестэй холбоотой байдаг. Бер бол ойн эзэн, түүний хамгаалагч, менежер бөгөөд Велесийн хувилгаануудын нэг юм.
Бөөгнөрөл нь их биений өтгөрлийн доор амьдардаг МОДНЫ СҮНС учир их биеийн ёроолыг КОМЕЛ гэж нэрлэдэг. Мөн модыг KOMEL-ийн доор тайрсан, өөрөөр хэлбэл тэд модны нэг хэсгийг Комад авав. Энэ үед модны сүнснүүд сэрдэг бөгөөд энэ нь тэдний хувьд анхны хуушуур юм !!! Эхний хуушуурыг ойд аваачиж, хожуул дээр, өөрөөр хэлбэл Комын амьдардаг газарт байрлуулав. Зөвшөөрч байна, өлссөн араатан сэрэх гэж буй үүр рүү хуушуур зөөх нь аюулгүй бизнесээс хол зүйл юм:) Мөн дүрмээр бол хүмүүс хаврын улиралд мэдэгдэж байсан бүх үүрийг сүйтгэсэн.
Одоо Берегийн тухай. Тэр Комамитай хамт сэрдэг, өөрөөр хэлбэл Ойн эзэн өөрөө гарч ирдэг бөгөөд энд зарим тодруулга хийх шаардлагатай байна.
Сүнсүүд юу иддэг вэ? Мэдээжийн хэрэг хүчээр (эрчим хүчний) сүнсээр.
Ёслолын хуушуурыг жигнэх үед энэ нь Нартай холбоотой бөгөөд гэрийн эзэгтэй нь түүний хүч чадал (эрч хүч) болон сүнсээ оруулдаг. Хүч зориулагдсан хожуул дээр хуушуур тавих. Хуушуур нь өөрөө мах уу? Энэ махыг ойн эзэн Берүд зориулав! Гэхдээ тэр үүнийг өөрөө идсэнийхээ төлөө биш (баавгай, тэр байтугай тосгоны ойролцоох өлсгөлөн зочин нь маш тааламжгүй зүйл), харин ЭЗЭНийхээ хувьд үүнийг хамгийн хэрэгцээтэй тойрогтоо тараах болно. Тэд гэр бүлээс хэн авсан бүхнээ авчирсан бэ? Мэдээжийн хэрэг, гэр бүлийн гол зүйл бол эзэн бөгөөд тэр хэнд хэрэгтэй вэ гэдгийг аль хэдийн тараасан. Үүнтэй ижил зүйрлэл энд байна. Тэд үүнийг Ойн эзэнд өгсөн бөгөөд тэр өлссөн шувууг хуушуур, хулгана эсвэл өлсгөлөнгөөс болж зовж буй өөр хэн нэгэн рүү илгээв.
Тиймээс нэг үйлдэл нь гурван үндсэн санааг агуулдаг: 1. Бид сэрэх бөөндөө хүч өгдөг, 2. Бид ойн эзэн Беруг хүндэтгэдэг, 3. Бид дүрмээр аль хэдийн идчихсэн нутгийн амьтан, шувуудыг тэжээдэг. хавар ойд байгаа бүх хоол хүнс.